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三毛的作品
語言特徵：機智、詼諧、樸素的散文話語。自然、清新、樸素 ,具有天然去雕飾之美。不但生動而且富有個性。
在內容上，她的創作題材廣泛多樣、結構自由靈活、抒寫真實感受之外，它還是一種生命紀實。三毛的散文有一種探索的意味在裡面，探索生命以內的東西 。
三毛的作品很特別的一個特點就是它是遊記而非遊記體，是敘事而非小說體，是抒情而非詩歌體，是隨感而非日記體，這就是後來傳說的 三毛體了。
結構特徵也很特別的，是遊記而非遊記體，是敘事而非小說體，是抒情而非詩歌體，是隨感而非日記體。[1]
原文
指導老師陳平
國劇二宋平
一、我最喜愛的一本書，為什麼?
《人子》。因為有一陣子我看老莊的書(看哲學書便如打坐，沒有上師在旁指途，是很危險的事，切記。)看得入迷了，就很想像老莊一樣，拋棄一切世俗的道德規範，通入山林，做個自由自在的人。(莊子老子仍然作書，可見沒有拋棄「一切」。請再思老莊哲學真正的中心所在，拋與不拋之間仍有它的道理。請慢讀老子《道德經》三次。細嚼「萬物作焉而不辭」這句話。再說，「自由自在」，四字的意思並不只在山林，所謂「大隱隱於市，小隱隱於野」的說法，其實便是「境由心造」，不在於環境。請再體會。)可是，又覺得老是一個人，也不太受得了。(悟道之途尚遠又近。回頭是岸，聰明孩子也!)
第一次看《人子》，把它列為老莊一派的書，再看《人子》，覺得它是一本反老莊的書。(那個「再看」兩字好。)因為裡面的每一個故事的最後，都是在告訴我：活而為人，就只有在人群中找尋自己理想的答案。(請不要忘了去看看孔老夫子，很久沒去拜望他了，是不是?)尤其是《鷂鷹》一篇，主人把鷹訓練成一隻完美的鷹，而最後將它放回天空。·鷹·的·完·美·要·在·天·空·下·的·生·活·中·才·能·顯·現·得·更·充·滿·生·命·力，我想人也一樣。(你「想」，尚沒有肯定嗎?也好，再去想想。」)書中人的主角幾乎都是在老了之後，才發覺自己追求的目標就在自己身邊。(還好沒有死了才曉得，只是老了才曉得，仍然來得及朝聞道，夕死可也。)我想我用不着把自己的一生去做書本中這個試驗，所以我回來了。(「來去都在冥想中，並不付諸行動，當然來去自如了，倒也簡單方便。)然後，我發現要實現自己的理想真的是要在人群中，因為我感到當我做的時候，不但是為自己，也是為別人(意萬蒼生皆我身之理也)。(《人子》的作者，老師固然知道是鹿橋先生，可是報告中寫出作者來，比較更周全。你喜歡這本書的內容和由書中得來的人生體驗，都是可貴的，但分析本書的話可以再多寫二十字，就更好了。)
二、我最喜歡的一個中國朝代所有接受外族並與外族融合的朝代，我都喜歡。(胸襟寬闊，氣量也不小，好!)從夏、漢、唐、元，而至清，我發覺中國人只有在外族的血液刺激下，才能顯示出無比的生命力。(看事清楚，又潛見自己個性。好!)夏、漢離現在太遠了，沒有什麼感覺。(再去感感看。)唐代是個豐富的時代，但也是個殘忍的時代。(為何在你眼中殘忍?並無一語說明，主觀偏見處也。)不喜殘忍，所以不喜唐代。(太主觀，不過也只有隨你自由寫，主觀總比無觀來得好。)