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[[File{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding: 5px 0; "> ''' 高山右近.jpeg''' </p>| 有框|右-|<bigcenter> 日本教堂</big>[img src="https://wwwm.517japanmedia-amazon.com/attachmentsimages/2011I/06/189_20110629164856185LU71B0VsUylvL._AC_UF1000,1000_QL80_.jpg 原图链接]" width="280"></center><small>[https://www.517japanamazon.com/viewnews-30819.html?from=groupmessage&isappinstalled=0 来自 日本通 /zh_TW/Yuki-Nakanishi/dp/4863669267 的图 圖 片來自amazon]]]</small> |}

'''高山右近'''（ 日语：高山 右近／ たかやま うこん Takayama Ukon，1552 ，{{bd|1552年||1615 年 －1615年2 |2 月4日 }} ）是[[日本]]战国[[时 戰國時 代]]至 江户[[ 时 江戶時 代]]初期的武 将 將 、 [[大名 (稱謂)| 大名 ]] 。著名 [[ 吉利支丹大名 ]] 。 [[ 利休七哲 ]] 之一。本名 ''' 友祥 ''' 、 长 '''長 房 ''' 、 ''' 重友 ''' （ 现 現 存文 书 書 上只有重友能被 确认 確認 ）。通 称 稱''' 彦五郎 ''' 。父親是[[ 父亲]]是 高山友照 ]] 。 与 與[[ 中川清秀 ]] 是 从 從 兄弟 ，基督教徒 。<ref>[https://www.amazon.com/-/zh_TW/Yuki-Nakanishi/dp/4863669267 高山右近─ キリシタン大名への新視点 Tankobon Softcover – 1 3 月 2014]，amazon</ref>

两百多个国家的综合性人口学研究显示，当今世界各年龄段的基督徒有21.8亿<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e8b30a60100y5n1.html 关于全世界基督徒规模与分布的报告[洗禮]] 名是儒斯定（ジュスト） ， 搜狐，2012-01-17</ref>。基督徒占到近三分之一。基督徒 在 地域上 [[葡萄牙語]]中是「正義 的 分布也十分广泛——分布如此之宽广，以至于事实上，没有任何一个大洲或者区域可以单独地成为毫无异议 人」 的 全球基督教中心<ref>[https://www.sohu.com/a/502342383_120129611 意思。 浅谈基督教的起源和发展]，搜狐，2021-11-20</ref> 號'''南坊''' 。

== 简介生平 ===== 三好家臣時期 ===高山氏是[[攝津國]][[三島郡 (攝津國)|三島郡]]高山庄（現今[[大阪府]][[豐能郡]][[豐能町]]高山）出身的[[國人領主]]。出自秩父氏一派的[[高山黨]]庶流[[甲賀五十三家]]之一。父親友照擔任[[當主]]的時期，仕於當時[[畿內]]最大勢力[[三好長慶]]，跟隨[[三好氏]]的重臣[[松永久秀]]，以[[大和國]][[宇陀郡]]的[[澤城]]（現今[[奈良縣]][[宇陀市]]榛原）為居城。

高山氏是摄津国三岛郡高山庄（现今大阪府丰能郡丰能町高山 在[[天文 (後奈良天皇)|天文]]21年（1552年 ）出 身的国人领 生，家中嫡男。永祿7年（1564年），接受[[天 主 。出自秩父氏一派 教]] 的 高山党庶流甲贺五十三家之一。[[ 父亲洗禮]] （12歲）。父親 友照 担任当主 在[[奈良市|奈良]]聽到[[琵琶法師]]兼[[耶穌會]][[修道士]]洛倫索了齋 的 时期 說話後 ， 仕于当时畿内最大势力三好长庆 受到感動 ， 跟随三好氏的重臣松永久秀 於是接受洗禮 ， 以大和国宇陀郡的泽 同時返回居 城 （现今奈良县宇陀市榛原）为居 澤 城 ，並令家人和家臣洗禮。於是得到洗禮名「儒斯定」 。

