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水族
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{{Infobox person
| 姓名 = '''水族'''
| 图像 =
[[File:水族1.jpg|缩略图|center|[http://pic3.photophoto.cn/20070620/0010023995967364_b.jpg 原图链接] [http://www.photophoto.cn/pic/08794177.html 来自图行天下网]]]
| 图像说明 = '''水族''' |center
}}
水族自称"睢(suǐ)"，关于水族的来源，有殷人后裔说、百越(两广)源流说、江西迁来说、江南迁来说等说法。水书是夏商文化的孑遗，属水族的精神支柱。鱼是水族的图腾，饭稻羹鱼是水族的重要社会习俗。
水族主要聚居在黔桂交界的[[龙江]]、[[都柳]]江上游地带，[[贵州]]省黔南的[[三都]]水族自治县、[[荔波]]、[[独山]]、[[都匀]]等县市为主要居住区，黔东南的[[榕江]]、[[丹寨]]、[[雷山]]、[[从江]]、[[黎平]]等县为主要散居区，此外在[[广西]]北部的[[河池]]、[[南丹]]、[[环江]]、[[融水]]等县市以及[[云南]]省[[富源]]县也有水族村落分布。
水族，有本民族的语言和传统文字，水语属汉藏语系壮侗语族侗水(侗台)语支，水族古文字体系保留着图画文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。
== 起源和历史<ref>[http://www.jianglishi.cn/ctwh/ftrq/116417_2.html 水族的起源是什么？水族的历史 ]讲历史，2017-03-28</ref> ==
水族源于古代、“百越”族系，系从秦汉时期西瓯中的一支发展演变而来，唐宋时与壮侗语族诸民族统称为“僚”，明清时称“水”。
水族自称"睢(suǐ)"，因发祥于睢水流域而得名，故民间有"饮睢水，成睢人"之说。
水族的族名以"水"代"睢"，与唐代设置的抚水州有关。开元年间(713-741)，唐朝在今黔桂交界的环江一带设置以安抚水族先民为主体对象的羁縻抚水州，这是中央王朝对自称"睢"族群的确认，族名从此以"水"代"睢"。
此后，水族的族名在一些私人的著述及史籍中出现，明末[[邝露]]《赤雅》有" 亦僚类"之说。在清代及民国的史籍中，出现水家苗、水家夷、水家等称谓。过去的一些史籍中，把少数民族视为未开化的族群。
1957年，国务院批准成立三都水族自治县，族称定为水族。
== 宗教信仰<ref>[http://www.sinobuy.cn/mz/ynyx/xinyang2.htm 水族宗教信仰 ]原生态，</ref> ==
水族属于多神信仰，更多的表现为原始宗教的范畴。水族的原始宗教崇拜可以归纳为：自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜。在水族先民的原始宗教崇拜中，鬼魂被强调到了一个异乎寻常的位置，直到今天在水族的迷信意识中，还可数出三百多个有名目的鬼魂，加上存在过而已失去其名称的鬼魂，则多达七八百。
水族的自然崇拜意识传承至今，很多方面已渐淡化或消失，但我们仍然可以发现现在在水族社会中还存在着比较浓厚的石岩崇拜、古树崇拜、古井崇拜等现象的遗迹。在水族地区，随时可以看见在村寨前村口竖立的略似人形的石头，在其周围有燃烧的纸钱和香烛；在村寨附近高大苍劲的“风水树”下，也可以看到同样的供奉现象。
图腾崇拜是自然崇拜的深化，在水族社会中可能存在过鱼图腾和龙图腾。鬼魂崇拜却是水族原始宗教信仰的核心。在水族的观念里，鬼与神同在，鬼与神不分。鬼有善鬼与恶鬼之分，人死后就变成了鬼。祖先崇拜是鬼魂崇拜的延伸和发展，鬼魂观念和血缘亲情观念使人们相信，祖先的灵魂是会保佑子孙后代的，所以祖先死后会被后人当作善鬼善神来供奉。
