《史記·劉敬叔孫通列傳漢五年》檢視原始碼討論檢視歷史
高帝悉去秦苛儀法，為簡易。
原文
高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：「夫儒者難與進取，可與守成[2]。臣願征魯諸生，與臣弟子共起朝儀[3]。」高帝曰：「得無難乎?」叔孫通曰：「五帝異樂，三王不同禮。禮者，因時世人情為之節文者也[4]。故夏、殷、周之禮所因損益可知者[5]，謂不相復也。臣願頗采古禮與秦儀雜就之[6]。」上曰：「可試為之，令易知，度吾所能行為之[7]。」
於是叔孫通使征魯諸生三十餘人。魯有兩生不肯行，曰：「公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂。禮樂所由起，積德百年而後可興也。吾不忍為公所為[8]。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我[9]!」叔孫通笑曰：「若真鄙儒也，不知時變[10]。」
遂與所征三十人西[11]，及上左右為學者與其弟子百餘人為綿蕞野外[12]。習之月餘，叔孫通曰：「上可試觀。」上既觀，使行禮，曰：「吾能為此。」乃令群臣習肄[13]，會十月[14]。
漢七年，長樂宮成，諸侯群臣皆朝十月[15]。儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門，廷中陳車騎步卒衛宮，設兵張旗志[16]。傳言「趨」[17]。殿下郎中俠陛，陛數百人[18]。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉[19];文官丞相以下陳東方，西鄉。大行設九賓，臚(句)傳[20]。於是皇帝輦出房[21]，百官執職傳警[22]，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀[23]。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復置法酒[24]。諸侍坐殿上皆伏抑首[25]，以尊卑次起上壽。觴九行[26]，謁者言「罷酒」[27]。御史執法舉不如儀者輒引去[28]。竟朝置酒，無敢讙嘩失禮者[29]。於是高帝曰：「吾乃今日知為皇帝之貴也。」乃拜叔孫通為太常[30]，賜金五百斤。
叔孫通因進曰：「諸弟子儒生隨臣久矣，與臣共為儀，願陛下官之。」高帝悉以為郎。叔孫通出，皆以五百斤金賜諸生。諸生乃皆喜曰：「叔孫生誠聖人也，知當世之要務。」
段意
寫叔孫通替劉邦制定朝儀的經過。
注釋
[1]就其儀號:擬定廟堂禮義及君臣職守稱號。
[2]進取:指攻城掠地。守成:指鞏固政權。
[3]起:起草、制定。朝儀:朝賀皇上的禮節。
[4]節文:禮節文飾。
[5]因:沿襲、繼承。損:減少、刪改。益:增加、補充。
[6]雜就之:參酌制定。
[7]度吾所能行為之:意謂所制定的朝儀要考慮我做得到才好。
[8]不忍為公所為:不願參與你這件事。
[9]無污我:不要玷污我的品格。
[10]鄙儒:鄙陋迂腐的儒生。時變:時世變化。
[11]西:西人長安。
[12]上左右為學者:高帝身邊近臣中有學術的人。綿蕞野外:在野外拉起長繩,結紮茅草定禮儀之位,進行演習。綿:長繩。蕞:茅草束立於地。
[13]習肄:練習。
[14]會十月:習禮畢正趕上十月歲首。
[15]朝十月:朝賀劉邦稱漢七周年。
[16]設兵張旗志:陳列着各種兵器、帷帳、旌旗。
[17]趨:傳呼群臣上殿,要急行進入。
[18]陛數百人:台階上站列着幾百名警衛郎。
[19]鄉:同「向」。
[20]大行設九賓,臚(lu)傳:大行令主持朝禮儀,設立了九站司儀,高聲傳呼引群臣人殿。大行,九卿之一。臚傳,呼唱傳人。
[21]輦(nian):人的天子坐車。
[22]執職傳警:拿着旗幟傳呼清道。
[23]以次奉賀:按官位尊卑依次上前奉承恭賀。
[24]法酒:有嚴格禮儀的酒宴。
[25]伏抑首:低着頭。
[26]觴九行:酒過九巡。觴:酒懷。
[27]罷酒:宴會結束。
[28]御史執法句:御史大夫主持宴會,把不合禮儀的動輒拉了出去。
[29]竟朝置酒二句:整個朝賀與宴會,自始至終沒有敢大聲說話的。
[30]太常:九卿之一,掌祭祀禮儀。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]