變更

'''谢榛'''<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_ac71e74b0102vql9.html 谢榛],新浪网，2015-05-04 11:01:47</ref>（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人 。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与[[李攀龙]]、[[王世贞]]等结诗社，为“后七子”<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1591371674216255180&wfr=spider&for=pc 文人胸怀：山东才子结成诗社，反目成仇，说话真难听],百家号，18-02-0317:33</ref>之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》 。

== 生平簡介== 代表 十六岁时 作 品 乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与[[李攀龙]]、[[王世贞]]等结诗社，为“后七子”<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1591371674216255180&wfr=spider&for=pc 文人胸怀：山东才子结成诗社，反目成仇，说话真难听],百家号，18-02-0317:33</ref>之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为[[李攀龙]]排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳。

''' ===詩文===著有《四溟集》24卷，一說10卷，《四溟詩話》（亦題《詩家直說》）4卷。 ==【文學成就】==詩論主張　　[[謝榛]]論詩的主張主要表現在《四溟詩話》裡。他的基本態度是與李攀龍、[[王世貞]]一致的，也是極力主張模擬盛唐，鄙視宋人，並且認為：“學其上僅得其中，學其中斯為下矣，豈有不法前賢而法同時者？”但與李攀龍等人稍有不同的是他取徑較寬，認為初盛唐14家“咸可為法”，並且看到這些大家風格各有不同：“有雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁，壯麗如層樓疊閣，古雅如瑤瑟朱弦，老健如朔漠橫雕，清逸如九皋鳴鶴，明淨如亂山積雪，高遠如長空片雲，芳潤如露薰春蘭，奇絕如鯨波蜃氣。”他強調，對這14家應“熟讀之以奪神氣，歌詠之以求聲調，玩味之以裒精華。得此三要，則造乎渾淪，不必塑謫仙而畫少陵也”。 　　謝榛較重視詩歌創作中各有所得的“天機”和“超悟”。由此出發，他強調情真，不要摹擬太甚：“今之學子美者，處富有而言窮愁，遇承平而言干戈。不老曰老，無病曰病，此摹擬太甚，殊非性情之真也。”並且還強調“人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之”的獨創性。這些看法顯然比李攀龍詩論開通和高明。 　　但是，謝榛儘管提倡“超悟”，提倡道他人所未道，其目的主要還在追求詩篇中的“警句”。他認為：“凡作詩先得警句，以為發興之端，全章之主。格由主定，意從客生。”而且認為這類“超悟”式的獨特的警句，既可以通過“靜室隱几，冥搜邈然”的辦法，也可以通過“閱書醒心，忽然有得”的辦法，這些都是脫離生活的錯誤門徑。他的詩歌創作有時僅得佳句而難見完篇，這種現象正是他創作指導思想所帶來的必然結果。 ===詩歌創作===　　謝榛的詩歌創作有兩方面較為突出。一是因他長期轉徙於公卿、藩王之間，過著類似乞討的生活，所以其詩經常發抒他飄遊中的淒苦情懷。如《夜坐感懷寄徐文山》等篇，苦情愁緒，溢於言表。他描寫旅途的困頓也頗為真切精細：“涼雨何冥冥，黑雲复浩浩。山行夜不休，破屋臨古道。數口遠相投，蕪穢不及掃。園荒無主人，馬散囓秋草。”（《雨中宿榆林店》）詩人也時常升騰起“他年學耕稼”（《春夜即事》）和“亦有逃禪意”（《暮秋夜柬宗上人》）的願望。但實際上他仍然是到處奔波。二是由於他長期遊歷秦、晉、燕、趙，所以塞外風光常常出於筆端。象《塞上曲四首》、《胡笳曲》、《九月雪》、《冬夜聞笛》等詩，較為生動地描繪出“吹落梅花雪滿山”、“菊花含凍不成秋”的景色，也表現塞外人們的風貌和情懷：“彎弧仰射雙□下，日晚穹廬帶雪歸”，“野燒連山胡馬絕，何人月下唱涼州？”有些詩歌還吐露出他期望良將守邊的想法。他在《送許參軍還都下兼寄嚴冢宰敏卿》裡就大聲疾呼：“三關父老且揮涕，當代應多衛霍儔！” 　　謝榛善長近體，五律更優。如《暮秋同馮直卿、秦廷獻、李士美迎黃花山》：“深入黃花谷，高臨玉女台。迎人千嶂出，隨意一樽開。寒露垂瑤草，秋風掃石苔。子長耽勝絕，猿鳥莫相猜。”句烹字煉，表現出他風度端凝的藝術功力。此外，他的一些七絕也能節制精嚴、神采煥發，如《怨歌行》等，抒發情懷，頗為蘊藉。<ref>[https://www.gushiwen.org/Author_e295b70925.aspx 古詩文網]</ref> ==詩文== 【 居庸关'''】

【塞下曲】 暝色 满 滿 西山， 将军猎骑还 將軍獵騎還。 隔河見烽火，驕虜夜臨關。。  【渡黃河】 路出大樑城，關河開曉晴。 日翻龍窟動，風掃雁沙平。 倚劍嗟身事，張帆快旅情。 茫茫不知處，空外棹歌聲。  【除夕吳子充諸人集旅寓有感】 一年憂喜今宵過，兩鬢風霜明日新。 書劍自憐多病客，江湖同是放歌人。 宮中燭映西山雪，笛裡梅傳上國春。 他日聽鶯懷舊侶，不知誰共醉芳晨。  【賦得江南山水紀勝歌並壽毛友梅封君】 君不見吳山高起千萬丈，上有煙嵐變化出奇狀。 影照江流湖水地鏡分，下抱太空各垂文光密星象。 曉日波平如熨橫素羅，幽鳥低飛閒來往。岸蘆石樹小徑斜，隔嶺樵歌應漁唱。 山根湖脈下相通，福基壽域深且廣。武陵主人偏嗜黃精淡可食，子孫皆換仙骨格。 望云何由並稱觴，時復馳神到鄉國。元氣混沌含孝胚，聖人獨知立茲德。 堂中高掛二仙圖，木公金母若舊識。兩顏不衰百歲期，際天海色蒼茫浩無極  【蜀中行贈李仲白】 蠶叢之國千山阻，漂泊西南爾何苦。客子畏人澆俗間，孔融不見誰為主。 出門感慨非中原，黃葉幾凋烏桕樹。玉壘悲歌萬里雲，錦江臥病三秋雨。 久罹患難何所營，物色蕭條有環堵。九口流離半死生，兒女遺骸寄茲土。 夢繞高都身未歸，淚灑春風啼杜宇。十年亡命聊定居，當道其如有豺虎。 浮雲忽散青天回，靈劍方彈紫氣吐。去時三峽逐驚濤，直犯蛟龍盪雙櫓。 歸時棧閣下知難，秦塞桑村聞社鼓。田園第宅屬他人，衰白相憐獨鄰父。 上書北闕心事明，莫戀西山舊茅宇。話盡艱虞殊慘然，樽前促膝更千古 。

隔河见烽火 古來豪貴何足論 ， 骄虏夜临关 名臣屈指對君數 。<ref>[https://so.gushiwen.org/search.aspx?type=author&page=2&value=%e8%b0%a2%e6%a6%9b 古詩文網>谢榛]</ref>