== 服饰特点 <ref>[http://www.jianglishi.cn/ctwh/zgfs/15409.html 水族服饰的特点和风格是什么？水族服饰简介 ]讲历史，2016-12-23</ref>==
水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。现多穿大襟长衫，长裤，青布包头，穿草鞋或布鞋。妇女多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长裤，系青色绣花围腰，绾发，头缠青布或白布帕，穿绣花鞋，盛装时戴各种银饰。
== 建筑特点<ref>[http://www.360doc.com/content/16/0226/09/16967035_537473902.shtml 水族建筑 ]360个人图书馆，2009-11-17</ref> ==
[[File:水族2.jpg|缩略图|right|[http://pic28.huitu.com/res/20150317/625014_20150317091815506200_1.jpg 原图链接] [http://www.nipic.com/detail/huitu/20150317/091815506200.htmlhttps://star.cjmx.com/201609/1182431.shtm 来自昵图网]]]
水族居住区处于亚热带，多雨潮湿，加之树林茂密，豺狼虎豹野猪经常出没其间。水族居住“干栏”住宅，正可避免地面潮湿和野兽的侵害。“干栏”建筑是水族先民和南方民族智慧的结晶。
水族居住区处于亚热带，多雨潮湿，加之树林茂密，豺狼虎豹野猪经常出没其间。水族居住“干栏”住宅，正可避免地面潮湿和野兽的侵害。“干栏”建筑是水族先民和南方民族智慧的结晶。
== 传统节日 ==
水族有本氏族的历法，与夏历基本一致。不同的是水历以夏历八月为岁末，九月为岁首。从八月底至十月初的4个亥日都是“端”节日子，是水族最隆重的节日。水语称“借端”。相当于汉族的春节。节日期间举行赛马及跳铜鼓舞、芦笙舞等活动。并举行盛大的宴会。部分水族过卯节，即以9月卯日为节日。此外还有“额节”、“霞节”“苏宁喜节”等，也过清明、端午、六月六、七月半等节日。
== 饮食文化<ref>[https://www.360kuai.com/pc/924f8d0fcf8c72bedcota=4&tj_url=so_rec&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 水族饮食文化 ]快资讯，2017-12-14</ref> ==
'''一'''、喜食糯食
在水族，糯饭为待客珍品，而妇女特别重视。造饭方法，绝大多数用甑蒸，极少数地区用鼎罐闷。吃糯饭时，以手捏为方便，故宴客时，一面备碗，一面备手巾，如愿用手捏，则以手巾挣手或餐时作润手用，以免饭粒沾在手上。就餐时，先把手在盆里蘸上水或用湿毛巾擦手，然后把糯米饭抟成拳头大小的圆团，边抟边食，不用碗筷。
'''二'''、喜食鱼
水族特别喜欢吃鱼，除常从江河，溪涧捕鱼及用稻田养鱼外，多数农家的房屋后都掘有鱼塘，常用鲜鱼待客。过端节时，鱼为席上珍品，必不可少。
'''三'''、喜食酸，辣
绝大多数家庭常年备有几坛酸。有句俗语:"三天不吃酸，直路打倒蹿(不稳之意)"。辣是水族人民的食用的调味品，用餐时都要打盐蘸(用一个碗盛辣椒，盐等佐料，加上汤，作蘸菜用)人们宁可少菜，不可缺辣。
'''四'''、喜喝酒
酒是水族人民的主要饮料之一，家家户户每年都要酿酒，家酿洒的225度左右，味醇可口，刺激 性小。酒是婚嫁，建房 ，丧葬，喜庆节日，招待客人和农忙劳动后晚餐的必需品。如果客人来到，席上无酒，主人自感"不成敬意 "之歉，客人也有"无酒下菜"之憾。水族多数男子喜欢饮酒，妇女除在宴席上饮用外，一般少饮酒。男子喜欢猜拳喝酒，妇女则爱唱歌敬酒。
