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入关述

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《'''入关述'''》是一首古诗,古诗是古代[[汉族]]诗歌的泛称。

古诗在时间上指1840年[[鸦片战争]]以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《[[诗经]]》<ref>[http://news.sohu.com/a/697216858_121119378 十首《诗经》名篇,惊艳了三千年的时光 ],搜狐,2023-07-12</ref>到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。

翻开中华民族的历史长卷,可以看到一行行熠熠生辉的灿烂文字,打开[[中华民族]]的艺术宝库,眼前呈现出一颗颗光彩夺目的璀璨明珠,这就是中华民族传统文化的瑰宝和精华—古诗词。

<center>入关述</center>
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少年好纸笔,长事行间役。

落落惭父书,为国空驰驱。

三吴早分阃,一麾岂惮远。

两越五六秋,水犀雄貔貅。

南征复七载,鲸波息闽海。

百粤虑转深,谁怜和氏心?

千金几垂罄,松菊荒三径。

紫泥俨回鸾,万里重入关。

稽颡玉墀侧,回头惊泽国。

已分老楼船,羯来忽朝天!

古来忠与义,自可居蛮狄。

何当圣主恩,付以羽林军。

有怀未及吐,出振渔阳旅。

讵意流涕余,翻向长沙居!

嗟哉渔阳镇,边愁不可问。

凄其塞上行,何处古长城?

偶逢路旁女,泣下前致语:

“阿郎戍边陲,何来轻薄儿?

莫展合欢席,置妾章台陌。

郎忧未能纾,妾忧殊难祛。

踟蹰日挥泪,王孙数停骑。

呼酒意翩翩,谁不窥婵娟?

但谓青楼下,安有罗敷者!

力竭计方穷,匕首飞白虹。

将以谢天纪,未忍先郎死。

赤胆犹斗悬,寸心亦金坚。

相期在白首,郎能知妾否?

行行蓟门东,云沙迷晴空。

寒衣欲前挈,北向更呜咽。

不怨夫婿未封侯,愿持妇德如金瓯”。

听罢拂须三太息,谁信红颜气英特!
|[明代]戚继光}}

==基本含义==

诗歌起源于上古的社会生活,因[[劳动]]生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合[[音乐]]、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词,白话诗更多称为新诗或自由诗,但"诗词"连称时一般指旧体格律诗、词。

"在当今社会生活中继承和发展传统诗词是[[中华文化]]的需要,诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受,它是[[汉语]]特有魅力和功能,这是其它任何语言所没有和不能的,也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产<ref>[https://www.sohu.com/a/429719828_243614 读 诗],搜狐,2020-11-05</ref>"。

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
128,830
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