變更

''' 巴戎寺 ''' (Bayon Temple)， 也被译为巴扬寺，意为“美丽的塔”；位于 [[ 柬埔寨 ]][[ 吴哥古迹 ]] 唯一一座大乘佛教寺院，也是 [[ 高棉帝国 ]] 最后一座国家寺院[1] ，巴戎寺建于1219年，由高棉国王 [[ 阇耶跋摩七世 ]] 下令兴建[2] ，兴建时间约晚 [[ 吴哥 窟100 窟]]100 年。该寺建筑物中最驰名的是每座佛塔上以阇耶跋摩七世的形象所雕刻的“微笑四面佛像”，又称为“高棉的微笑”，佛像神秘的微笑成为柬埔寨著名的地标建筑,佛像以典型的高棉人面相为原型，且不同姿态的佛像都无一例外地展露出令人心安的佛家慈悲。

在吴哥古蹟内的数百座寺庙，几乎都与印度婆罗门教的神话息息相关，或是包容了印度教与佛教的两种艺术呈现。唯一的一座纯佛教寺庙就是巴戎寺 Bayon Temple。这是阇耶跋摩七世追随自己的第二任妻子改信大乘佛教之后，特别建造 [[ 吴哥王朝 ]] 唯一一座大乘佛教国寺。

巴戎寺是佛教寺院，它的构造方式据说是以传说中佛教的最高境界之 [[ 须弥山 ]] 为参照的。根据《 长阿含经》的说法，佛徒信众心中的须弥山由金、银、琉璃、水晶四宝构成，山顶为帝释天，四面山腰是四天王天。诸比丘，须弥山半，四万二千由旬中，有四大天王宫殿……须弥山上，有三十三天诸宫殿，帝释所住。……缥缈虚无境令人太费思量，柬埔寨暹粒版本的真实‘须弥山’之旅倒是不可错失的参禅悟佛的机缘。

巴戎寺的墙壁上保存着丰富且生动之雕刻，举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、 [[ 洞里萨湖 ]] 之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景，绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事。底层浮雕从东门开始顺时针行进，看到的分别是：出征占婆-林迦崇拜-水战--水上生活-赢得胜利-斗鸡和下棋-军队-内战-大鱼吞羊-胜利游行-马戏团-占婆人洗劫吴哥。

 从外观上看，巴戎寺是一座金字塔形建筑，最高处是一座涂金的圆形宝塔，它建在两层空心的台基之上。按照宗教意识，这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。周围建起了48座大小不一的宝塔，众星捧月一般，簇拥着中心宝塔。每一座宝塔上四面佛的原型就是 [[ 阇耶跋摩七世 ]] 本人，所有来这里朝拜景点内景的臣民都惊奇地发现，原来菩萨就是自己的国王，而这样的国王当然是必须效忠和敬仰的。 

巴戎寺的外观似乎与 [[ 吴哥窟 ]] 很相似，但巴戎寺是佛教寺院，它的整体构成是以传说中佛教最高境界的须弥山为样本的( （ 印度教也有须弥山，其细节与佛教的虽然不同，但基本上可以相互对应) ） 。与吴哥窟相似，巴戎寺也建在三层基台上，底层基台尺寸为140MXL60M(南北×东西)，二层基台尺寸为72MX80M(南北×东西)，三层基台为十字形平面，中心为圆形平面的雕刻塔。各层基台的周围有围廊，基台中部和围廊上共有塔49座，形成林立的塔群。巴戎寺最著名的是刻在塔身的巨大的 [[ 四面观音 ]] 像，象征着当时 [[ 高棉王国 ]] 的强盛。

