==轶事==
公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇,也是8位女天皇中名声最不好的。尽管身为天皇,孝谦却不甘心重蹈 [[ 元正天皇 ]] 孤老终生的覆辙。她与表兄 [[ 藤原仲麻吕 ]] 搞起了地下恋情,并借口宫殿维修搬到了藤原家中,公开与其同居 。754年,唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒,她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托,打发寂寞的时光。4年后,一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇,自己做了太上皇,专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛,一面还不忘寻欢作乐,很快她就找到了新的情人——和尚道镜。764年,孝谦废淳仁天皇,重新登基,改号称德天皇。道镜也跟着得势,被封为国师,权倾一时。不过,道镜得陇望蜀,他不再满足于当天皇的情人,竟想篡夺皇位,结果阴谋败露,最终被孝谦抛弃 。
孝谦天皇曾学汉学于吉备真备。749 754 年 即位 , 是 唐朝著名的[[鉴真]]和尚 为孝谦天皇 。 授戒,她忽然又 在 位期间 青灯黄卷中找到了精神寄托 , 为父帝 打 发 愿 寂寞的时光。4年后 , 为东大寺大 一心向 佛 天光。重用从兄藤原仲麻吕,废 的孝谦女 皇 太子道祖王, 让位 大炊王( 给[[ 淳仁天皇)。嗣宠爱道镜 ]] , 藤原仲麻吕一派起事反对,追究战乱责任,迫令淳仁天皇退位。764年重祚,为称德天 自己做了太上 皇 。后道镜称法王 , 行僧纲政治,欲袭皇位,贵族均表示反对,乃派和气清麻吕赴宇佐八幡宫请托神意,造成重大事件。770年薨于天花。因过度偏重 专心吃斋念 佛 教,猜忌群臣,评价并不好 。 史料《公卿补任》云:“左大辨正四位下橘奈良麻吕,以天平宝字元年七月二日,谋反伏诛。至是雪冤。当时吞冤入地,死 然 而 不暝者,非独公也。”可知 孝谦 帝治下 一面念佛,一面还不忘寻欢作乐 , 冤死 很快她就找到了新的情 人 众 ——和尚[[道镜]] 。
宝龟元 764 年 三月十五日 , 孝谦废淳仁 天皇 圣体不豫 , 不视朝百余日。 重新登基,改号[[称德 天皇 爱 ]]。 道镜 法 也跟着得势,被封为国 师, 将失天下 权倾一时 。 不过, 道镜 欲快帝心,于由义宫 得陇望蜀 , 以杂物进之。 他 不 得拔。 再满足 于 是,宝命白颓,医药无验。或尼一人出来云:“梓木作金筋,涂油挟出。则全宝命。”百川窃逐却。皇帝遂八月四日崩。 当 天皇 平生未立皇太子。至此,右大臣真备等论曰:“御史大夫从二位文室净三真 的情 人, 是长亲王之子也。立为 竟想篡夺 皇 太子。”百川与左大臣永手、内大臣良继论云:“净三真人有子十三人 位 , 如后世何?”真备等都不听之。围净三真人为皇太子。净三推辞,仍更围其弟参议从三位文室大市真人为皇太子。亦所辞之。百川与永手、良继定策 结果阴谋败露 , 伪作宣命语。宣命使立庭令宣制。右大臣真备卷舌无如何。百川即命诸仗围白壁王为皇太子 最终被孝谦抛弃 。
孝谦天皇曾学汉学于[[吉备真备]]。749年即位,是为孝谦天皇。在位期间,为父帝发愿,为东大寺大佛天光。重用从兄藤原仲麻吕,废皇太子道祖王,让位大炊王(淳仁天皇)。嗣宠爱道镜,藤原仲麻吕一派起事反对,追究战乱责任,迫令淳仁天皇退位。764年重祚,为称德天皇。后道镜称法王,行僧纲政治,欲袭皇位,贵族均表示反对,乃派和气清麻吕赴宇佐八幡宫请托神意,造成重大事件。
770年薨于天花。因过度偏重佛教,猜忌群臣,评价并不好。史料《公卿补任》云:“左大辨正四位下橘奈良麻吕,以天平宝字元年七月二日,谋反伏诛。至是雪冤。当时吞冤入地,死而不暝者,非独公也。”可知孝谦帝治下,冤死人众。
言其死因与 宝龟元年三月十五日,天皇圣体不豫,不视朝百余日。天皇爱道镜法师,将失天下。 道镜 欲快帝心,于由义宫,以杂物进 之 情事有关 。 佛教 不得拔。于是,宝命白颓,医药无验。或尼一人出来云:“梓木作金筋,涂油挟出。则全宝命。”百川窃逐却。皇帝遂八月四日崩。天皇平生未立皇太子。至此,右大臣真备等论曰:“御史大夫从二位 文 书《日本灵异记》亦 室净三真人,是长亲王之子也。立为皇太子。”百川与左大臣永手、内大臣良继论 云:“ 弓削氏僧道镜法师 净三真人有子十三人 , 与 如后世何?”真备等都不听之。围净三真人为 皇 后同枕交通 太子。净三推辞 , 天下政相摄 仍更围其弟参议从三位文室大市真人为皇太子。亦所辞之。百川与永手、良继定策 , 治天下 伪作宣命语。宣命使立庭令宣制。右大臣真备卷舌无如何。百川即命诸仗围白壁王为皇太子 。 ”