不過三好氏 在 天文21年（1552 當主長慶於永祿7 年 ）出生 死去後 ， 家中嫡男。永禄7年（1564年） 因為內紛等原因而急速衰退 ， 接受[[天主教]] 高山氏本來 的 洗礼（12岁）。所領攝津亦被豪族[[ 父亲池田氏]] 友照在奈良听到琵琶法师兼[[耶稣]]会修道士洛伦索了斋的说话后，受到感动，于是接受洗礼，同时返回居城泽城，并令家人和家臣洗礼。于是得到洗礼名“儒斯定”（ジュスト） 、伊丹氏等勢力威脅 。

=== 織田家臣時期 === 不过三好氏在当主长庆于 永 禄7 祿11 年 死去后 （1568年） ， 因为内纷等原因而急速衰退 在[[織田信長]]強力的軍事力庇護下 ， 高山 [[足利義昭]]成為第15代將軍，於是狀況突變。義昭消滅攝津的土著領主之一的入江 氏 本来的所领摄津亦被豪族池 後，把直臣[[和 田 氏 惟政]]配置在高槻城，並任命惟政 、 [[ 伊丹 氏等势力威胁 親興]]、[[池田勝正]]為攝津[[守護]]（[[攝津三守護]]），於是高山父子仕於惟政 。

右 [[元龜]]2年（1571年），惟政在與池田氏的被官[[荒木村重]]和[[中川清秀]]的戰鬥中敗北並戰死（[[白井河原之戰]]），不久後，村重壓倒池田氏，並接 近 信長，得到「隨意取走攝津國（即確保全域 的 葬礼在总督 領有權）」 的 指示下 承諾後 ， 通告马尼拉全市 消滅再次接近三好氏的伊丹氏 ， 并在王城区 並清除攝津 的 圣安娜[[ 教堂石山本願寺]] 内举行。死后，家人被允许返回日本。现在 領有的 石 川县羽咋郡志贺町代田、福井县福井市、大分县 山周邊（現今[[ 大 分 阪 市 ]]域）勢力，領 有 直系子孙“高山家” 攝津全國 。

在 惟政 死 后4百年的平成27年（2015年） 後 ， 日本 高槻城由惟政 的 天 兒子[[和田惟長|惟長]]成為城 主 教中央协议会 ，不過 因 为右近舍弃地位而贯彻信仰 為只有17歲 ， 而将其列为殉教者 於是由叔父[[和田惟增]]輔佐 ， 并向罗马教廷申请将其认定为真福者 但是惟長無故殺害惟增 。 同年6月18日 因此高山家成為主家的相談役 ， 教廷 但是認為不妥 的 神学调查委员会通过最终手续 和田家臣們向惟長進言暗殺高山父子。高山家被告知「惟長決定乘機殺死高山父子」 ， 翌年（2016年）1月22日 友照因此事而與村重相談 ， 得到教宗方济各认可 村重說「若然如此 ， 今后可以正式 則應 在 宣福礼中追悼。2017年2月7日正式在大阪获宣为真福 被殺前反殺（對方）。我亦將帶兵援助」 ， 主持仪式 並送出給予惟長 的 圣座封圣部部长阿马托枢机表示：“高山右近接受了信誉和忠诚的[[教育]]，是一名真正 所領中2萬石 的 基督武士 書狀 。 ”

人德广为人 元龜4年（1573年）3月，惟長與反高山派的家臣一同偽裝要與高山父子對話，邀請高山父子出城，高山父子從同伴中得 知 這個計策 ， 许多大 不過仍然率領14至15 名 受其影响而成为基督徒 家臣前往高槻城 ， 例如牧村政治、蒲生氏乡、黑田孝高 與等待中的惟長 等 人廝殺 。 而细川忠兴、 在夜晚的亂戰中，屋內的蠟燭被弄滅，在黑暗中，右近在火光熄滅 前 田利家虽 ，看到惟長在床上，在火光熄滅後，立即衝到床邊，雖 然 没有接 手腕 受 洗礼 傷 ，不 过因为 過以兩刀令惟長負上致命傷，不過聽到響聲的高山家臣前來支援時，其中一人誤傷右近，令 右近的 影响 頭部被砍傷，傷勢非常嚴重，但最終得以痊癒 ， 对 此事也讓其日後虔信[[ 基督 徒亦有好意 教]]。另一方面，惟長與家人和家臣逃到[[近江國]][[甲賀郡]]，不過在該地死亡 。