元朝太短了，不然我會優先喜歡它的。(看事只看長短，一剎永恆的境界便難達到。想來你比較喜歡福壽全歸的老人勝於黃花岡七十二烈士。)我喜歡清朝到了快瘋了的地步。(好不容易才轉入正題，怎麼一下筆便快瘋了?不要急，慢慢瘋比較好。)從皇太極入關到溥儀，我覺得這是個人統治下的朝代，也許是資料的完全，(不可盡信「完全」兩字。)也許是離現在近。(兩句「也許」，尚不肯定，也好。暫時不求善解也是好的。)我所接觸的清朝到了末年也是有生命的。(活孩子，要求看見生命，好!)慈禧太后、光緒、溥儀。(老師也喜這個朝代，還有魏晉，都活蹦亂跳鮮明的人，知音也!)我喜歡清朝。(知道了。)三、中外歷史上我喜歡的人物清代光緒帝載臨。(老師亦喜他，知音也!)開始喜歡他的時候，不知為什麼，然後(這兩字好。)看了好多有關他的清朝正史、野史、外史等等，越來越喜歡他，還是不知為什麼。(一廂情願，又見寫者性情，好。)後來看了《紅樓夢》，也喜歡賈寶玉。(將寶玉當歷史人物，又好。)就是賈寶玉出家那一段，我很不贊成。(去問高鶚。)我是一向不贊成出家這種事情的。(贊不贊成，由不得你。遺恨!!是不是?)有一天，我突然想到一件事情，寶玉和載oe埃ㄐ槿聳等瞬環鄭貴也。誰又是虛誰又是實?請再思。)同樣生活在極富貴的地方，載oe暗娜兆踴共蝗綾τ瘢墒撬揮諧黽搖#ㄗ齷實鄄皇他要的，出家也由不得他。)珍妃死了，隆裕皇后又是那麼醉得可怕的人，他都活了四十一年。(寫來簡直像在說白話，好文筆。可是，請再看四書中《大學》那一書《傳十章》第九篇那句話「宜其家人，而後可以教國人」。再思三次。)有一次，我看到一本書(完全說白，好。)好像是清德齡郡主寫的。(太多「也許」「也許」，「不知道」又「還是不知道」，現在又出來了個「好像」。你大概十分安然於不確知的事情，是不是?)他寫慈禧光緒一般人(「一般人」三字用得好。)坐火車到什麼地方去。(「什麼地方」又不知，老師再笑。)那是在戊戌政變之後的事。德齡和光緒在火車上見了一面，她看到的載oe笆牽骸暗囊恍Γ袂樘┤唬亢撩揮凶栽棺園難印!(人生的面相太多，德齡如此看光緒，你便也如此看他嗎?看一眼，便訂終生的時代已經過去了。將來火車上看男朋友最好多看幾眼。)大概就是這個樣子，哎，我難過死了。(此處「大概」兩字果然也出來了。可愛的孩子，可以難過，不要死，比較仍能更愛載oe埃凰籃貌緩茫浚┫胂肟矗桓齷實勐淶萌此下場，何況他又不是沒有才幹的人。(才幹這兩個字，是不是只是理想主義的代名詞?請再思。理想之外的識人，識己，機警，沉着，天時，地利，都是一個政治改革者背後必須的條件。光緒敗在何處你當也明白了。理想主義者的可悲也在於如光緒那樣的人太多。戊戌變法並沒有留下任何的實權。其失敗的原因，應從現實與變革理想中看出成敗距離的差異，才能求得真相。光緒雖是專制君王，卻無專制的實權。由此引伸，請看《魏武帝集》《求賢令》一篇中，曹操又如何用政。不過老師也仍是偏愛載oe暗摹#四、我最喜歡的職業
跟電影、舞台有關的，我差不多都喜歡。(「差不多」也出來了，你這位「也許」「大概」「不知道為什麼」的孩子，很好。總有一天這些字都不再出現了。目前才二十歲，可以原諒。)電視就不太喜歡了，因為一次投入的時間太長，(誰長?
