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韩宣子

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创建页面,内容为“韩起(?—前514年),姬姓、韩氏、讳起、谥号宣,史称韩宣子。韩厥的庶子。是中国春秋时期晋国韩氏第六任的领袖。 嫡…”
韩起(?—前514年),姬姓、韩氏、讳起、谥号宣,史称韩宣子。韩厥的庶子。是中国春秋时期晋国韩氏第六任的领袖。

嫡兄韩无忌罹患不治之症,韩起代兄为继承人。前566年,韩厥后継为韩氏领袖。6年后,前560年,正卿?中军将智罃、下军佐士鲂相继去世,韩起任上军佐。前541年赵武死后,韩起任正卿、中军将。前514年,韩宣子死后,儿子韩贞子韩须继位。

《左传》子产弗与韩宣子环

韩宣子有一对玉环,其中一只在郑国商人手里。宣子向郑定公请求得到那只玉环,子产不同意给,说:“这不是国家府库中保存的器物,我们国君不知道。”子大叔、子羽对子产说“韩宣子也没有太多的要求,对晋国也不能怀有贰心, 如果恰好有说坏话的人在两国之间挑拨,鬼神再帮助他,从而激起晋国、韩子的凶心怒气,后悔还来得及吗?您为什么爱惜一个玉环,这会因此招来大国的憎恨的呀,何不找来给他呢?”子产说:“侨听说君子的忧虑不是没有财物,而是身居官位却没有好的名声。侨又听说治理国家的忧虑不是能否事奉大国,安抚小国,而是有无礼仪来安定它的地位。那些大国的人,对小国下命令,如果他们的要求都能得到满足,那将用什么来供给他们,满足他们的一切要求?有时供给了,有时又没有供给,所得的罪过更大。对大国的要求,如果不依礼指责他们,他们哪里会有满足的时候?我们如果做了他们的边境城邑,那就失去了作为一个国家的地位。如果韩宣子奉命出使来求取玉环,他的贪婪邪恶就太过分了,这独独不是罪过吗?拿出一个玉环而引起两种罪过,我们还会失去作为国家的地位,韩宣子因此而成为贪婪之人,哪里用得着这样呢?”韩宣子向商人购买玉环,已经成交了,商人说:“一定要告诉君大夫。”韩宣子向子产请求说。“不久前我韩起请求得到那玉环,执政认为不合道义,没有敢再求。现在从商人那里买到了,商人说:‘一定要让你知道这件事。’谨以此作为请求。”子产回答说:“从前我们先君桓公,和商人都是从周地迁移出来的,共同协作来清除这块土地,砍去野草杂木,一道居住在这里,世世代代都有盟誓,以此互相信赖。说:‘你不背叛我,我不强行买你的东西’依靠这个有信用的盟誓,所以能互相支持直到今天。现在您带着友好来敝邑聘问,却告诉敝邑强夺商人的东西,这是教敝邑背弃盟誓,恐怕不可以吧!您得到玉环却失去诸侯,是一定不这样做的。如果大国发布命令而要求供给的东西没极限,我们郑国虽是边远小国,也是不会答应的。侨如果献上玉环,不知道根据是什么,谨敢私下告诉您。”韩宣子退回玉环,说:“我韩起虽然不聪明,岂敢为求取玉环而招至两项罪过?谨请退回它。”
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