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送褚校书归旧山歌

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创建页面,内容为“ 《'''送褚校书归旧山歌'''》是一首古诗,诗歌是中华数千年社会文化生活的缩影。 诗歌是一种主情的文学体裁,…”


《'''送褚校书归旧山歌'''》是一首古诗,[[诗歌]]是中华数千年社会文化生活的缩影。

诗歌是一种主情的[[文学]][[体裁]],它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。中国古典诗词最大的[[特点]]是含蓄,生动凝练。气氛只用寥寥数字便可烘托,意境只需片言只语就可表达。

<center>送褚校书归旧山歌</center>
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握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,

忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。

汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,

中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,

生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,

莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。
|[唐代]韦应物}}

==诗歌表现手法==

诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。” 其间有一个[[绝句]]叫:“三光日月星,四诗风雅颂”。   

这“六义<ref>[https://www.sohu.com/a/343057107_362042 人文课堂 |《诗经》的“六义”是什么意思?],搜狐,2019-09-24</ref>”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇[[种类]],“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。   

赋:是直接陈述事物的表现手法。宋代学者[[朱熹]]在《诗集传》的注释中说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。

比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。刘勰<ref>[https://www.sohu.com/a/357685369_562249 刘勰和他的《文心雕龙》],搜狐,2019-12-01</ref>在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”如,《诗经》中的《[[螽斯]]》《硕鼠》等篇即用此法写成。

兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代[[孔颖达]]在《毛诗正义》中说:“兴者,起也。取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。   

这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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