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刘勰:"袁宏发轸以高骧，故卓出而多偏。"<ref><ref[https://baike.baidu.com/reference/62475/41c9RUdnG1z6PEUUDCaeRdIppRM40qFo4mUviSKPVbRTyDSzMB85Tbgp0FXp0C-WrtjX4b2WTyXjZHPBgEHpE0_JpBKVcC07aOQheYCnbcOeTg 文心雕龙.才略第四十七],国学网, 2014-08-30</ref>

三子:长超子，次成子，次明子。明子有父风，最知名，官至临贺太守。[3] 折叠《续晋阳秋》 袁宏字彦伯，陈郡人，魏郎中令焕六世孙也。祖猷，侍中。父勖，临汝令。宏起家建威参军、安南司马记室。太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭。时贤皆集，安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰:'辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。'合坐叹其要捷。性直亮，故位不显也。在郡卒。 宏为大司马记室参军。后为东征赋，悉称过江诸名望。时桓温在南州，宏语众云:'我决不及桓宣城。'时伏滔在温府，与宏善，苦谏之宏笑而不答。滔密以启温，温甚忿，以宏一时文宗，又闻此赋有声，不欲令人显问之。后游青山，饮酌既归，公命宏同载，众为危惧。行数里，问宏曰:'闻君作东征赋，多称先贤，何故不及家君?'宏答曰:'尊公称谓，自非下官所敢专，故未呈启，不敢显之耳。'温乃云:'君欲为何辞?'宏即答云:'风鉴散朗，或搜或引，身虽可亡，道不可陨，则宣城之节，信为允也。'温泫然而止。二说不同，故详载焉。 宏从温征鲜卑，故作北征赋，宏文之高者。"宏集载其赋云:"闻于相传，云获麟于此野，诞灵物以瑞德，奚授体于虞者!悲尼父之恸泣，似实恸而非假，岂一物之足伤，实致伤于天下。感不绝于余心，□流风而独写。"晋阳秋曰:"宏尝与王珣、伏滔同侍温坐，温令滔读其赋，至'致伤于天下'，于此改韵。云:'此韵所咏，慨深千载。今于"天下"之后便移韵，于写送之致，如为未尽。'滔乃云:'得益写一句，或当小胜。'桓公语宏:'卿试思益之。'宏应声而益，王、伏称善。 虎少有逸才，文章绝丽，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤而贫，以运租为业。镇西谢尚时镇牛渚，乘秋佳风月，率尔与左右微服泛江。会虎在运租船中讽咏，声既清会，辞文藻拔，非尚所曾闻，遂住听之。乃遣问讯，答曰:'是袁临汝郎诵诗。'即其咏史之作也。尚佳其率有胜致，即遣要迎，谈话申旦，自此名誉日茂。" 《晋书》 袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。答云:"是袁临汝郎诵诗。"即其咏史之作也。尚倾率有胜致，即迎升舟，与之谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。 尚为安西将军、豫州刺史，引宏参其军事。累迁大司马桓温府记室。温重其文笔，专综书记。后为东征赋，赋末列称过江诸名德，而独不载桓彝。时伏滔先在温府，又与宏善，苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿，而惮宏一时文宗，不欲令人显问。后游青山饮归，命宏同载，众为之惧。行数里，问宏云:"闻君作东征赋，多称先贤，何故不及家君?"宏答曰"尊公称谓非下官敢专，既未遑启，不敢显之耳。"温疑不实，乃曰:" 君欲为何辞?"宏即答云:"风鉴散朗，或搜或引，身虽可亡，道不可陨，宣城之节，信义为允也。"温泫然而止。宏赋又不及陶侃，侃子胡奴尝于曲室抽刃问宏曰:"家君勋迹如此，君赋云何相忽?"宏窘急，答曰: "我已盛述尊公，何乃言无?"