==视频=====<center> 此後，高山父子處於村重之下，因為村重從信長手上得到攝津一國的支配權，這次事件受村重控制，而 高山 右近 相关视频</center>===<center>天 父子則成為高槻城城 主 教 ， 基督教 在不久後進行高槻城的修築工事 ， ○○○教，世界各大宗教之間究竟有什麼區別</center><center>{{#iDisplay:c3071ov3u22|560|390|qq}}</center>並採用[[石垣]]和[[塗壁]]等當時[[畿內]]流行的樣式。

<center> 父親[[高山友照|友照]]在50歲時，把高槻城讓予右近，自身則以[[ 基督 徒]]的方式生活。在這個時代，友照熱心於建築[[ 教 三大分舵：天主教、东正 堂]]和[[傳 教 ]]，領內的[[神社佛閣]]被破壞，[[神官]] 和 新教 [[僧侶]]受到迫害，而父親的方式亦對右近 有 怎样的爱恨情仇？</center><center>{{#iDisplay:j05140z58q4|560|390|qq}}</center>很大影響。

== 参 = 荒木村重反亂 ===[[天正 (日本)|天正]]6年（1578年），以[[與力]]身份跟隨的[[荒木村重]]背叛主君[[織田信長]]。在得知村重謀反後，把妹妹和兒子送到[[有岡城]]當作人質，以顯示誠意並阻止村重謀反，不過失敗。對選擇投向村重還是信長感到煩惱，於是向尊敬的[[耶穌會]]會士涅奇-索尔多·奥尔甘蒂诺神父求助，而神父建議「向信長投降是正義，好好地[[祈禱]]並決定吧」（信長に降るのが正義であるが、よく祈って決断せよ）。 因為高槻城是要地，信長決定首先攻陷此城，而因為信長判斷金錢和地位不足以動搖右近，於是要脅「如果右近不投降的話就殺死畿內的[[傳教士]]和[[基督徒]]，並破壞教堂」。 此時，城內分為徹底抗戰的父親[[高山友照|友照]]等人和請求開城兩派，而右近決定向信長降服，並穿著紙衣出城，親自與信長見面，而村重亦沒有把留在城內的右近家人、家臣、人質殺死。結果，右近的離脱成為荒木軍敗北的主要原因（此後，村重的重臣[[中川清秀]]亦投向織田軍）。而這次功績受信長承認，於是保著高槻城，更從2萬石加增至4萬石。 === 秀吉家臣時期 ===天正10年（1582年）6月，信長在[[本能寺之變]]中死去，[[明智光秀]]希望得到右近和清秀的幫助，不過右近返回高槻並投向[[羽柴秀吉]]。在不久後的[[山崎之戰]]中擔任先鋒，與清秀和[[池田恒興]]一同奮戰，令光秀敗北。在[[清洲會議]]中，戰功得到承認而加增領地。在本能寺之變後，[[安土城]]被燒毀，於是把安土的[[神學院]]（セミナリヨ）轉移至高槻。在[[賤岳之戰]]中，守備[[岩崎山]]，受到[[柴田勝家]]的外甥[[佐久間盛政]]猛攻，清秀戰死，右近則撤退至[[羽柴秀長]]的陣中。此後，有[[小牧長久手之戰]]寄和[[四國征伐]]等戰事中參戰。 繼承父親[[高山友照|友照]]政策的右近，破壞領內的[[神社佛閣]]，並迫害[[神官]]和[[僧侶]]，因此令畿內的高槻周邊古神社佛閣建築物完全消失，古老的佛像亦只有少數留下，領內許多寺社亦有「因為高山右近的軍勢而受破壞，一時間衰退」等的記錄。而在『弗洛伊斯日本史』等[[基督徒]]方的記述中，指右近沒有強制住民和家臣信教（實際上，向寺社發出的所領安堵狀亦是在受洗後發出），在絕大的影響力下，領內的住民差不多全是基督徒。因此廢寺增加，破壞寺院以獲得建設[[教堂]]的材料。 === 流放時期 ===由於受到秀吉信任，在[[天正 (日本)|天正]]13年（1585年），被賜予[[播磨國]][[明石郡]]的新領地6萬石，並以船上城為居城。不過在不久後，秀吉發出[[伴天連追放令]]。[[吉利支丹大名]]陷入苦況，但是右近為了[[信仰]]，不惜捨棄全部領地和財產。