是你還是電視工作者?請說明。)會很快的厭煩。
我不喜歡死板又沒有變化的工作，(銀行對你是個好地方。那兒的數字一天變到晚，一張退票的的背後，又有多少人生的面相，對不對?)如果做這種工作，我會很快的就死掉了。(一下要瘋，一下要死，人生的韌性不夠。愛一個朝代會愛瘋，做死板的工作很快就要死掉，個性十分激烈而極端。如果遇事順心或不遂心，便有如此強烈的反應，將來要受的苦難便比性情中和的人要大得多。以你目前年紀來說，活得鮮明仍是極可貴可取的執着。當你四十歲，而老師又尚沒有死時，還有話要跟你說，目前不必了。請暇時去看《中庸》第一章，最後那幾句話。至要。謝謝。你們的年紀不愛孔子是不是?)當然，從事舞台、電影這份工作需要很多不同的知識，最重要的還是在於實際工作方面。(有認知，好。)舞台方面我做過，不過那不是職業劇團那樣來，是克難的業餘做法。(克難兩字又好。)我更喜歡弄實驗電影，我和我的朋友本來計劃要弄實驗電影，後來雙方家長反對，才暫時擱淺。(「暫時」兩字用來，可見仍不屈服，執着也。父母之言，經驗之談，用在婚姻上最重要，切切當聽一聽，再與之溝通了解。
「暫時擱淺」對大事來說是「三思」，非常好。)電影和舞台的工作能隨性而做。(隨誰的性?你的?製片的人?導演的?編劇的?群眾的?再想一想是不是如此簡單?)當然，我喜歡能自由發揮的。(誰不喜歡?可是人世的艱難，就在於不能自由發揮也不能隨性。我們當有這份認知，那麼將來便更懂得如何珍惜自由兩字的意義了。)
五、我最喜歡的戲劇種類我喜歡電影，因為電影最能把導演的風格完全的呈現，不會在演出時受到人為因素的影響，而破壞導演在劇中所要表現的中心思想。(導演之外尚要那些人的合作才能將電影拍得完美，請再思。)
我喜歡有內容的電影。(誰又不喜歡呢?)至於題材便沒有什麼選擇了。(好!)但純娛樂片我也愛看。(純娛樂片其實也有內容。)其實，只要在一部片中，有一個鏡頭可看，對我，就有價值了。(有悟性，好。)
對於國外的電影、導演、製片公司，由於老是記不清他們的那一串名字，所以沒有什麼印象。(好電影不在名字，深印象當在內容和表達的手法上，是不是?)所以，對於國外片，我便簡單些說了。
《第一滴血》是部好片，尤其好在結尾。男主角是越戰退伍的游擊隊員，在回到美國本土之後，處處受到壓抑，終於被逼上山，從事破壞行動。最後他獨自一人造成小鎮上的大亂。闖入警署中，他向他以前的長官哭訴發泄，講他心理的感受。然後，天亮了，他很平靜的戴上手銬，走出警署，臉上是不屑的表情。
比起《熄燈號》來，《第一滴血》是太成功了。但是《熄燈號》的前段處理比較緊湊、有力。我不是把《熄燈號》當成軍校保衛戰看的，我是把它當成成年人的世界和青年人理想之間的衝突來討論的。一般來講，·理·想·和·現·實·沖·突·時，·尤·其·這·種·對·立·關·系·存·在·於·成·人·與·青·年·人·之·間·時，·多·半·是·年·輕·人·妥·協，·因·為·社·會·的·樞·紐·終·究·是·操·縱·在·成·年·人·手·里。(後生可畏，不要自輕。)年輕人要爭取，也是有為的，好比愛情、學業、前途……不會有人「為爭取而爭取」，因為這種人是搞不清楚爭取到了什麼的人。就好像，戰爭之起也不是為了「打仗為了要打仗」一樣的道理。「熄燈號」的最後，讓人覺得雕堡山軍事學校多日的理想堅持，已變成了一種無聊的行動。(說得真好，老師不敢插嘴，再說下去。)
中國的武俠電影(和小說。)是在世界上最獨樹一格的題材。如果我們不能把它發展成像美國西部片一樣的聲勢，那實在是很丟臉的一件事。(再說!再說!)
據說在我還沒出世以前有一部拍得不壞的武俠片，(什麼片名?)可惜我沒趕上。不然拿它來和《名劍》和《決戰》比一比，不知會不會把這兩部比下去。(「不知」兩字用得留心又客觀，在此是一好字。再說!)
