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嘿瑪嘿瑪

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[[File:D2153619嘿瑪.jpg|缩略图|不丹電影《'''嘿瑪 嘿瑪'''》圖片來源:[https://www.ettoday.net/news/20161205/812654.htm 瘋電影/嘿瑪 嘿瑪 慾望來時毀天滅地]ettoday新聞雲]]
[[File:BMTfpL-0.jpg|有框|電影《'''嘿瑪嘿瑪'''》 圖片來源:[https://zi.media/@yidianzixun/post/bMTfpL 《 ''' 嘿瑪 嘿瑪 ''' 》:面具下的罪惡]ZI字媒體]]
《'''嘿瑪 嘿瑪'''》全名《'''嘿瑪 嘿瑪''':等待成一首歌》(英語:Hema Hema: Sing Me a Song While I Wait),是一部以寓言故事為主軸的非主流電影,由不丹藏傳佛教上師[[宗薩蔣揚欽哲仁波切]](Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,或譯[[欽哲諾布]])繼《高山上的世界盃》(Phörpa)、《旅行者與魔術師》、《舞娘禁戀》之後執導的第四部電影。
== 導演簡介 ==
本片導演[[宗薩蔣揚欽哲仁波切]]({{bd|1961年|6月18日||}}),出生於不丹,7歲時被[[十四世達賴喇嘛]]、[[薩迦法王]]及十六世[[噶瑪巴]]認證為[[宗薩欽哲確吉羅卓]](Dzongsar Khyentse Jamyang Chökyi Lodro, 1893-1959)的轉世,後由[[頂果欽哲仁波切]]為其進行昇座禮,曾在[[薩迦學院]]參研佛教哲學,是全球唯一具喇嘛(上師)身份的導演,仁波切身為不丹國師受人欽仰,出奇的編導才華也被世人看見與肯定,但他並沒有因而忘了弘法本職,仍在世界各地積極宣揚佛陀教義,臺灣就有《正見.佛陀的證悟》、《佛教的修道與證悟》等書的出版。
欽哲仁波切自幼喜愛影視,從13歲時第一次看到電視,就被聲光影像所吸引。成年後際遇"末代皇帝"導演[[柏納多•貝托魯奇]](Bernardo Bertolucci)拍攝《《Little Buddha》(譯成"小活佛"或"小喇嘛")受聘為顧問,由於參與投入產生對執導演筒濃烈的興趣,進而開啟創作之門。仁波切雖非科班出身,未受過任何專業訓練,但初次執導作品《[[高山上的世界盃]]》甫推出即獲佳評,讓世界注意到這個在地圖上幾乎找不到的不丹王國。這部喜劇片演員皆來自寺院喇嘛,以自身詮釋本色,演來生動自然,仁波切慣以單純的音聲影像,傳達內在深層心靈探索,在《[[高山上的世界盃]]》之後接連拍攝的《[[旅行者與魔法師]]》與《[[舞娘禁戀]]》、《'''嘿瑪 嘿瑪'''》同樣也獲得佳評與迴響。
== 片名典故 ==
《'''嘿瑪 嘿瑪'''》(原名《''嘿瑪 嘿瑪'':等待成一首歌Hema Hema: Sing Me a Song While I Wait》),是一部意味深長的非主流電影,以寓言故事為題,與《[[高山上的世界盃]]》同樣在不丹拍攝。'''嘿瑪 嘿瑪'''(「Hema Hema」)翻成中文,意思是「很久很久以前」,這是人們描述古老年代故事常用的開端語,片中欽哲仁波切不採取傳統的敘述方式,而以隱喻的方式傳導理趣,由觀眾自行領略,令人深思。
== 劇情分析==
===面具的隱喻 ===
《'''嘿瑪 嘿瑪'''》典故來自於古老的不丹傳統,長久以來留傳著一個神秘典故。每隔十二年,喜馬拉雅山腳下的森林裏有一個祕密集會,由一位長者挑選過的男女經歷一段匿名的日子。他們不分性別一律戴上面具,從滿月到朔月,進行為期二週的修行。在這段時間內,不可暴露自己的性別、身分,也不可探聽他人的來歷,連話語都減省,如果不謹慎小心,一旦觸犯戒律,面具就會被當眾拿下,以示毀滅與懲罰。這些接受試煉的男女身上穿著傳統服裝、臉部戴上鮮麗的面具,身份完全隱藏,過著一段延續古老寓言的尋找自我旅程。
=== 抗拒愛慾的試煉 ===
面具(Expressionless)是《'''嘿瑪 嘿瑪'''》電影裡重要的遊戲規則基本架構。戴上了面具的人與世隔絕,既隱藏身分同時又創造了身分。由於表演、舞蹈、儀式的參與只是外在表象,實際上在面具底下恣意放縱玩樂的慾心卻蠢蠢欲動,考驗正要開始。如果集會期間放不下塵俗、無法抵抗原始的慾念,無法忍受面具而拿下,隨之而來的即是毀滅與懲罰,這似乎是在警惕,面具只是一時的障眼,當重重的隱喻散去,必須直視自己的真面目,無所遁形…
