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巴颜喀拉山脉
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走向 西北-东南走向
==山脉简介==
===走向海拔===
中国青海省山脉,西北--东南走向,为昆仑山东延部分。其西与可可西里山相接,东抵松潘高原和邛山。海拔5,000米(16,400呎)左右,主峰巴颜喀拉山海拔为5,267米(17,281呎)。为黄河与长江河源段的分水岭。北坡缓坦,南坡深切,多峡谷。
在青海省东南部,昆仑山脉东段的南支,长江和黄河的分水岭。除个别山峰外,海拔在5000米以下。同名主峰海拔5267米。山麓为良好牧场。
===山名涵义===
巴颜喀拉山藏语叫"职权玛尼木占木松",即祖山的意思,它位于黄河源头与通天河之间,属于昆仑山脉中支东端。
有的山峰很像米芾笔下的五岭,浑圆粗犷,有的山峰远看像山,近看像川,山岭之间犹如平原一般广袤平坦。中国古代称该山为"昆山",又称"昆仑丘"或"小昆仑"。
著名古籍《山海经》曾有记载:"昆仑山在西北,河水出其东北隅"。"出其东北隅,实惟河源"。可见从我国远古时代,人们就已认定巴颜喀拉山为黄河的发源地。巴颜喀拉山是青海境内一座有名的大山。虽地势高寒,气候复杂,但雨量充沛,是青海南部重要的草原牧场。这里盛产被人们称之为"高原之舟"的牦牛和举世闻名的藏系绵羊,故有"牦牛的故乡"之称。
==气候特点==
山间谷地上,牦牛、绵羊远近成群。
该山地势高耸,群山起伏,雄岭连绵,景象恢宏。北坡平缓,南坡深切,多峡谷,山间谷地上,牦牛、绵羊远近成群。
大部分地区海拔均在4500-6000米之间,巴颜喀拉山属于大陆性寒冷气候,空气稀薄,气候酷寒,属高寒荒漠草原。
人烟稀少,只有藏人在此从事畜牧。一年之中竞有八九个月时间飞雪不断,冬季最低温度可达-35℃左右,因而许多5000米左右的雪山有经年不融的皑皑积雪和终年不化的冻土层。而温暖季节则比较短暂,一般只有三个多月时间,而且气温较低,即使是盛夏季节,最高气温也不过10℃左右。
向阳的缓坡上一块块草滩,像翠绿的绒毯铺盖大地,偶见零星牧包士房点缀其间。由于相对海拔较高,加之地域辽阔,这里的山峰显得并不险峻,比较平缓。
巴颜喀拉山脉属高原山地气候。
==自然资源==
巴颜喀拉山脉是青海省境内长江与黄河的分水岭,主峰位于玛多县西南、巴颜喀拉山口西北,藏语名为"勒那冬日",海拔5266米。黄河发源于山脉西段海拔5202米的雅拉达泽山以东的约古宗列盆地。山地海拔多在5000米以下,约古宗列盆地及黄河源区的海拔在4500米左右。山势和缓,山前遍布大小沼泽和湖泊,其中著名者为星宿海、扎陵湖和鄂陵湖。
巴颜喀拉山在青海中部偏南,为昆仑山脉南支,西接可可西里山,东连岷山和邛崃山。这里是长江与黄河源流区的分水岭,北麓的约古宗列曲是黄河源头所在,南麓是长江北源所在。巴颜喀拉在蒙古语的意思,是"富饶青(黑)色的山"。
这里有许多终年积雪的高山,处处冰河垂悬。每年春天以后,在强烈的日光照耀下,高山冰雪渐渐消融,融水汇成一股股溪流,滋润干燥的沃土,更为长江与黄河供给水源。
黄河源流细水涓涓,清澈平缓,穿过锅形沮洳地中央,注入星宿海。在这片广阔的沼泽流过时,速度缓慢,不成河道。从前一般以为星宿海是黄河源头。
山区有地下永久冻土,排水不畅,分布有湿生植物占优势的沼泽草甸,适于放牧牛马。排水良好的谷地和低缓坡地则是中生草本植物占优势的草甸,植物种类丰富,间有大型兽类出没。牧草营养成分很高,是各类高原牲畜的理想饲料。
这个地区处在亚热带季风高原高峰气候区域的边缘,山麓中生长着干百年的云杉、松柏,成林蔽野,古木参天。山坡上有虫草、贝母、大黄等名贵药材。山脚下,野驴、野耗牛、藏羚羊、岩羊、白唇鹿、黑熊等珍贵动物,成群出没于森林草原之中湖内,有高原上特有的鱼类20多种。可以说,人们一到这里就会感到真正回到了大自然之中。
==公主入藏==
