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'''活劳动'''是指物质资料的生产过程中 [[ 劳动者 ]] 的脑力和体力的 [[ 消耗过程 ]] 。活劳动是处于流动状态的人类劳动。在物质生产过程中，只有投入活劳动，才能将生产资料改变成符合人们需要的另一形态的使用价值，成为新的产品。离开活劳动， [[ 生产资料 ]] 不过是一堆死东西，活劳动是社会生产中的决定性因素。劳动过程就是活劳动借助于劳动资料生产使用价值的过程。科学技术的发展和社会生产力的提高，使劳动者在一定时间内使用的生产资料量越来越多，而单位产品中包含的活劳动量出现减少趋势， [[ 劳动生产率 ]] 随之提高。在商品生产条件下，活劳动一方面把 [[ 生产资料 ]] 价值转移到新产品中，另一方面，又将自身凝结在新产品中，从而创造新价值。

劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。劳动是人类社会生存和发展的基础，按照传统的劳动分类理论，劳动可分为 [[ 脑力劳动 ]] 和 [[ 体力劳动 ]] 两大类。

1、们消费各种各样的生活资料，虽然在 [[ 主观动机 ]] 上是为了满足自己的主观需要，但在 [[ 客观目的 ]] 上是为了维持和发展自己的劳动能力，更直接的意义是为劳动过程积累必要的劳动潜能。

2、劳动者所付出的劳动价值与生产系统中的生产资料相结合，并作用于劳动对象，使劳动对象的品质特性发生变化，从而增大其 [[ 使用价值 ]] 。

劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或 [[ 劳动价 ]] 值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。

劳动是人类运动的一种 [[ 特殊形式 ]] 。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。 [[ 马克思 ]] 给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。 [[ 劳动力 ]] 的买者消费劳动力，就是让劳动力的卖者为其提供劳动。

活劳动是创造价值的劳动，是价值的唯一源泉，它作为新的劳动，不但物化成新的价值，还保存了原先存在于生产资料的价值并将其转移到产品中去，马克思把活劳动这一作用称之为它的“自然恩惠”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第665页)。 [[ 物化劳动 ]] 是价值的实体，价值无论是商品形式还是 [[ 货币形式 ]] 都是一定量的物化劳动，区别仅在于，商品作为价值的物质载体，表明它物化了、积累了人类劳动，而在货币形式上，物化劳动直接表现为社会劳动。至于商品的价值量，它取决于生产该商品所必需的活劳动量，而不是劳动的物化形式。

从本原看，生产力是具有 [[ 劳动能力 ]] 的人，跟生产资料相结合而构成的改造 [[ 自然 ]] 的能力。古猿通过劳动转化为人，形成劳动生产力，是生产力形成的标志和历史上的开始。

恩格斯对 [[ 生物进化 ]] 、劳动进化的看法是建立在科学水平的基础上的。从完全的意义看，所谓生产力，乃是人类征服自然、改造社会和塑造自我的能力， [[ 归根结底 ]] ，是人类的 [[ 本质力量 ]] 在历史中的全部展开。

任何耗散结构都具有一定的自 [[ 组织能力 ]] ，它们在自组织过程中，一方面通过基因变异的方式来形成信息（包括正价值信息和负价值信息），另一方面通过优胜劣汰的方式来选择信息，并通过 [[ 基因遗传 ]] 的方式来贮存和传播信息。