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创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''书舂陵门扉'''<br><img src="https://img.mp.itc.cn/q_70,c_zoom…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''书舂陵门扉'''<br><img src="https://img.mp.itc.cn/q_70,c_zoom,w_640/upload/20160419/0e74afe3183549c1829917709f187ec3_th.jpg" width="
width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/70060331_111082 圖片來自搜狐网]</small>
|}
'''书舂陵门扉'''是一首五言绝句。诗的前两句写门在有风时会自动关闭，而在无事之时也常保持关闭状态；后两句说门的开阖是为了方便出入，但这里的“方便”不仅指物理上的便捷，更指心灵上的通达与自由，好似乾坤宇宙尽在其中了。
== 原文 ==
周敦颐〔宋代〕
有风还[[自掩]]，无事昼常关。
开阖从[[方便]]，乾坤在此间。
== 译文 ==
有风的时候，这个门会自己关上，即使是没事的时候，白天也是经常关上的。
这个门的开关是如此的方便，好像天地都在这里了。
== 简析 ==
《书舂陵门扉》是一首五言绝句。诗的前两句写门在有风时会自动关闭，而在无事之时也常保持关闭状态；后两句说门的开阖是为了方便出入，但这里的“方便”不仅指物理上的便捷，更指心灵上的通达与自由，好似乾坤宇宙尽在其中了。整首诗以门扉的开阖为引子，传达出人生哲理和宇宙观念。
== 周敦颐 ==
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。<ref>[https://www.gushiwen.cn/shiwenv_895b352e1d35.aspx 书舂陵门扉]</ref>
== 参考来源 ==
{{reflist}}
[[Category:530 礼俗总论]]
[[Category:540 社会学总论]]
|<center>'''书舂陵门扉'''<br><img src="https://img.mp.itc.cn/q_70,c_zoom,w_640/upload/20160419/0e74afe3183549c1829917709f187ec3_th.jpg" width="
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'''书舂陵门扉'''是一首五言绝句。诗的前两句写门在有风时会自动关闭，而在无事之时也常保持关闭状态；后两句说门的开阖是为了方便出入，但这里的“方便”不仅指物理上的便捷，更指心灵上的通达与自由，好似乾坤宇宙尽在其中了。
== 原文 ==
周敦颐〔宋代〕
有风还[[自掩]]，无事昼常关。
开阖从[[方便]]，乾坤在此间。
== 译文 ==
有风的时候，这个门会自己关上，即使是没事的时候，白天也是经常关上的。
这个门的开关是如此的方便，好像天地都在这里了。
== 简析 ==
《书舂陵门扉》是一首五言绝句。诗的前两句写门在有风时会自动关闭，而在无事之时也常保持关闭状态；后两句说门的开阖是为了方便出入，但这里的“方便”不仅指物理上的便捷，更指心灵上的通达与自由，好似乾坤宇宙尽在其中了。整首诗以门扉的开阖为引子，传达出人生哲理和宇宙观念。
== 周敦颐 ==
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。<ref>[https://www.gushiwen.cn/shiwenv_895b352e1d35.aspx 书舂陵门扉]</ref>
== 参考来源 ==
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[[Category:530 礼俗总论]]
[[Category:540 社会学总论]]