究其原因在於面具的阻擋使人失去身份感,忘懷縱情回歸到最原始的慾望,誘惑無所不在極易迷失自我,若是因此犯罪,在揭穿面具的當下,文明社會必然予以懲罰。
=== 誘惑與犯罪 ===
故事起源自一位年輕男子首次參加了修行的試煉,在頭幾天裡他天真笨拙地像個小孩,但很快就適應這樣的生活,雖然戴上了面無表情的面具,然而內在的慾火卻悄然升起,將他引領到危險的道路上。尤其他撞見了「紅色怒火」就無可自拔,進而犯下姦殺的罪行,歷經24年的發瘋煎熬,迫使他出面找到當事人得以贖罪。這是警告世人無論做了多少逆天大罪,終將逃不了良心譴責因果循環報應。
[[File:144338795.jpg|有框|《嘿瑪 嘿瑪》圖片來源:[https://rufodao.qq.com/a/20170625/013644.htm 《嘿瑪嘿瑪》:一首陰陽之界的敘事歌謠]騰訊佛學]]類似《 ''' 嘿瑪 嘿瑪 ''' 》以寓言為主題賣座的電影有《移動迷宮》及《飢餓遊戲》兩部。[[宗薩蔣揚欽哲仁波切]]以梵語頌歌,藏曆紀年(水猴年、火猴年)等方式,來探討到慾望、罪與罰等嚴肅的課題,手法極為獨特。演員戴著面具看不到自己與他人的真實面目,只能透過肢體、眼神,甚至指尖傳達情感。戴上面具匿名的狀態,使人彷彿與自己切割,隱藏在各種象徵性的人、獸、或者情緒後面,使人抽離當下的現實,當下雖然不擁有原來的身分,卻又很快形成另一種身分,飾演的主角藉由面具辨認與自己調情的女人,而後也因又認錯人殺害對方,犯下不可逆轉的罪行,進而贖罪的故事發人深省,如主演Tshering Dorji的演員形容:「So less, yet so much.」。
===犯過與贖罪===
縱觀《 ''' 嘿瑪 嘿瑪 ''' 》整個影片與《浪潮》的框架則更為接近,都是從實驗中得到啟思。值得注意的昰電影的前半段,主角戴上沒有表情的人臉面具,他疏遠著縱慾的人群,僅透過簡單的手勢與人交流,甚至大多時候靠的是偷窺。但是與他調情的女人卻戴著紅色的面具,這形成強烈的對比,象徵著大膽與挑逗就赤裸裸地呈現在眼前,但是同樣的紅色面具在被他錯認的女人身上,就成了被強暴的鮮血與憤怒。被他所殺的男人戴著安詳(Serene)的面具,這就非常耐人尋味了,是反過來暗示死亡的寧靜無息。
劇中另一個核心命題是「隱藏身分是否就擁有自由?」就在主角意外殺人之後,長者告訴騷動的群眾:「兇手的身分並不會被揭發,但他將活在罪惡之中。」果真如長者所說,兇手的真實身份沒有人知道,但是經過24年他重返原地,不但坦承罪行且著實「瘋了24年了」。導演要告知「罪與罰」並不因匿名而取消,為了贖罪主角必須拿下面具誠實接受罪與罰,才會得到最終的平靜,他痛苦的發瘋過程不被外界所見,但因受漫長罪咎的自我譴責到尋求救贖的過程,觀者歷歷在目,引以為戒。
== 場景製作 ==
''' 嘿瑪 嘿瑪 ''' 》大量的儀式橋段瀰漫著一股不可捉摸的氛圍,富有神秘的宗教色彩,與欽哲仁波切的背景密不可分。不丹森林幽然蒼勁,與鮮艷面具形成強烈對比,視覺唯美。劇組對於面具、服裝相當考究,花了將近一年的時間完成,這是要讓古老年代的質地如實呈現。夜間戲在不使用人工照明的情況下,幾乎所有的光源皆來自火炬,在光影搖曳中圍繞著營火的吟誦、舞蹈,乃至指尖交纏、誘惑,是導演特有的運鏡方式,故事內容豐富不需極高的製作成本,[[宗薩蔣揚欽哲仁波切]]只耗用人民幣一百萬,相當於台幣四百萬,就完成這部電影,極具才華。
== 評價 ==
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|description=《 ''' 嘿瑪 嘿瑪 ''' 》阿雅推薦影片,By/Black Hat,2016-11-24}}
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== 參考資料 ==
== 外部連結 ==
*[https://www.ettoday.net/news/20161205/812654.htm 瘋電影/ ''' 嘿瑪 嘿瑪 '''  慾望來時毀天滅地]ETtoday新聞雲
*項貽斐,[https://video.udn.com/news/584643 中了仁波切的毒! 梁朝偉參加神秘集會當面具男]聯合影音網,2016-10-27
[[Category:不丹電影]]
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