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洪尧进
,'''洪尧进'''（{{bd|1933年|8月6日|2003年|10月9日|H洪}}），男，[[台湾]]戏曲乐师、乐器工艺家，[[台湾]][[彰化县]][[二林镇]]人，人称「尧进师」、「阿进师」，未曾退休，2003年10月9日因心脏病在[[台湾]][[台北市]]辞世。<ref>[https://www.docin.com/p-696898203.html [word格式] 从台湾的喇叭弦看乐器的“延伸适应” - 豆丁网] 2013年9月4日 - 台湾乐师不仅有机会在日本见到 Strohviolin 此一乐器,甚 至还有讯息显示:这类乐器在台湾 也看得到.已故的台湾歌仔戏乐师洪尧进曾经指出,类似喇叭弦的...</ref>
洪尧进是台湾[[歌仔戏]]鼓师[[王清松]]的岳父。其中1个女儿[[洪凤仪]]是歌仔戏演员，工旦行。
洪尧进长期在各大歌仔戏团担任主弦及领奏，包括[[杨丽花歌仔戏团]]、[[李如麟歌仔戏团]]、[[黄香莲歌仔戏团]]、早期的[[河洛剧团]]。在[[华视]]上映的[[叶青歌仔戏团]]中，《孔明三气周瑜》和《秋江烟云》等多齣戏中担任领奏。曾于台北市[[国家戏剧院]]和美国纽约[[林肯中心]]中，由叶青歌仔戏团演出的大型舞台歌仔戏《冉冉红尘》任主弦。于2000年在[[公共电视]]上档的[[明霞歌剧团]]歌仔戏《洛神》亦由他领奏。<ref>[http://www.doc88.com/p-44759198085.html 从台湾的喇叭弦看乐器的“延伸适应” - 道客巴巴] 2010年2月24日 - “ 延伸 适应" 摘要 : 台湾特有 的乐器“ 喇叭弦”是 胡琴 家族 的新成 ...已故 的台湾歌仔戏乐师洪尧进 曾经指 出, 类似喇叭弦 的乐器在 日治 时期便...</ref>
他长期担任[[锺任壁掌中剧团]]的领奏乐师，担任唢呐和胡琴，曾随团到[[欧洲]]多国演出。并合作录製了《[[火云洞]]》等多部[[布袋戏]]戏码，由台湾[[国立传统艺术中心]]出版。他曾与[[王振义]]合作，录製了《琴剑恨》歌仔戏音乐专辑，在专辑中担任领奏琴师（主弦）。在台湾政府单位出版的《大家来唱歌仔戏》歌仔戏音乐艺术欣赏专辑担任音乐指导和主弦。于电影《[[沙河悲歌]]》中饰演歌仔戏琴师，并实际演奏。<ref>[https://www.doc88.com/p-4929025115322.html 歌仔戏2 - 道客巴巴] 2014年4月16日 - 极受台湾百姓欢迎, 就连原本的大戏戏班如乱弹、 高甲、京剧戏班都与歌仔戏...(工文场, 也能司鼓) 洪尧进 许再添 叶明德 林竹岸...</ref>
洪尧进擅长製作喇叭弦、[[六角弦]]、[[二胡]]、[[大广弦]]、[[壳仔弦]]，[[京胡]]、[[京二胡]]、[[唢呐]]、[[管]]、[[笛]]、[[箫]]、[[月琴]]，亦懂製作[[三弦]]、[[扬琴]]。[[赖达逵]]、[[林金泉]]是其入室弟子。改良喇叭弦这种乐器，发明出便于携带的改良式喇叭弦。
==闽戏——被遗忘的闽南文化精华==
[[歌仔戏]]（发音：歌子戏，或歌崽戏，后者在台湾比较流行），是20世纪初叶发源于台湾的传统戏曲，大陆[[福建]]亦称之为芗剧。“歌仔”有小曲、民歌的意思（歌仔用普通话表达就是“小歌”），歌仔戏以摻杂文言的[[闽南语]]为主，让社会大众也能接触文雅词汇或[[忠孝节义]]故事，成为早期台湾社会重要娱乐活动之一。
