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木偶戏
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表演时,演员在幕后一边操纵木偶,一边演唱,并配以音乐。根据木偶形体和操纵技术的不同,有[[布袋木偶]]、[[提线木偶]]、[[杖头木偶]]、[[铁线木偶]]等。 木偶戏是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。
2006年5月20日,木偶戏经国务院批准列入第一批[[国家级非物质文化遗产]]名录 <ref>[http://www.sohu.com/a/226365859_734011 传统非遗手工技艺——提线木偶],搜狐,班墨空间,2018-03-26 10:03</ref> 。
==历史==
===亚洲===
根据出土[[文物]]与历史资料显示,傀儡戏是[[中国历史]]上最早出现具有表演功能的戏剧。据说古代[[葬礼]]中用来[[殉葬]]的「[[俑]]」,与傀儡戏有直接而深远的关系。《[[通典]]》则云:“《窟礌子》作偶人以戏,善歌舞,本丧家乐也。汉末始用之于嘉会。”《乐府杂录》以为起于汉高祖被[[冒顿]]围于平城,平城正西是冒顿的阏氏把守,谋臣[[陈平]]知阏氏爱忌妒,制造了会动的美人木偶来解围。唐代[[谢观]]为此作了《汉以木女解平城围赋》。[[杜佑]]《笔麈》中的记载:“傀儡子,汉末使用于嘉会,北齐高纬尤好之”,“今俗悬丝而戏,谓之偶人,以手持其末,出其帏帐之上(外)。”“郭郎”与“鲍老”是傀儡戏史中对傀儡的两个称谓。《后山诗话》载宋[[杨亿]]《傀儡诗》:“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当,若教鲍老当筵舞,转觉郎当舞袖长。 <ref>[http://www.guoxuedashi.com/a/976h/1664v.html 《后山诗话》:杨大年《傀儡诗》云:“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当。若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长],国学大师</ref> ” 《都城纪胜·瓦舍众伎》中提到了4种傀儡:“弄悬丝傀儡(起于陈平六奇解围)、杖头傀儡、水傀儡、肉傀儡(以小儿后生辈为之)。凡傀儡敷演烟粉灵怪故事、铁骑公案之类,其话本或如杂剧,或如崖词,大抵多虚少实,如巨灵神朱姬大仙之类是也。”
在[[亚洲]]不少地区,傀儡戏原本最重要的功能是驱除邪煞,这种[[习俗]]一直延续下来。到现在驱除邪煞变成民间傀儡戏主要的功能之一。这种特殊的[[社会功能]],使傀儡戏具有神秘的宗教色彩,这也是傀儡戏跟其他种类的戏剧非常不同的地方。