位于山脉中部鄂陵湖以南的巴颜喀拉山口,是唐代唐蕃古道的必经之地。公元7世纪初,吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原,与当时的唐王朝建立了友好关系,并多次向唐王朝请婚。唐太宗于贞观十五年(公元641年)派李道宗护送文成公主入藏和亲,经日月山口、巴颜喀拉山口前往吐蕃首都。以后,唐朝又遣金城公主入藏,嫁与尺带珠丹。公主入藏及唐蕃通使都是经由这条线路。古道沿途尚存有唐蕃交往的遗迹,流传着美妙的传说。
==最高峰==
年保玉则是巴颜喀拉山的最高峰,主峰海拔5369米,它坐落在巴颜喀拉山脉东段,位于东经101.1度,北纬33.3度,青海省久治县境内。它的顶部由3个常年积雪的山头组成,山体则由好几条山脊和相应的峡谷组成,俯隘而视,形似花瓣。峡谷中以山谷冰川和悬冰川为主,冰雪融化后,在雪峰周围的山谷中汇成大大小小160多个湖泊,形成雪山镜湖辉映,自然景观万千的景象。当地牧民把它视为"神山",其主要原因恐怕在于它的静穆秀美。
==天气变幻==
主峰周围的群峰,怪石峥嵘,也增添了这个海拔高度并不十分惹眼的山峰的吸引力。年保玉则的神秘,莫过于变幻莫测的天气,七八月间,也会领略到春夏秋冬四季之变迁。
清晨满天星斗,却有大雪纷纷扬扬降下,寒气逼人,俨然隆冬景象,一轮红日从东方冉冉升起,整个山体被浓雾弥漫,不久金色的阳光洒满大地,碧空如洗。
上午,山上浓云密布,下起倾盆大雨;
正午时分,云开雾散,烈日炎炎,回到了盛夏的酷暑季节;
午后,突然狂风四起,雷鸣电闪,冰雹从天而降;
傍晚时分,夕阳西下,草原完全恢复了昔日的宁静,年保玉则揭开了神秘的面纱,婷婷玉立,婀娜多姿,她慈祥、和蔼的面容又展现在人们面前。
神山年保玉则,以其重峦叠嶂,雪岭泛银,严冬打雷,盛夏飞雪,风吹石鸣,月明星灿而闻名。
==外星遗迹==
大约一万年两千年前,一架满载外星人的飞碟坠毁在西藏山区,少数生还者逃避原始人类的追杀,躲避在山洞中。
大约在1937和1938年间,一个由中国考古学家齐福泰(Chi Pu-Tel)带领的考古队在西藏东北部的巴颜喀拉山山脉的一处洞穴中,发现了很多史前壁画。画有太阳能及其它星系的连线,还有头带圆形头盔的人像。而且在壁画之旁发现有许多奇怪的墓穴,这些墓穴没有任何碑文,里面埋葬着类似侏儒人的遗骸。从这些尸骨可看出他们的身体非常纤细瘦小,但头部非常大,与现今传闻的外星人体形相似。
在墓旁更发现了多达716块由石头制成的碟片,这些石碟厚度约两公分,直经约30厘米,重量约一千克,中间有一圆孔,从圆孔向外延伸出双重螺旋沟槽到边缘。
到了1960年,北京大学楚闻明(TsumUmNui)教授,发现那石碟上含有钴等金属,用超音波或电波给它一定频率的激发后,就会有节奏的振动起来。经多年的研究成功的翻译出石碟和的碑文。当他完成这个研究时,却面临到一个难题:就是校方禁止他发表这项报告。因为他的结论过于惊人,他说那些石碑是叙述一件外星太空船坠毁的事件。
但经过一番努力争取后,这位教授最后获得许可发表他的报告。他称呼事件中外星人为杜立巴(Dropa)族,约于一万二千年前,他们民族的一部分(指洞穴中这些埋葬人)在长途的太空航行之后,潮流到第三行星(指地球),太空船不幸坠毁在巴颜喀拉山。大多数的族人在坠毁时死亡,少数生还者无法修复太空船只好困居山中。他们想与当地的原始人类友好相处,可是这里的居民驱逐和追杀他们。因此,他们只好躲藏在这个小洞里。
当然,他的这个惊人报告,立刻引起其他学者的嘲讽,认为这个故事完全是虚构而毫无意义的。可是在西藏古代的一些传说里,有一个描述从"云彩"中来的丑陋入侵者的神话故事。里面所描述的令人害怕而丑陋的入侵者的外形与"杜巴立族"人却十分雷同。
在他的报告发表后不久,因受许多学者的冷嘲热讽,楚闻明教授只好移居日本。在完成第一部有关石碟秘密和手稿后,不幸过世。中国大陆从1966到1976年,经过文化大革命的浩劫,许多历史古物被摧毁,石碟也因而不知去向。有人说北京大学仍保有文物,也有说流落在台湾。1974年,奥地利的工程师ErnestWegerer无意中于Xi`的Banpo博物馆收藏中,发现了两个石碟,并配有1962年楚闻明的报告叙述。因而让这个事件再度受到世人的重视,寄望现代的学者能再重新调查这个事件的真实性。
==相邻景点==
文成公主庙、群果扎西滩、隆宝滩自然保护区、唐蕃古道、沟岩画、通天河洒经台、黄河源、可可西里自然保护区、结古寺-嘛尼石堆、三江源自然保护区、各拉丹东冰川、星宿海。
==参考文献==