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老舍纪念馆

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【筹建过程】
丰富胡同属东城区东华门地区,是灯市口西街路北从西往东数的第二条胡同,自北向南沟通大草厂胡同和灯市口西街,长170余米。清乾隆时称"风筝胡同",宣统时称"丰盛胡同";1965年整顿地名时,因与西城区的"丰盛胡同"重名,遂改称"丰富胡同"。
丰富胡同19号,旧时的门牌是丰盛胡同10号,在胡同南口内西侧,是一座二进四合院,占地面积500平方米。街门面东,是一座随墙"小门楼" ,街门内迎面是一座贴着里院东厢房南山墙向南砌成的"一字影壁",遮挡住通往里院的二门,街门南侧有两间南房,为外院。二门建在里院南房与东厢房之间,里院有北房3间,北房两侧各有耳房1间,有东、西厢房各3间和两间南房。院内房屋的屋面虽然是合瓦清水脊,但墙体却不是整砖到顶的清水墙,而是被称为"四角硬、棋盘心"的墙体,即:墙体上下左右四周用整砖砌成,中间则是外罩灰皮的碎砖墙。
小院的规格和布局透露出它最初的主人应该是户"小康人家",且具有一定的文化品位。小门、小院、"小门楼"和"四角硬"的墙体揭示出其主人决不是高官富贾,既没有值得炫耀的社会地位,也没有更多的富余钱财。小院只能因地制宜,不过,小院的布局却是中规中矩,甚至可以说是颇具匠心。
二门建在里院的东南角,占据里院的"巽"位;街门建在外院东院墙的北部,将外院作为坐西朝东的独立院落观之,亦占据"巽"位,此谓中规中矩。"巽",八卦之一,为木、为风,卦形为 ;位在东南,时寓晚春,意为吉顺。"巽"位开门在北京四合院中实为定例。外院狭长,在东南部位仅有两间南房,然而,里院的两间南房则占据外院的西北部位,使人疑为外院的北房;东南、西北部位的4间房屋与西南、东北部位的两块空地使狭长的外院虚实结合、错落有致,亦可理解为八卦图中间的"阴阳鱼",只不过由圆形变成了长方形,此谓颇具匠心。
诚然,"风水"是一种古老的迷信,古人也曾以"风鉴先生惯说空,指南指北指西东,若是真有龙虎地,何不当年葬乃翁"进行讥讽。然而,对一所小院的营造却如此讲究"风水",就不能不承认当年的营造者具有一定的文化素养。
像老舍那一代学者、教授大多有坐"洋车"的体会,与"洋车夫"有直接的沟通。鲁迅通过《一件小事》讴歌"洋车夫"纯洁的心灵,胡适和沈尹默也曾作诗叙述"洋车夫"生活的艰辛。然而,以一部长篇小说《骆驼祥子》为"洋车夫"立传的却只能是老舍。因为,老舍是由穷孩子成长起来的大作家,与"祥子"们有着共同的生活经历。
老舍先生说:"穷人是不轻易掉泪的!"所以,《龙须沟》中的"程疯子"在家里无端遭到欺负,全院人都为他揪心的时候,也只是撕心裂肺地喊了一句--"谁让我是个窝囊废呀!"所以,《茶馆》中"王掌柜"在即  将结束自己生命的时候,也只是对孙女平静地说:"跟爷爷说,再--见。"北京人民艺术剧院的于是之先生悟出了真谛,把这两个人物演绝了!
若干年后,将老舍的自传体小说《正红旗下》搬上话剧舞台,上海人民艺术剧院的焦晃先生出演老舍。在剧中,老舍这一形象串联全剧却没有动作,焦晃为此焦虑不安。于是,焦晃走进了"丹柿小院",见到小院里始终有张小方桌,桌子上始终摆着一壶茶,供过往的行人歇歇脚。焦晃终于找到了老舍在舞台上的心理动作:"应该是站在台前,弓着身子让演员踩着我的背脊走向观众,让观众踩着我的背脊走上舞台,而不是一个指手画脚的主持人。" 剧终的时候,两边谢幕的演员纷纷退去,焦晃饰演的老舍却踏过"太平湖"向观众缓缓走来,说:"朋友们,我爱你们!"
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