13,551
次編輯
變更
荷马(希腊)
,增加內部連結 分類
}}
== 人物考证 ==
到底历史上究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久。早在古希腊时代,著名历史学家 [[ 希罗多德 ]] 、 [[ 修昔底德 ]] ,哲学家 [[ 柏拉图 ]] 与 [[ 亚里士多德 ]] ,都肯定荷马是两部史诗的作者,直[[File:T01760564693fde5540.jpg|缩略图|荷马雕塑]]到18世纪初,欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。
在18世纪初年,法国僧正多比雍与维柯则率先发难。他们认为,此前人们一直笃信不疑的荷马并不存在,他只不过是希腊各族说唱艺人的总代表,而不是一个人,两部史诗前后相隔数百年,不可能是一人一时之作。这一新的观点,可谓石破天惊,迅速在西方学术界引起轰动,"荷马问题"骤起。
1795年, [[ 德国 ]] 学者[[沃尔夫]]沿着这一思路对史诗进行了细致的研究,从而断言,史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱,后经多次整理加工,它才成为我们今天看到的样子。后来,沃尔夫的同胞拉赫曼更为明确地阐述了他的观点,从而形成了"短歌说"。
与之相对立的是以德国学者尼奇为代表的"统一说"。此说实质上是对有关荷马的传统看法的复活。他认为,荷马确有其人,他生活的年代当不晚于公元前九世纪。他认为荷马运用古代民间诗歌的材料,并重新作了加工、整理,使之形成一个完整的艺术结构。
将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边,单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说,荷马堪称西方文学的始祖,他以诗歌般的记叙手法所展现的战争,生活场景至今仍为人所津津乐道。同时,荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。
[[Category:人物類]]
[[Category:人文社科藝術人物]]
[[Category:詩人]]