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'''日本天皇'''（日语：にほんてんのう）（英语：The Emperor of Japan），是[[日本]]君主的称号，相传为[[日本神话]]中的[[创世之神]][[天照大神]]的后裔，也是神道教最高领袖，日本国家象征<ref>[https://world.huanqiu.com/article/9CaKrnKkbxk 日本德仁天皇5月1日即位，开启“令和”时代 ．环球网[引用日期2019-05-01]]</ref>。

==名称来源==

日本天皇名称最早的文字记载是在673年至688年前后由天武天皇制定的《[[飞鸟净御原令]]》中。

自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇，这33位天皇在日本《古事记》中出现过。但自神武天皇至[[仲哀天皇]]，这14位天皇在历史中无法确认，应该是《[[古事记]]》及《日本书纪》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物，而在仲哀天皇与[[应神天皇]]中间填充长达70年历史的[[神功皇后]]，也不能说是实际的存在。因此，有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇，应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1632393512563939143&wfr=spider&for=pc 东方智库丨明仁天皇打破传统，将会带来什么？ ．新闻[引用日期2019-05-03]]</ref>

此外，有称第一个应用“天皇”这一称号的，是在推古朝摄政的圣德太子。他在遣[[小野妹子]]给[[隋炀帝]]的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。不过，隋书对此类国书的纪录为「日出处天子致日落处天子」（之前都称日本统治者“王”或“大王”）。《[[宋书·蛮夷传]]》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武”五王，即是指自[[仁德天皇]]起至[[雄略天皇]]止，除[[履中天皇]]外的五位日本统治者。

日本统治者使用“天皇”称号大概是在明治时期。（[[唐高宗]]曾使用天皇称号，与天后[[武则天]]并称二圣，这可能影响到日本“天皇”称号的采用。）日本“天皇”正式对外的文字记载最早是1936年侵华前后。中国称日本皇帝为天皇大约是在清末的同治时期。

在日本的历史上，出现倭奴王的称号以后，还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有4代。到了近代明治元年（1868年）后，日本帝国致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后，“天皇”一词就完全被向世界宣战的侵略者利用了。

现今，天皇作为日本的国家象征而存在，也是名义上的国家元首，虽然日本宪法没有明定其国家元首的地位、[[昭和天皇]][[裕仁]]以后的日本天皇也已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。今上天皇为德仁天皇。

==历史==

日本最早的神话书籍古事记称，日本天皇乃是日本神话中的创世之神[[天照大神]]之后裔，成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的，即所有天皇都来自同一家族，日本历史上从来没有出现过王朝更迭。

事实上，中古时期的日本小国林立，最后由位于[[本州岛]]中部（[[奈良]]）的大和国家实现统一，大和也就成了日本的别称。大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺，或许也改易过多个朝代。然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官，而没有可以证明的文字史料留下，是以无由查证。仅有中国[[陈寿]]《[[三国志]]》的东夷传倭人条可做参考。然而该纪录却是转录而来，并非一二级史料，且文中可以看出中

日语言误译的问题。虽在《[[日本国史略]]》中有“自天照皇太神创业垂统，而神武天皇初都中国、一统天下，历正天皇正统一系，亘万世而不革。天下即一人之天下”一辞，不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维新左右才形成，写入大日本帝国宪法之中。