景点看点编辑巴戎寺 (Bayon) 以佛面塔、回廊壁画而著名，因为阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 笃奉佛教，整个寺庙采用佛教教义的[[须弥山]]（世界的中心）为概念而起造。中央拔尖、磊磊环堆如同玉米外型的高塔，代表须弥山；四面城墙象征[[喜马拉雅山]]；城墙与第二层建筑之间的环沟空地，代表大海。当时的高棉民众也信奉印度教，巴戎寺 (Bayon) 的宗教图像以佛教为主，融合印度教，是阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 藉由宽大的宗教政策，让民心回流国王权力中心的缜密考虑。

 浮雕：巴戎寺的回廊壁画也十分丰富，1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事，而外层回廊则以现实生活为题材，从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有，这样世俗化的雕塑题材在 [[ 吴哥 ]] 建筑群中是非常少见的。如果时间有限，可以只参观底层浮雕，第二层规模和技法都稍逊一筹。 巴戎寺 (Bayon) 的浮雕包括两个画廊，内画廊所雕的是印度神话，外画廊所雕的则有日常生活，诸如街市情景、打鱼、节日庆祝，有斗鸡、玩魔术等，寺中所残存的浮雕，与其它吴哥古迹有很大的不同。外画廊描述当时人的日常生活，如送礼、生产、杂耍、建筑、拜神、煮饭（也有中国人）等种种生活故事的描述。也有历史性场面，描述各场战役的经过。 [[ 吴哥王朝 ]] 留下的文字纪录相当稀少，也难以辨识、了解，巴戎寺 (Bayon) 的壁画，为后代研究吴哥王朝的学者，提供一个相当可贵的历史线索，巴戎寺回廊有关描写当时的市场、打猎景况的浮雕，是得以了解庶民的生活的宝贵资料。

巴戎寺 (Bayon) 建筑形式之复杂与象征意义之强烈，在 [[ 吴哥 ]] 经历印度教的多神信仰和佛教之后，成为世界上最神秘与迷人的宗教圣地之一。身为国庙的巴戎寺 (Bayon) 经历多次建筑改变，造成丛林塔的形式。位居中心的四面佛塔群，原有 49 座，加上 5 座亦是四面佛塔式城门，代表当时鼎盛吴哥王朝所统辖 的 54 的54 个省份。巴戎寺 (Bayon) 位于吴哥城 (Angkor Thom) 的心脏地带，距离四座城门皆为 1500 公尺。正面面向的代表胜利繁荣的东方，外部被长宽各为 156 及 141 公尺的回廊包围，回廊墙面有浮雕装饰，以东侧南段及南侧东段较为精致。 

笑是友善，笑是豁达，笑是真诚，笑是接纳……。人若向善，立有佛缘; ； 佛，是为人之大觉者，所以，佛的笑容富有感染力也是理所当然。中国的笑佛 [[ 弥勒 ]] ，笑世间可笑之人，容天下难容之事; ； 柬埔寨的笑佛则另有一种神秘的异域神情气质: ： 若有所思，沉静自然，端庄慈悲，目光所指或众生的头顶或高远的云天。巴戎寺群佛林立，高耸入云，神态各异，据说，四十九座四面佛巨像竟都是建造巴戎寺的神王 [[ 阇耶跋摩七世的 ]] 一人的面容。

巴戎寺建造于十二世纪末，远观下整个形状宛若尖耸的巨型宝塔，意为天地相通，四周又围合而建有四十八座小型宝塔，喻指众星捧月，来突出中间的重点。每一座宝塔的极顶上端坐之人都是阇耶跋摩七世，威而不怒的四面佛形象。既是自己的国王，也是自己的顶礼膜拜的佛，可见 [[ 柬埔寨 ]] 人对于阇耶跋摩七世的尊崇。

此行程的游人，无论来者何方，第一眼都会被那纯净无暇、遗世独立的高棉式微笑震惊，无一例外地会在笑容可掬的大佛前摆出一样的灿烂笑容: ： 依靠这佛，端坐，沉寂下来，将心头忧、身外事全抛下，哪怕是静上片刻，空灵一瞬，也不虚此行。