2,634
次編輯
變更
张邦彦
,张邦彦（明代），字元洲，号才甫，临朐西北涝洼庄(现属青州市王坟)人。嘉靖十年（1531年）举人，嘉靖二十六年（1547年）高中丁未科李春芳榜第2甲第21名进士进士，官至都察院右佥都御史，
张邦彦（明代），字元洲，号才甫，临朐西北涝洼庄(现属青州市王坟)人。嘉靖十年（1531年）举人，嘉靖二十六年（1547年）高中丁未科李春芳榜第2甲第21名进士进士，官至都察院右佥都御史，巡抚甘肃、大同，出生年代不详，卒于嘉靖末年至隆庆... 张邦彦（公元1914年——1988年），字粲卿、石帆。甘肃天水人。张邦彦生于天水北城门张氏家族。张氏家族是古秦州向以琴书传家的名门大家。家族学人功名层出，书艺代有传人。据今流传作品可览的，自清代同治年至今五世相继，享誉百年。以先祖遗风及家庭熏染，特别是其祖父鸣珂翁的启蒙与教导，加之张邦彦的智敏勤奋，奠定了他博学广识且深厚的书法基础。
张邦彦先生自6岁开始在祖父和父亲的启蒙下学习《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《论语》等。10岁即以颜真卿《多宝塔》为临本，染指书法。由于受长辈的口授心传，他在13岁左右就涉猎了家藏丰富的北碑南帖，至入学时已初具书法功底，15岁时，考入省立三中，因是年甘肃遭遇旱灾，家庭无力供给上学，加之河湟乱起，土匪军阀马廷贤攻陷天水，学校停办，促尔辍学。他为了谋生，便混迹于报社及县政府诸类能发挥书写所长之单位，从事缮写、印制、函件等工作。
1946年抗战胜利，张邦彦调省政府，专为省级大吏缮写函件和应酬文字。1946年6月，于右任先生赴新疆途经兰州，见先生所书文字后大加赞赏，并在书法技巧、丰神及艺术观念上予以教导，其后，先生书艺遂大进。
1958年，在当时“左”路线下，张邦彦先生被错误作出退职处理，列为管制对象，监督改造持续十年之久。文化大革命中又进一步遭受冲击和迫害，被错误地定成“十种人”遣返农村劳动；此后，先生身体和生活上受到很大的折磨和压抑，亲属也受到牵连；粉碎“四人帮”后，直到1984年8月，经党和政府复查审核，对张邦彦先生长达２６年的冤错案才进行了彻底平反，恢复了公职和工作，使他在人生时日不多的时间里，重新开始了对中断多年的书法艺术的重温与探求。
张邦彦先生身前为甘肃省政协委员，、民革成员，甘肃省博物馆副研究员。兰州解放后即参加革命工作，先后在西北军区招待所、甘肃省图书馆、省文物考古研究所、省博物馆等单位工作，为甘肃乃至西北文博事业和书法艺术的振兴发展做出了重大贡献，曾获文化部颁发的“文博工作三十年”这一殊荣。
张邦彦先生除潜心于金石、小学、书法之外，又在作为体现中国传统文人心性的诗文及民间艺术上不断追寻，从不同向度塑造出自己的人生品格和艺术作品风格。由于历史及编者眼光所限甚或其它原因，先生书作中好多精品未能收入1999年由甘肃人民美术出版社出版的《张邦彦书法集》，大多精品书作流通于陇右和兰垣藏家之手或市场，为此，要全面并确切地认识并评价先生的艺术价值，的确存有一定的困难。好在张邦彦先生的书法完全来自民间艺术，让他自己的作品回到民间去，也许更是先生身处九泉之下最大的愿望和对他最大的慰藉。
张邦彦先生自6岁开始在祖父和父亲的启蒙下学习《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《论语》等。10岁即以颜真卿《多宝塔》为临本，染指书法。由于受长辈的口授心传，他在13岁左右就涉猎了家藏丰富的北碑南帖，至入学时已初具书法功底，15岁时，考入省立三中，因是年甘肃遭遇旱灾，家庭无力供给上学，加之河湟乱起，土匪军阀马廷贤攻陷天水，学校停办，促尔辍学。他为了谋生，便混迹于报社及县政府诸类能发挥书写所长之单位，从事缮写、印制、函件等工作。
1946年抗战胜利，张邦彦调省政府，专为省级大吏缮写函件和应酬文字。1946年6月，于右任先生赴新疆途经兰州，见先生所书文字后大加赞赏，并在书法技巧、丰神及艺术观念上予以教导，其后，先生书艺遂大进。
1958年，在当时“左”路线下，张邦彦先生被错误作出退职处理，列为管制对象，监督改造持续十年之久。文化大革命中又进一步遭受冲击和迫害，被错误地定成“十种人”遣返农村劳动；此后，先生身体和生活上受到很大的折磨和压抑，亲属也受到牵连；粉碎“四人帮”后，直到1984年8月，经党和政府复查审核，对张邦彦先生长达２６年的冤错案才进行了彻底平反，恢复了公职和工作，使他在人生时日不多的时间里，重新开始了对中断多年的书法艺术的重温与探求。
张邦彦先生身前为甘肃省政协委员，、民革成员，甘肃省博物馆副研究员。兰州解放后即参加革命工作，先后在西北军区招待所、甘肃省图书馆、省文物考古研究所、省博物馆等单位工作，为甘肃乃至西北文博事业和书法艺术的振兴发展做出了重大贡献，曾获文化部颁发的“文博工作三十年”这一殊荣。
张邦彦先生除潜心于金石、小学、书法之外，又在作为体现中国传统文人心性的诗文及民间艺术上不断追寻，从不同向度塑造出自己的人生品格和艺术作品风格。由于历史及编者眼光所限甚或其它原因，先生书作中好多精品未能收入1999年由甘肃人民美术出版社出版的《张邦彦书法集》，大多精品书作流通于陇右和兰垣藏家之手或市场，为此，要全面并确切地认识并评价先生的艺术价值，的确存有一定的困难。好在张邦彦先生的书法完全来自民间艺术，让他自己的作品回到民间去，也许更是先生身处九泉之下最大的愿望和对他最大的慰藉。