==作品评价==
[[File:李琦（作家）2.jpg|缩略图|李琦[http://www.hljszjxhw.com/att/news/201403/11/139502039625.jpg 原图链接][http://www.hljszjxhw.com/system/201311/104035.html 黑龙江作家网图片]]] 作为一个当代女性作家，李琦丰富的人生经验和知性气质决定其创作视野的开阔和主题的丰富深刻。翻开她近期出版的散文
集<<夜在窗外》，且不谈作品中有关民族、历史、现实、文化等属于宏大叙事范畴的内容，仅从性别视角观照其作品，会发现无论是女性关怀的维度还是女性主题的深度，相对于当下一些表达空间相对狭窄逼仄、“只知道关注个人内心杯水波澜“(杜牧语)的女性写作而言(小女人散文如是)，有着很大的超越，显得弥足珍贵。
从女性关怀的维度看，李琦女性话题的涉及和女性题材的取向是开阔丰富的。一方面，作家面向女性群体，关注和思考着女性的文化境遇；一方面，又面向自己，凝视着自己的处境，做着心灵的独舞。同时，又把目光投向远方，对女性审美理想做着积极的寻绎和构想。而历史的、现实的、神化传说中的、影视故事中的、文艺作品中的一些女性人物或艺术形象则成为李琦探讨诸多女性话题、释放自己的女性文化情结的载体和媒介。由此看到的是一个女性作家难得的胸襟和气度。
开阔的视野为作家提供了自由轻松的表达空间，使作品拥有了深刻丰富的内涵。
女性文化困境。《夜在窗外》的诸多篇目，李琦是以面向女性群体的写作姿态，从多层次和多向度思考和表现着女性的文化困境，既有着对男性中心文化的质询，也有着对女性文化心理的反思。在李琦笔下，女性在社会上的生存空间是狭小的(〈〈被女人们抢占的男厕所〉〉)；在家族的历史里是无根可寻的，“家谱上没有她们的名字，家谱上没有她们的位置”(《送寒衣的日子》)。而在一些少数民族那里，女性则要代代以承受纹身的痛苦、失去自然的美丽为代价，来让自己的民族拥有记忆(〈〈文化纹在女人〉〉)。从两性情感空间审视女性的情感困境，是李琦写作的一个基本角度，在此我们看到了女性更多的痛苦和不幸。《雄黄酒》<<苔丝的梦娜之死》《花癫女人》等作品，讲述的是一个个痴情女子的悲情故事。追问悲剧的根源，是男人的冷酷和自私，，也更是女性无我痴情。“一个人之为女人，与其说是天生的，不如说是形成的“(西蒙·波伏娃)。经过“夫与天齐”的男性中心文化的长期渗透和改造，女性是如何丧失了对男人的判断力和对自我价值的追求，或许在这些为情而泣、为情而疯、为情而死的女性身上得到了最好的印证。这里既有着对男性中心文化的质询，也有着对女性卑弱文化心理的省视，感受到了作者对女性爱情命运的悲悯和焦虑。而到了〈<女人味〉>、〈<养个狐狸精做宠物〉〉和〈〈中国美女中〉〉作者的女性自省意识又有所加强。但少了对上述痴情女子的同情，多了的是对当代消费文化背景下女性自主选择“物化”性别角色的嘲讽和无奈，是一种更深层次上的女性关怀。
与“私人化写作”或“美女作家”相比较，，李琦对理想女性品格构想的着眼点不是从或依附或颠覆的两性格局出发，而是通过女性自我的完善和提升来突出女性的主体性。相比之下，这些女性更健康、积极、乐观，更具有挑战男性中心文化意味。这些寄托着作者的审美理想的女性，应是对女性主义批评家所呼唤的女性主体意识作出了的形象阐释。
==参考资料==