因曰:"精金百汰，在割能断，功以济时，职思静乱，长沙之勋，为史所赞。 "胡奴乃止。 后为三国名臣颂曰: 夫百姓不能自牧，故立君以治之;明君不能独治，则为臣以佐之。然则三五迭隆，历代承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧而群才缉熙，元首经略而股肱肆力。虽遭罹不同，迹有优劣，至于体分冥固，道契不坠，风美所扇，训革千载，其揆一也。故二八升而唐朝盛，伊吕用而汤武宁，三贤进而小白兴，五臣显而重耳霸。中古陵迟，斯道替矣。居上者不以至公理物，为下者必以私路斯荣，御员者不以信诚率众，执方者必以权谋自显。于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治，故蘧宁以之卷舒，柳下以之三黜，接舆以之行歌，鲁连以之赴海。衰世之中，保持名节，君臣相体，若合符契，则燕昭、乐毅古之流矣。夫未遇伯乐，则千载无一骥;时值龙颜，则当年控三杰，汉之得贤，于斯为贵。高祖虽不以道胜御物，群下得尽其忠;萧曹虽不以三代事主，百姓不失其业。静乱庇人，抑亦其次。夫时方颠沛，则显不如隐;万物思治，则默不如语。是以古之君子不患弘道难，患遭时难，遭时匪难，遇君难。故有道无时，孟子所以咨嗟;有时无君，贾生所以垂泣。夫万岁一期，有生之通涂;千载一遇，贤智之嘉会。遇之不能无欣，丧之何能无慨。古人之言，信有情哉!余以暇日常览国志，考其君臣，比其行事，虽道谢先代，亦异世一时也。 文若怀独见之照，而有救世之心，论时则人方涂炭，计能则莫出魏武，故委图霸朝，豫谋世事。举才不以标鉴，故人亡而后显;筹画不以要功，故事而至后定。虽亡身明顺，识亦高矣。 董卓之乱，神器迁逼，公达慨然，志在致命。由斯而谭，故以大存名节。至如身为汉隶而迹入魏幕，源流趣舍，抑亦文若之谓。所以存亡殊致，始终不同，将以文若既明且哲，名教有寄乎!夫仁义不可不明，则时宗举其致;生理不可不全，故达识摄其契。相与弘道，岂不远哉! 崔生高朗，折而不挠，所以策名魏武、执笏霸朝者，盖以汉主当阳，魏后北面者哉!若乃一旦进玺，君臣易位，则崔生所以不与，魏氏所以不容。夫江湖所以济舟，亦所以覆舟;仁义所以全身，亦所以亡身。然而先贤玉摧于前，来哲攘袂于后，岂天怀发中，而名教束物者乎! 孔明盘桓，俟时而动，遐想管乐，远明风流，治国以礼，人无怨声，刑罚不滥，没有余泣，虽古之遗爱，何以加兹!及其临终顾讬，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯受之无惧色，继体纳之无贰情，百姓信之无异辞，君臣之际，良可咏矣! 公瑾卓尔，逸志不群，总角料主，则素契于伯符;晚节曜奇，则三分于赤壁。惜其龄促，志未可量。 子布佐策，致延誉之美，辍哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，岂徒謇谔而已哉!然杜门不用，登坛受讥。夫一人之身所照未异，而用舍之间俄有不同，况沈迹沟壑，遇与不遇者乎! 夫诗颂之作，有自来矣。或以吟咏情性，或以纪德显功，虽大指同归，所讬或乖。若夫出处有道，名体不滞，风轨德音，为世作范，不可废也。复缀序所怀，以为之赞曰:火德既微，运缠大过。洪飙扇海，二溟扬波。虬兽虽惊，风云未和。潜鱼择川，高鸟候柯。赫赫三雄，并回干轴。竞收杞梓，争采松竹。凤不及栖，龙不暇伏。谷无幽兰，岭无停菊。 英英文若，灵鉴洞照。应变知微，颐奇赏要。日月在躬，隐之弥曜。文明映心，钻之愈妙。沧海横流，玉石俱碎。达人兼善，废己存爱。谋解时纷，功济宇内。始救生灵，终明风概。 公达潜朗，思同蓍蔡。运用无方，动摄群会。爰初发迹，遘此颠沛。神情玄定，处之弥泰。愔愔幕里，算无不经。亹亹通韵，迹不暂停。虽怀尺璧，顾哂连城。智能极物，愚足全生。 郎中温雅，器识纯素。贞而不谅，通而能固。恂恂德心，汪汪轨度。志成弱冠，道数岁暮。仁者必勇，德亦有言。虽遇履尾，神气恬然。行不修饰，名节无愆。操不激切，素风愈鲜。 邈哉崔生，体正心直。天骨疏朗，墙岸高嶷。忠存轨迹，义形风色。思树芳兰，翦除荆棘。