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佛教典故-----智者不因得失動搖心志檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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愚痴的人在諸事不順遂時,滿心哀愁,神情沮喪,一旦事事如意時,則又雀躍不已。這就是愚痴人的特性;智者則不因生命中的得失而動搖心志。

智者不因得失動搖心志

  人間的智者往往普通而平凡,總是以一種平和的態度來為人處世,一般很難看到他有什麼引人注目之處,也決不會故作高深莫測,而只會儘量地將複雜的事情簡單化,使人們易於接受和理解。

  智者不執着世間,不與聞諸愛欲,不論遭遇苦或樂,智者不憂不樂。

  有一年,佛陀和眾多比庫在某一婆羅門的邀請下,到鞞蘭若結夏安居。當他們到達時,這婆羅門受魔波旬的影響,卻不護持佛陀等人。當時又是饑荒,鞞蘭若的百姓只能在佛陀及眾弟子外出化緣時供養極少數的食物。面對這種困境,大目犍連懇求佛陀允許他運用神通前往別人無法到達的地方去帶食物回來,但為佛陀所拒絕。儘管情況如此困難,所有的比庫並不頹喪,仍然滿足於馬商每天供養的少許穀物。

  結夏安居結束後,佛陀等人在通知該婆羅門之後,就打道回祇樹給孤獨園。舍衛城的人喜悅地歡迎佛陀和眾多比庫回來,並供養他們。

  這時候,有一群人由於比庫們的慈悲,而留在精舍里。這群人每次貪心地吃完比庫剩下的所有食物後,就只知道睡覺,一旦醒來時,又只知道到河邊去跳呀叫呀、打打鬧鬧地嬉戲。不管在那裡,他們都行為不檢,無所事事。

  有一天,比庫們互相討論這群人難以駕馴的行為:「在鞞蘭若時,由於飢荒,他們還相當恭敬有禮,舉止也合乎規矩。現在食物充足,他們就行為不檢了。」

  這時候,佛陀聽見眾人議論的話題,就說:「愚痴的人在諸事不順遂時,滿心哀愁,神情沮喪,一旦事事如意時,則又雀躍不已。這就是愚痴人的特性;智者則不因生命中的得失而動搖心志。」

  如果我們恰好是這樣的人,我們應當誠實的承認,並且決心去除貪嗔痴,勤修戒定慧。[1]

佛典

佛教的經典 。[2]

參考來源