== 相关视频 ==
水族舞蹈《水族芦笙斗角》
<center>{{#iDisplay:[Category:page/q0746rakipn |700|500|qq}}</center>
== 参考资料 ==
{{Reflist}}
Category:分類
[Category:670 中國地方志總論]]
[[Category:630 中國文化史]]
| 姓名 = '''水族'''
| 图像 =
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| 图像说明 = '''水族''' |center
}}
水族自称"睢(suǐ)"，关于水族的来源，有殷人后裔说、百越(两广)源流说、江西迁来说、江南迁来说等说法。水书是夏商文化的孑遗，属水族的精神支柱。鱼是水族的图腾，饭稻羹鱼是水族的重要社会习俗。
水族主要聚居在黔桂交界的[[龙江]]、[[都柳]]江上游地带，[[贵州]]省黔南的[[三都]]水族自治县、[[荔波]]、[[独山]]、[[都匀]]等县市为主要居住区，黔东南的[[榕江]]、[[丹寨]]、[[雷山]]、[[从江]]、[[黎平]]等县为主要散居区，此外在[[广西]]北部的[[河池]]、[[南丹]]、[[环江]]、[[融水]]等县市以及[[云南]]省[[富源]]县也有水族村落分布。
水族，有本民族的语言和传统文字，水语属汉藏语系壮侗语族侗水(侗台)语支，水族古文字体系保留着图画文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。
== 起源和历史<ref>[http://www.jianglishi.cn/ctwh/ftrq/116417_2.html 水族的起源是什么？水族的历史 ]讲历史，2017-03-28</ref> ==
水族源于古代、“百越”族系，系从秦汉时期西瓯中的一支发展演变而来，唐宋时与壮侗语族诸民族统称为“僚”，明清时称“水”。
水族自称"睢(suǐ)"，因发祥于睢水流域而得名，故民间有"饮睢水，成睢人"之说。
水族的族名以"水"代"睢"，与唐代设置的抚水州有关。开元年间(713-741)，唐朝在今黔桂交界的环江一带设置以安抚水族先民为主体对象的羁縻抚水州，这是中央王朝对自称"睢"族群的确认，族名从此以"水"代"睢"。
此后，水族的族名在一些私人的著述及史籍中出现，明末[[邝露]]《赤雅》有" 亦僚类"之说。在清代及民国的史籍中，出现水家苗、水家夷、水家等称谓。过去的一些史籍中，把少数民族视为未开化的族群。
1957年，国务院批准成立三都水族自治县，族称定为水族。
== 宗教信仰<ref>[http://www.sinobuy.cn/mz/ynyx/xinyang2.htm 水族宗教信仰 ]原生态，</ref> ==
水族属于多神信仰，更多的表现为原始宗教的范畴。水族的原始宗教崇拜可以归纳为：自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜。在水族先民的原始宗教崇拜中，鬼魂被强调到了一个异乎寻常的位置，直到今天在水族的迷信意识中，还可数出三百多个有名目的鬼魂，加上存在过而已失去其名称的鬼魂，则多达七八百。
水族的自然崇拜意识传承至今，很多方面已渐淡化或消失，但我们仍然可以发现现在在水族社会中还存在着比较浓厚的石岩崇拜、古树崇拜、古井崇拜等现象的遗迹。在水族地区，随时可以看见在村寨前村口竖立的略似人形的石头，在其周围有燃烧的纸钱和香烛；在村寨附近高大苍劲的“风水树”下，也可以看到同样的供奉现象。
图腾崇拜是自然崇拜的深化，在水族社会中可能存在过鱼图腾和龙图腾。鬼魂崇拜却是水族原始宗教信仰的核心。在水族的观念里，鬼与神同在，鬼与神不分。鬼有善鬼与恶鬼之分，人死后就变成了鬼。祖先崇拜是鬼魂崇拜的延伸和发展，鬼魂观念和血缘亲情观念使人们相信，祖先的灵魂是会保佑子孙后代的，所以祖先死后会被后人当作善鬼善神来供奉。
