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武当山
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[[File:武当山.jpg|有框|右|<big>武当山</big>[http://www.zglxw.com/uploads/allimg/140117/7-14011G31335933.jpg 原图链接][http://www.zglxw.com/zhinan/wudangshan_1409.html 来自北京中国国旅 的图片]]]
武 当山（又名太和山、谢罗山）位于湖北西北部十堰市丹江口市境内，国家5A级旅游景区、国家森林公园、中国十大避暑名山，有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
武当山东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市，南望原始森林神农架，北临高峡平湖丹江口水库。
2007年5月，启动武当山玉虚宫修缮工程。
2012年，武当山启动武当大兴600年20余项大型系列活动 <ref>[http://www.chinanews.com/df/2011/08-17/3265112.shtml 武当山启动“武当大兴600年”系列活动]，2011年08月17日 16:39 来源：中国新闻网</ref> 。
2012年7月25日，五龙宫景区正式投入开发建设。
==主要景点==
武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等 <ref>[http://sywb.10yan.com/html/20191030/68539.html 七十二峰朝大顶奇观是怎样形成的？]，十堰晚报</ref> 。
[[File:金殿.gif|有框|右|<big>金殿</big>[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1575451957684&di=b883b71e53e950ab0d12b0f27dbfcb4f&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fa.hiphotos.baidu.com%2Fbaike%2Fc0%253Dbaike60%252C5%252C5%252C60%252C20%253Bt%253Dgif%2Fsign%3Dce18869cad6eddc432eabca958b2dd98%2Fd439b6003af33a8729bca863c65c10385243b5f2.jpg 原图链接][https://baike.baidu.com/item/%E6%AD%A6%E5%BD%93%E5%B1%B1%E9%87%91%E6%AE%BF 来自央视网 的图片]]]
汉末至南北朝时，由于社会动荡，数以百计的士大夫或辞官不仕、或弃家出走，云集武当辟谷修道。同时，出现了有关真武的经书。晋朝的谢允、徐子平，南北朝的刘虬等均弃官入山修炼。《誓愿文》记，被佛教尊为“天台宗三祖”之一慧思，六朝时入武当山访道。《神仙鉴》记，蜀汉军师诸葛亮曾到武当山学道。
隋唐时期，武当道场得到封建帝王的推崇，促进了武当道教的发展。李唐自称为老子的后裔，认为老子是李唐的祖宗，扶持和崇奉道教，使之成为三教之首。而使武当道教受到皇室重视的还是姚简。唐贞观年间，天下大旱，飞蝗遍地，皇帝下诏于天下名山大川，俱未感应。武当节度使姚简奉旨在武当山祷雨而应，敕建五龙祠，这是皇帝在武当山敕建的第一座祠庙。此时，许多著名高道隐居武当山修道，如：姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等。唐末，武当山已被列为道教七十二福地中的第九福地 <ref>[http://wuxizazhi.cnki.net/Search/SHWZ201201002.html 道教洞天福地——武当山]，吾喜杂志</ref> 。
宋元时，由于封建统治者极力推崇和宣扬武当真武神，使真武神的神格地位不断提高，促使武当道教的形成和在社会上的影响日益扩大。宋真宗于天禧二年（1018年），加封真武号为“真武灵应真君”，令建祠塑像崇祀，将五龙祠升为观。宋仁宗推崇真武为“社稷家神”，并建真武庙塑像崇祀。徽宗、宁宗、理宗等都为真武封号，虔诚祭祀。著名道士邓若拙、房长须、谢天地、孙寂然等入山修道，宣传道径，使武当道教得到进一步发展。
武当山古建筑群的整体布局以天柱峰金殿为中心，以官道和古神道为轴线向四周辐射。北至响水河旁石牌坊为80千米，南至盐池河佑圣观25千米，西至白浪黑龙庙50千米，东至界山寺35千米。采取皇家建筑法式统一设计布局，整个建筑群规模宏大，主题突出，井然有序。武当山古建筑群还体现了道教“崇尚自然”的思想，保持了武当山的自然原始风貌。工匠们按照明成祖朱棣“相其广狭”、“定其规则”、“其山本身分毫不要修动”的原则来设计布局。营建武当山的材料不是就地取材，而是从陕西、四川等地采买。营建时，充分利用峰峦的高大雄伟和岩涧的奇峭幽邃，使每个建筑单元都建造在峰、峦、岩、涧的合适位置上，其间距的疏密、规模的大小都布置得恰到好处，使建筑与周围环境有机地融为一体，达到时隐时现、若明若暗、混为一体的艺术效果。
综观武当山古建筑群，荟萃了中国古代优秀建筑法式，集中体现了皇宫的宏伟壮丽，道教的神奇玄妙，园林的幽静典雅，民间的淳朴节俭等多种特色，形成了丰富多彩的传统建筑风格。明代张开东把武当山的建筑称为“补秦皇汉武之遗，历朝罕见；张金阙琳宫之胜，亦寰宇所无” <ref>[http://www.naic.org.cn/html/2018/fjwh_0202/38154.html 武当山古建筑群 挂在悬崖峭壁上的故宫]，中国民族建筑物</ref> 。
1982年，国务院公布武当山为全重点风景名胜区时，称武当山古建筑群“工程浩大，工艺精湛，成功的体现了‘仙山琼阁’的意境，犹如我国古建筑成就的展览”。