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假痴不癫
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[[File:假痴不癫1.jpg|缩略图|[http://www.sohu.com/a/119279840_488122 原图链接]三十六计图册：假痴不癫]]
'''假痴不癫'''（英文名feigning madness without becoming insane），汉语拼音：jiǎ chī bùdiān，出自《[[三十六计]]》第二十七计：“当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，且乱动而群疑；故假痴者胜，假癫者败。”意思是装傻；假装糊涂，其实精神没有错乱，言语行动都很正常。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1621812050614238825&wfr=spider&for=pc 三十六计之二十七假痴不癫] 2019年1月6日 - 假痴不癫,意思是说表面上装糊涂,实际内心很清楚,假装不行动,实际上是在暗中策划等待有利时机。在军事上,此计不但是麻痹敌人,伺机破敌的一种策略,还可...</ref>
==成语解析==
《假痴不癫》选自《三十六计》。
《三十六计》中第二十七计，指假装痴呆，[[掩人耳目]]，另有所图。《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。<ref>[https://www.gushiwen.org/GuShiWen_9f6354bbc1.aspx 三十六计·假痴不癫(第二十七计)全文_原文|翻译_古诗文网] 未知作者的假痴不癫(第二十七计)原文及翻译:假装痴呆,掩人耳目,另有所图。 【原典】 宁伪作不知不为,不伪作假知妄为①。静不露机,云雪屯也②。 【注释...</ref>
[[File:假痴不癫2.jpg|缩略图|左|[http://www.sohu.com/a/119279840_488122 原图链接]假痴不癫]]
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将[[檀道济]]（？—公元436年），据《[[南齐书·王敬则传]]》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代[[惠洪]]《[[冷斋夜话]]》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。<ref>[http://www.sohu.com/a/119279840_488122 《三十六计》假痴不癫_搜狐] 2016年11月18日 - ❀酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐 !长按二维码扫描关注 【唐诗三百首赏析】 ,共赏大唐诗韵! 第二十七计 假痴不癫 宁...</ref>
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。<ref>[https://zhidao.baidu.com/question/414668279.html 三十六计的假痴不癫是什么意思_百度知道] 5个回答 - 回答时间: 2017年9月22日 - 59人觉得有用 最佳答案: 出自《三十六计》第二十七计:“当其机未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,且乱动而群疑;故假痴者胜,假癫者败。”字面意思:装傻;假装糊涂,...</ref>
===原典===
假作不知而实知，假作不为而实不可为，或将有所为。[[司马懿]]之假病昏以诛[[曹爽]]，受巾帼假请命以老蜀兵，所以成功；[[姜维]][[九伐中原]]，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，则乱动而群疑。故假痴者胜，假癫者败。或日：假痴可以对敌，并可以用兵。
宋代，南俗尚鬼。[[狄青]]征[[侬智高]]时，大兵始出[[桂林]]之南，因佯祝曰：“胜负无以为据。”乃取百钱自持，与神约，果大捷，则投此钱尽钱面也。左右谏止，傥不如意，恐沮师，青不听。万众方耸视，已而挥手一掷，百钱旨面。于是举兵欢呼，声震林野，青亦大喜；顾左右。取百丁（钉）来，即随钱疏密，布地而帖丁（钉）之，加以青纱笼，手自封焉。曰：“俟凯旋，当酬神取钱。”其后平邕州还师，如言取钱，幕府士大夫共祝视，乃两面钱也。<ref>[http://www.sohu.com/a/219356762_100056132 三十六计之第二十七计:假痴不癫_搜狐] 2018年1月27日 - 历史深远流长,文化博大精深——三十六计之第二十七计:假痴不癫 原文:宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。 译文:宁可假装着无知而不...</ref>
例句：[[殷谦]]《[[曹雪芹]]同情社会底层的小人物》：“从“放声大哭”再到“大笑”，这里确实是有玄机的，癞头僧哭英莲“有命无运”，笑甄士隐愚痴徒劳，别看那癞头僧颠颠痴痴，其实是假痴不癫，只可惜凡人岂能容易参悟语谶，也只好把真正智者的真理当做疯子的混话了。”
九年春三月，黄门[[张当]]私出掖庭才人[[石英]]等十一人，与[[曹爽]]为伎人。爽、晏谓帝疾笃，遂有无君之心，与当密谋，图危社稷，期有日矣。帝亦潜为之备，爽之徒属亦颇疑帝。会河南尹李胜将莅荆州，来候帝。帝诈疾笃，使两婢侍，持衣衣落，指口言渴，婢进粥，帝不持杯饮，粥皆流出沾胸。胜曰：“众情谓明公旧风发动，何意尊体乃尔！”帝使声气才属，说“年老枕疾，死在旦夕。君当屈并州，并州近胡，善为之备。恐不复相见，以子师、昭兄弟为托。”胜曰：“当还忝本州，非并州。”帝乃错乱其辞曰：“君方到并州。”胜复曰：“当忝荆州。”帝曰：“年老意荒，不解君言。今还为本州，盛德壮烈，好建功勋！”胜退告爽曰：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”他日，又言曰：“太傅不可复济，令人怆然。”故爽等不复设备。
[[File:假痴不癫01.jpg|缩略图|左|[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1621812050614238825&wfr=spider&for=pc 原图链接]假痴不癫]]
是日[[嘉平]]元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后，废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，[[孙谦]]止之曰：“事未可知。”三注三止，皆引其肘不得发。大司农[[桓范]]出赴爽，[[蒋济]]言于帝曰：“智囊往矣。”帝曰：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”于是假司徒高柔节，行大将军事，领爽营，谓柔曰：“君为[[周勃]]矣。”命太仆王观行中领军，摄羲营。