《名劍》的重點是兩場：一場救人，一場生死決鬥。這兩場戰好在節奏明快，沒有多餘的對話和動作，以及剪接奇佳，所有我看過的電影中，《名劍》這兩場的剪接，絕對是第一。(「絕對」兩字終於出來了，你自己看見了嗎?終於肯定了自己的眼光和看法，好。)除了這兩場，《名劍》別無看頭。
我認為《決戰》和《名劍》是目前武俠片的代表。武術指導兩片同一個人，但《決戰》有戲可看，也比《名劍》清新，《決戰》的剪接比《名劍》略遜一籌，但拍攝的技巧不輸《名劍》。(語氣越來越能肯定自己的看法，在這件事上極有自信，好，再說下去。)
還有許多相同題材，國外拍得嚴肅，國內處理得輕鬆。這是可以比較得出來的。(越說越有信心，再說!)《心跳一百》和《會客時間》同樣講一個心理變態的男性，為了某種特定的刺激而殺害女性。(用詞好。)但是《會客時間》是恐怖片，《心跳一百》是恐怖喜劇。《小姐撞到鬼》和《密使超生》同樣是鬼附身而有殺害行為的片子，《密使超生》就是鬼片，《小姐撞到鬼》就是黑色喜劇。(好文好見解，再說!)很奇怪的是，中國人拍鬼片，一定是風聲鶴唳鬼影幢幢的拍來就不好，反而將之為喜劇來拍，倒是拍得好了。(請再去看《聊齋志異》一書。)
現在很流行的社會寫實片，不知怎麼搞的，有一部非常不錯的，就硬三天下片，叫《無業游民》。導演非常冷靜的處理這部片子，而且處理得好。常有人說：例如三毛陳平老師，她不愛看國片。其實一些真正的好片子，她根本沒有看到。(多謝指教。下次改過、注意。)
台港兩地的導演也可以討論一下他們的風格：張徹是拍武俠片的，捧出了六代的武俠明星。(怎麼六代?!願聞其詳。)不過，他的片子在我看來，都是差不多的——非常平穩，但人物個性不夠明顯，早期片子又比現在好。(請看《張徹雜文》一書，再了解他一次，由不同的角度。)胡金銓的片子，畫面美，節奏夠，但又不夠好。(做影評人真舒服，左也不夠，右也不夠。)有時候咚咚咚的讓我心煩。(你煩他不煩。)他的影片進行(節奏)速度快過一般同輩導演。(拍片速度超慢，嘻!)
我喜歡他的《山中傳奇》，白天的鬼，(四個好字。)很特殊的表現手法。
李翰祥也是有固定形式的導演，但是《武松》一片他是做了很大的自我突破。(這末四字又好。)
(以上三位導演，念書都極多，才被你注意討論了，請不要忘了他們成功背後的原因。)
張佩成的《鄉野人》是部好片。
在年輕的新銳導演中，我最欣賞程小東。其他像許鞍華、譚家明、徐克、吳宇森、黃泰來也好。王童的片子，劇本弱，但他拍得好，像一件藝術品。
大致說來，新銳導演敢於橫衝亂撞的拍，但老導演的功力深厚，也是有可看性的。反正，有好片看就成了，我也不太苛求製片、編劇和導演的。
(孩子，老師耐心等你講，等你整理自己的思緒和志向。一篇報告，理出了自己當走的方向。你用父母的血汗錢去看電影，看出如此成績，已經不算浪費和只是娛樂。可是還是要乖，暑假再去工讀才是。只說不做，在目前來說，可以。畢業前的功課，照你目前來說，是多看電影，多分析，多觀察，多研究，多接受間接的人生經驗。而後的路，其實現在已慢慢的開始在打基礎。聽說你旁聽許多別系的課，在本系內成績也第一名，又看了那麼多場電影，可見在時間的安排和知識的追求上都有能力突破，是好現象。更可貴的是，看事不迂腐，不教條，更不人云亦云，有自己的語體，自己的見解。風格，慢慢可以由此樹立。老師認為，你可走的方向，就在戲劇系。再記住：認理修真心莫退，道德處處皆可為。謝謝你的認真，更謝你這清新的松濤。
再介紹一本好書：《晚清政治思想研究》。小野川秀美著林明德、黃福慶譯時報出版公司出。)[2]
三毛的生平
三毛，1943-1991，原名陳平，祖籍浙江舟山，出生於四川重慶，後旅居台灣。著有散文、小說集《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》、《雨季不再來》、《溫柔的夜》、《夢裡花落知多少》、《背影》、《我的寶貝》等十餘種。三毛散文取材廣泛，不少散文充滿異國情調，文筆樸素浪漫而又獨具神韻，表達了作者熱愛人類、熱愛生命和大自然的情懷。
三毛生性浪漫，三歲時讀張樂平《三毛流浪記》，印象極深，後遂以「三毛」為筆名。為了追尋心中的那棵「橄欖樹」，她踏遍萬水千山。然而，無論是異國都市的生活情調，還是天涯海角的奇風異俗，都不能消解她深埋於心中的中國情結。儘管她嫁給了一個深眼高鼻的洋人，但她仍是一個完整的東方女性。
三毛從來不刻意追求某一種技巧和風格，一切都顯得平實與自然。然而在她信筆揮灑之中，卻又蘊涵無限，這也許是一種更高的技巧和風格吧。 有讀者認為「流浪」才是她的真正的名字，無論是她遺留下來的眾多作品、她的遊歷和她心靈情感的轉折，都是充滿一點點浪跡天涯的意味。[3]
參考來源