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麒麟

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{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #D9D919" align= center| '''<big>麒麟</big> '''|-| [[File:麒麟.jpg|350px|缩略图| 居中| 麒麟[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1576139459489&di=643fe5c82bebeecfb78509df8c46aa31&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fimg.zcool.cn%2Fcommunity%2F01c3f75a0c0aaea80121985c321309.jpg%401280w_1l_2o_100sh.jpg 原图链接][https://www.zcool.com.cn/work/ZMjQ4MDQ1MjA=.html 来自站酷 的图片]]]|-| style="background:#CDCDCD" align= center| |-| align= light|'''中文名称'''  : 麒麟
''' 麒麟外文名称''' 是中国古代神话传说中的神兽,是建马的后代,其祖先为[[应龙]]。常与龙马混淆。中国古代用麒麟象征祥瑞,麒麟出没处,必有祥瑞。公兽为麒,母兽为麟,据说能活两千年。性情温和,身上虽有可攻击敌人的武器,但不伤人畜,不践踏昆虫花草,故称为仁兽。 : Qilin
'''传说古物'''   《礼记•礼运第九》 “麟、凤、龟、龙,谓之四灵”麒麟的首似龙],形如[[马]],状比[[鹿]],尾若牛尾,背上有五彩毛纹,腹部有黄色毛,口能吐火,声音如雷<ref> [https://sns.91ddcc.com/t/89794   中国 存在于 古代 四灵兽+麒麟],才府</ref>。相 只在太平盛世或世有圣人时才会出现。所以被称为瑞兽。汉许慎《[[ 文解字]]》:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”
'''类别'''   据[[香港]][[历史]]文化学者[[叶德平]]先生说,中国民间信仰中之中,有所谓「四灵」之说。《礼记・礼运》曰 「麟、凤、龟、龙,谓之四灵。」牠格外受客家人的重视,在节日庆典之中,常常看到牠的身影。仁兽
'''特征''' 麒麟与   : 鹿特征为主融合了 、凤一样,都是人们虚拟出来的瑞兽,被赋予美丽的想象。传说的麒麟是十分温驯和善的,不会伤害生灵,甚至连草木也不会折断,堪称「仁兽」(《说文解字・麒》),故格外受到以耕读为务的客家人所崇拜。牛羊马
'''地区''' 基本信息 : 文名称麒麟
'''民族''' 外文名称   : 姬氏族Qilin|}
'''麒麟'''是中国古代神话 传说 古物存在于 中的神兽,是建马的后代,其祖先为[[应龙]]。常与龙马混淆。中国 古代 用麒麟象征祥瑞,麒麟出没处,必有祥瑞。公兽为麒,母兽为麟,据 能活两千年。性情温和,身上虽有可攻击敌人的武器,但不伤人畜,不践踏昆虫花草,故称为仁兽。
类别《礼记•礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”麒麟的首似龙],形如[[马]],状比[[鹿]],尾若牛尾,背上有五彩毛纹,腹部有黄色毛,口能吐火,声音如雷<ref> [https://sns.91ddcc.com/t/89794 中国古代四灵兽+麒麟],才府</ref>。相传只在太平盛世或世有圣人时才会出现。所以被称为瑞兽。汉许慎《[[说文解字]]》:“麒, 仁兽也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”
特征鹿特征为主融合了 据[[香港]][[历史]]文化学者[[叶德平]]先生说,中国民间信仰中之中,有所谓「四灵」之说。《礼记・礼运》曰:「麟、凤、龟、 牛羊马,谓之四灵。」牠格外受客家人的重视,在节日庆典之中,常常看到牠的身影。
地区中国 民族姬氏族麒麟与龙、凤一样,都是人们虚拟出来的瑞兽,被赋予美丽的想象。传说的麒麟是十分温驯和善的,不会伤害生灵,甚至连草木也不会折断,堪称「仁兽」(《说文解字・麒》),故格外受到以耕读为务的客家人所崇拜。
==历史起源==
*「麟止」是指绝笔,元狩元年(前122年)冬十月[[汉武帝]]至雍(今陕西凤翔)获白麟,一角而五趾<ref>王充《论衡•讲瑞》:”武帝之时,西廵狩得白驎,一角而五趾。”</ref>,作《白麟之歌》,[[司马迁]]作《[[史记]]》于此处止笔。
*《[[史记]]•太史公自序》:”于是卒述[[陶唐]]以来,至于麟止。”<ref>一说麟止是指”铸金”之事,《[[索隐]]》[[服虔]]云:”武帝至雍获白麟,而铸金作麟足形,故云‘麟止’。迁作史记止于此,犹春秋终于获麟然也。”</ref>
*麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统[[民俗]]礼仪中,被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴,有祈福和安佑的用意。
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