歌仔戏的雏形为宜兰地区的落地扫，吸引车古阵等元素，慢慢发展成小戏。而后又学习高甲戏、北管戏、京剧等各类大戏，逐渐具备完整的戏曲形式。经历日治时期皇民化运动及国民政府来台后推行国语运动压缩、扭曲了表演形式与空间，在历代艺人的努力传承下，在台湾本土化运动的推波助澜下，歌仔戏重新获得发展的动力。凡是能够助长音乐更加悦耳动听者，都有人使用。海峡两岸歌仔戏迷，更珍视歌仔戏的两岸情缘。[[厦门]]特殊的地理人文使这座城市很早就成为两岸歌仔戏交流的重镇，许多历史的风采至今仍让人回味，两地民间曲艺的结合使歌仔戏滑稽诙谐，俚俗生活化的特点呼之欲出。
现在，在厦门，歌仔戏不仅深得阿公阿嬷喜爱，一些年轻人也投身其中，甚至到了痴迷的状态。现在就读于[[厦门大学]]戏剧戏曲专业的[[林显源]]同学，来自台湾，他是博士生。他不光把歌仔戏当成一种研究专业，而且还立身其中，跟随多位歌仔戏名家学演歌仔戏，有意思的是，他半掩的却是旦角。据说，他曾多次登台演出，“曼妙舞姿，纤纤身段”还真颠倒了不少戏迷。
南音歌里迷离
“南音”一词最早出现在汉代，[[张衡]]《[[南都赋]]》云：“齐僮唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞。”[[高诱]]注曰：“南歌，取南音以为歌也，”“南音”文献有载。《[[吕氏春秋]]•音初》记：“禹行动，见涂山之女，禹未之遇，而巡省南土。。。。女乃作歌。歌曰：侯人兮猗！”实始作南音。从“侯人兮猗”与《[[楚辞]]》体式相类来看，南音主要应指楚音，也很可能包括长江下游的吴音和越音。
南音又称“南曲”、“南管”、“南乐”、“弦管”、“郎君乐”、“郎君唱”等，各地名称不一。“南乐”乃就流传地域而言，如厦门大多称“南乐”；“弦管”指南管音乐以丝竹萧弦为主要演奏乐器，古代大多称“弦管”；“郎君乐”、“郎君唱”指的是南管乐者祀奉孟府郎君为乐神。还有称“锦曲”，“五音”等。
百年高甲情长
高甲戏又名“戈甲戏”、“九角戏”、“大班”、“土班”，是闽南诸剧种中流播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种，源于明末清初闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化妆游行。高甲戏以武戏、丑旦戏和公案戏居多，演出剧目分为“大气戏”（宫廷戏和武戏）、“绣房戏”和“丑旦戏”三大类，生旦戏较少。高甲戏的表演艺术，一部分来自梨园戏和木偶戏，一部分来自戈阳腔、徽戏和京剧。初期节目没有固定的脚本，演员唱做较自由，没有一定的台位，演出时间可长可短。高甲戏的音乐唱腔兼用“南音”、“傀儡调”和民间小调，以南曲为主。使用的乐器，分为文、武乐二种。伴奏乐器以管乐、唢呐为主（解放后改用琵琶为主），此外还配有横笛、二弦、三弦等。打击乐器及其打击方法与京剧相同。
“一曲弦歌闽音清，何人不起故园情”。历史悠久，文化遗产丰富的具有浓郁地方特色的古老乐种今犹在，只是那古戏配着红厝，余音绕梁，不绝于耳……<ref>[http://blog.xmnn.cn/?uid-567951-action-viewspace-itemid-614616 闽戏——被遗忘的闽南文化精华 - 任斌的个人空间 - 海峡博客 - ...] 2010年3月22日 - 歌仔戏(发音:歌子戏,或歌崽戏,后者在台湾比较流行),是20世纪初叶发源于台湾...洪尧进(台湾,殁)、杨旺清(台湾宜兰)、蔡春安(台湾)、李国治(台湾)、杨再...</ref>
==延伸阅读==
赖达逵，《台湾歌仔戏胡琴音乐研究》，南华大学美学与艺术管理研究所硕士论文，2004年，嘉义。
==参考文献==
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===参见===
柯铭峰，《电视调与台湾歌仔戏曲调运用的发展研究》，南华大学美学与艺术管理研究所硕士论文，2005年，嘉义。
[[Category:台湾人]]
[[Category:音乐家]]