人恶其上，世不容哲。琅琅先生，雅杖名节。虽遇尘雾，犹震霜雪。运极道消，碎此明月。 景山恢诞，韵与道合。形器不存，方寸海纳。和而不同，通而不杂。遇醉忘辞，在醒贻答。 长文通雅，义格终始。思戴元首，拟伊同耻。人未知德，惧若在己。嘉谋肆庭，谠言盈耳。玉生虽丽，光不逾把。德积虽微，道映天下。 邈哉太初，宇量高雅。器范自然，标准无假。全身由直，迹洿必伪。处死匪难，理存则易。万物波荡，孰任其累!六合徒广，容身靡寄。君亲自然，匪由名教。爱敬既同，情礼兼到。 烈烈王生，知死不挠。求仁不远，期在忠孝。 玄伯刚简，大存名体。志在高构，增堂及陛。端委兽门，正言弥启。临危致命，尽其心礼。 堂堂孔明，基宇宏邈。器同生灵，独禀先觉。标榜风流，远明管乐。初九龙盘，雅志弥确。百六道丧，干戈迭用。苟非命世，孰扫氛雺!宗子思宁，薄言解控。释褐中林，郁为时栋。 士元弘长，雅性内融。崇善爱物，观始知终。丧乱备矣，胜涂未隆。先生标之，振起清风。绸缪哲后，无妄惟时。夙夜匪懈，义在缉熙。三略既陈，霸业已基。 公琰殖根，不忘中正。岂曰模拟，实在雅性。亦既羁勒，负荷时命。推贤恭己，久而可敬。 公衡冲达，秉志渊塞。媚兹一人，临难不惑。畴昔不造，假翮邻国。进能徽音，退不失德。六合纷纭，人心将变。鸟择高梧，臣须顾眄。 公瑾英达，朗心独见。披草求君，定交一面。桓桓魏武，外讬霸迹。志掩衡霍，恃战忘敌。卓卓若人，曜奇赤壁，三光参分，宇宙暂隔。 子布擅名，遭世方扰。抚翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吴魏同宝。遂赞宏谟，匡此霸道。桓王之薨，大业未纯。把臂讬孤，惟贤与亲。辍哭止哀，临难忘身。成此南面，实由老臣。才为世生，世亦须才。得而能任，贵在无猜。 昂昂子敬，拔迹草莱。荷檐吐奇，乃构云台。 子瑜都长，体性纯懿。谏而不犯，正而不毅。将命公庭，退忘私位。岂无鹡鸰，固慎名器。 伯言謇謇，以道佐世。出能勤功，入亦献替。谋宁社稷，解纷挫锐。正以招疑，忠而获戾。 元叹邈远，神和形检。如彼白珪，质无尘点。立行以恒，匡主以渐。清不增洁，浊不加染。 种翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屡摧逆鳞，直道受黜。叹过孙阳，放同贾屈。 莘莘众贤，千载一遇。整辔高衢，骧首天路。仰揖玄流，俯弘时务。名节殊涂，雅致同趣。日月丽天，瞻之不坠。仁义在躬，用之不匮。尚想遐风，载揖载味。后生击节，懦夫增气。 从桓温北征，作北征赋，皆其文之高者。尝与王珣、伏滔同在温坐，温令滔读其北征赋，至"闻所传于相传，云获麟于此野，诞灵物以瑞德，奚授体于虞者!疚巴父之洞泣，似实恸而非假。岂一性之足伤，乃致伤于天下"，其本至此便改韵。珣云:"此赋方传千载，无容率耳。今于'天下'之后，移韵徙事，然于写送之致，似为未尽。"滔云:"得益写韵一句，或为小胜。 "温曰:"卿思益之。"宏应声答曰:"感不绝于余心，愬流风而独写。"珣诵味久之，谓滔曰:"当今文章之美，故当共推此生。" 性强正亮直，虽被温礼遇，至于辩论，每不阿屈，故荣任不至。与伏滔同在温府，府中呼为"袁伏"。宏心耻之，每叹曰:"公之厚恩未优国士，而与滔比肩，何辱之甚。" 谢安常赏其机对辩速。后安为扬州刺史，宏自吏部郎出为东阳郡，乃祖道于冶亭。时贤皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右取一扇而授之曰:"聊以赠行。"宏应声答曰:"辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。 "时人叹其率而能要焉。 宏见汉时傅毅作显宗颂，辞甚典雅，乃作颂九章，颂简文之德，上之于孝武。 太元初，卒于东阳，时年四十九。撰后汉纪三十卷及竹林名士传三卷、诗赋诔表等杂文凡三百首，传于世。 三子:长超子，次成子，次明子。明子有父风，最知名，官至临贺太守。[3]

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