据说这位绝代艳后,风流女帝,受了当时唐朝武、韦的影响,私生活非常放荡,她没 言其死因与道镜之情事 有 正式结过婚 关。佛教文书《[[日本灵异记]]》亦云:“弓削氏僧道镜法师 , 凭她的娇媚泼辣 与皇后同枕交通 , 有效地统御了她的群臣,一个个五体投地 天下政相摄 , 拜倒石榴裙 治天 下。”
到 据说这位绝代艳后,风流女帝,受 了 中年 当时唐朝武、韦的影响,私生活非常放荡 , 也就是感情最脆弱的时候 她没有正式结过婚 , 偏偏被 凭 她 所最宠信 的 表兄仲麿所冷淡 娇媚泼辣 , 有效地统御了 她 心灰意懒,病魔缠身,一气之下遁入空门。哪知出家之后,巧遇奇缘 的群臣 ,一个 野心和尚 个五体投地 , 法名道镜,抓到这一空隙,挺身而进,果然大获宠幸,使得孝谦古井重波,这位已经退位的天皇,又重新践祚,改称称德天皇 拜倒石榴裙下 。
在热恋 到了 中 年,也就是感情最脆弱的时候,偏偏被 她 昏了头 所最宠信的表兄仲麿所冷淡 , 把 她 这 心灰意懒,病魔缠身,一气之下遁入空门。哪知出家之后,巧遇奇缘,一 个 情郎 野心 和尚 封为太政大臣禅师 , 让他管理朝政 法名道镜 , 俨然宰相 抓到这一空隙 , 她说:“朕为出家之天子 挺身而进 , 应有出家之 果然 大 臣为辅。”但不久她还嫌给他的荣 获 宠 不够 幸 , 又改封他为法王 使得孝谦古井重波 , 待遇拟于 这位已经退位的 天皇, 一样的乘凤辇,御锦袍。 又 把他的一家 重新践祚 , 个个封任显要,派道镜和尚的弟弟净人任内竖省长官。内竖省等于唐宫的锦衣卫府,管理 改称称德天 皇 室的卫队和兵器总库 。
女天皇简直把 在热恋中 她 自己的性命都交给 昏 了 道镜 头 , 道镜到了 把她 这 步田地,野心难戢,再登上半步,便是天皇了,他于是 个情郎 和 日本神道教的主神官阿曾密议,授意阿曾上奏:“八幡 尚封为太政 大 神有旨 臣禅师 , 倘由道镜来即天位 让他管理朝政 , 天下必然太平。”女帝果 俨 然 [[宰 相 信 ]] , 日有所思 她说:“朕为出家之天子 , 夜必 应 有 梦,她也梦见八幡 出家之 大 神来告,命她派宫女法均到宇佐来听旨 臣为辅 。 法均是女帝的亲信,派 ”但不久 她 去做女帝 还嫌给他 的 代表,本来很合适, 荣宠 不 过迢迢数百里跋涉到宇佐 够 , 路途太远,单身女人十分不妥,并且 又改封他为 法 均年龄也大了 王 , 禁不起劳顿 待遇拟于天皇 , 想来想去只好再由法均找个代表,于是选定了她 一样 的 弟弟 乘凤辇 , 年轻力壮 御锦袍。又把他 的 清麿去跑 一 趟,清麿出发之前,道镜再三叮嘱 家 , 个个封任显 要 照主神官的指示回报 , 可是清麿到 派 道镜 和尚 的 师傅路丰永法师那里去辞行时,这位白眉皤然的老法师说道:“倘若道镜真的即了天位,老僧无面目再对世 弟弟净 人 ,只有学伯夷叔齐耻食周粟,绝食而死了 任内竖省长官 。 ”清麿大受感动 内竖省等于唐宫的锦衣卫府 , 叩拜而去 管理皇室的卫队和兵器总库 。
孝谦 女天皇简直把她自己的性命都交给了道镜,道镜到了这步田地,野心难戢,再登上半步,便是 天皇 终身未婚 了,他于是和日本神道教的主神官阿曾密议,授意阿曾上奏:“[[八幡大神]]有旨,倘由道镜来即天位,天下必然太平。”女帝果然相信 , 日有 所 以没 思,夜必 有 子 梦,她也梦见八幡大神来告,命她派宫 女 法均到宇佐来听旨。法均是女帝的亲信,派她去做女帝的代表,本来很合适,不过迢迢数百里跋涉到宇佐,路途太远,单身女人十分不妥,并且法均年龄也大了,禁不起劳顿,想来想去只好再由法均找个代表,于是选定了她的弟弟,年轻力壮的清麿去跑一趟,清麿出发之前,道镜再三叮嘱,要照主神官的指示回报,可是清麿到道镜的师傅[[路丰永]]法师那里去辞行时,这位白眉皤然的老法师说道:“倘若道镜真的即了天位,老僧无面目再对世人,只有学[[伯夷]][[叔齐]]耻食周粟,绝食而死了。”清麿大受感动,叩拜而去 。
孝谦天皇终身未婚,所以没有子女。
==日本天皇==