== 服饰特点 <ref>[http://www.jianglishi.cn/ctwh/zgfs/15409.html 水族服饰的特点和风格是什么？水族服饰简介 ]讲历史，2016-12-23</ref>==
水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。现多穿大襟长衫，长裤，青布包头，穿草鞋或布鞋。妇女多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长裤，系青色绣花围腰，绾发，头缠青布或白布帕，穿绣花鞋，盛装时戴各种银饰。
== 建筑特点<ref>[http://www.360doc.com/content/16/0226/09/16967035_537473902.shtml 水族建筑 ]360个人图书馆，2009-11-17</ref> ==
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水族居住区处于亚热带，多雨潮湿，加之树林茂密，豺狼虎豹野猪经常出没其间。水族居住“干栏”住宅，正可避免地面潮湿和野兽的侵害。“干栏”建筑是水族先民和南方民族智慧的结晶。
水族居住区处于亚热带，多雨潮湿，加之树林茂密，豺狼虎豹野猪经常出没其间。水族居住“干栏”住宅，正可避免地面潮湿和野兽的侵害。“干栏”建筑是水族先民和南方民族智慧的结晶。
== 传统节日 ==
水族有本氏族的历法，与夏历基本一致。不同的是水历以夏历八月为岁末，九月为岁首。从八月底至十月初的4个亥日都是“端”节日子，是水族最隆重的节日。水语称“借端”。相当于汉族的春节。节日期间举行赛马及跳铜鼓舞、芦笙舞等活动。并举行盛大的宴会。部分水族过卯节，即以9月卯日为节日。此外还有“额节”、“霞节”“苏宁喜节”等，也过清明、端午、六月六、七月半等节日。
== 饮食文化<ref>[https://www.360kuai.com/pc/924f8d0fcf8c72bedcota=4&tj_url=so_rec&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 水族饮食文化 ]快资讯，2017-12-14</ref> ==
'''一'''、喜食糯食
在水族，糯饭为待客珍品，而妇女特别重视。造饭方法，绝大多数用甑蒸，极少数地区用鼎罐闷。吃糯饭时，以手捏为方便，故宴客时，一面备碗，一面备手巾，如愿用手捏，则以手巾挣手或餐时作润手用，以免饭粒沾在手上。就餐时，先把手在盆里蘸上水或用湿毛巾擦手，然后把糯米饭抟成拳头大小的圆团，边抟边食，不用碗筷。
'''二'''、喜食鱼
水族特别喜欢吃鱼，除常从江河，溪涧捕鱼及用稻田养鱼外，多数农家的房屋后都掘有鱼塘，常用鲜鱼待客。过端节时，鱼为席上珍品，必不可少。
'''三'''、喜食酸，辣
绝大多数家庭常年备有几坛酸。有句俗语:"三天不吃酸，直路打倒蹿(不稳之意)"。辣是水族人民的食用的调味品，用餐时都要打盐蘸(用一个碗盛辣椒，盐等佐料，加上汤，作蘸菜用)人们宁可少菜，不可缺辣。
'''四'''、喜喝酒
酒是水族人民的主要饮料之一，家家户户每年都要酿酒，家酿洒的225度左右，味醇可口，刺激 性小。酒是婚嫁，建房 ，丧葬，喜庆节日，招待客人和农忙劳动后晚餐的必需品。如果客人来到，席上无酒，主人自感"不成敬意 "之歉，客人也有"无酒下菜"之憾。水族多数男子喜欢饮酒，妇女除在宴席上饮用外，一般少饮酒。男子喜欢猜拳喝酒，妇女则爱唱歌敬酒。
== 相关视频 ==
水族舞蹈《水族芦笙斗角》
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== 参考资料 ==
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Category:分類
[Category:670 中國地方志總論]]
[[Category:630 中國文化史]]