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齐已
,→生平簡介
[[File:1000323.jpg|缩略图|悟禪宗牧牛圖]]
齊己自幼家境不是很好，出生就在佃戶人家，6歲多就和其他佃戶家庭的孩子一起為代替放牛，一邊放牛時一邊學習，作詩，六七歲的時候就常常用竹枝在牛背上寫詩，而且詩歌句語出天然，時間久了就引起寺廟裡僧人的注意，同慶寺的和尚們，便勸說齊己出家為僧，這樣的話將來以他的才能還可以發揚寺院的聲譽，於是齊己就拜荊南宗教領袖仰山大師 [[ 慧寂 ]] 為師傅。
出家後的齊己勤奮好學，進步非常快，並且作詩的水平也越來越高，逐漸的人們都認識了這個詩僧。成年後的齊己遊歷了大好河山，途徑很多名地，游過很多地方，雲遊期間曾自號“衡嶽沙彌”。齊己出外遊學登岳陽，望洞庭，又過 [[ 長安 ]] ，遍覽 [[ 終南山 ]] ， [[ 華山 ]] 等風景名勝，還到過江西等地。這段遊學生活豐富了他的寫作素材。而且他的眾多名作佳作是在外遊歷時寫的。在遊歷過程中，齊己也創作了很多詩歌，作為一名僧人，齊己的詩並沒有表現出很多佛理學術的表現，這與他的性格也有極大關係。
在齊己遊歷期間，還發生了一個非常有名的「一字之師」的典故。當時詩歌已有名氣的齊己，還是不停學習並虛心像別人請教。這個典故就是源於齊己拿出來自己的詩作《早梅》向[[鄭谷]]請教，詩句是：『萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪裡，昨夜數枝開。』鄭谷讀完後不禁為齊己的才學所折服。其中有一句是「昨夜數枝開」，鄭谷笑著說：『“數枝”非早，不如“一枝”更佳。』鄭谷認為把「數枝」改為「一枝」，這樣表達出來的效果更好。後來鄭谷被比作是齊己的老師，也就有了一字之師一說了。
921年，齊己在去四川途中路過荊州，被荊州節帥高季興挽留，安置在龍興寺，並任命為僧正。齊己在荊州，雖然月俸豐厚，但是他並不喜好錢財，於是寫作了《齊宮在荊州期間寫了許多詩，76歲的齊己圓寂於江陵。死後以《白蓮集》傳於世。后宮莫問篇》十五章，以表明他的高潔志向。
==後人評價==