此後暫時受[[小西行長]]庇護，在[[小豆島]]和[[肥後國]]等地隱居。天正16年（1588年），受[[前田利家]]邀請而前往[[加賀國]]金澤，並得到1萬5千石扶持俸祿。 天正18年（1590年），在[[小田原征伐]]中，雖然是被流放處分的身份，不過亦屬於前田軍而從軍。在修築[[金澤城]]時，右近以先進的畿內築城法知識，大大得到應用。此後亦受到利家的嫡男[[前田利長|利長]]繼續庇護，在政治、軍事等家政中，擔任相談役。[[慶長]]14年（1609年），因為利長的隱居城[[富山城]]發生火災，於是參與在[[越中國]][[射水郡]]關野（現今[[富山縣]][[高岡市]]）築造新城[[高岡城]]。 慶長19年（1614年），因為[[德川家康]]的禁教令，在加賀生活的右近在眾人的挽留下，離開加賀。在[[長崎]]與家人一同被流放的[[內藤如安]]等人一同乘上前往[[馬尼拉]]的船，並在12月到達馬尼拉。[[耶穌會]]報告和[[傳教士]]報告而變得有名的右近在馬尼拉，受到西班牙的[[菲律賓總督列表|菲律賓都督]]胡安·德·席尔瓦等人熱烈歡迎。不過因為船旅的疲勞，以及不習慣當城氣候，年老的右近立即得病，在慶長20年1月8日（1615年2月4日）死去。享年64歲。 == 死後 ==右近的[[葬禮]]在總督的指示下，通告馬尼拉全市，並在[[王城區]]的[[聖安娜教堂 (馬尼拉)|聖安娜教堂]]內舉行。死後，家人被允許返回[[日本]]。現在[[石川縣]][[羽咋郡]][[志賀町]]代田、[[福井縣]][[福井市]]、[[大分縣]][[大分市]]有直系子孫「高山家」。 在死後4百年的[[平成]]27年（2015年），日本的天主教中央協議會因為右近捨棄地位而貫徹信仰，而將其列為[[殉教者]]，並向[[羅馬教廷]]申請將其認定為[[真福者]]。同年6月18日，教廷的神學調查委員會通過最終手續，翌年（2016年）1月22日，得到[[教宗]][[方濟各 (教宗)|方濟各]]認可，今後可以正式在[[宣福禮]]中追悼。2017年2月7日正式在大阪獲宣為真福，主持儀式的聖座封聖部部長阿馬托樞機表示：「高山右近接受了信譽和忠誠的教育，是一名真正的基督武士。」<ref name="宣福">{{cite news |author= |url=http://zht.radiovaticana.va/news/2017/02/07/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%AE%89%E9%81%93%E8%80%85%E9%AB%98%E5%B1%B1%E5%8F%B3%E8%BF%91%E8%A2%AB%E5%86%8A%E5%B0%81%E7%82%BA%E7%9C%9F%E7%A6%8F%EF%BC%9A%E4%BB%96%E6%98%AF%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E7%9A%84%E6%AD%A6%E5%A3%AB/1291061 |title=日本殉道者高山右近被冊封為真福：他是基督的武士 |newspaper=梵諦岡電台 |date=2017-02-07 |language= |location= |accessdate=2017-02-08 |archive-date=2017-02-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170211081303/http://zht.radiovaticana.va/news/2017/02/07/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%AE%89%E9%81%93%E8%80%85%E9%AB%98%E5%B1%B1%E5%8F%B3%E8%BF%91%E8%A2%AB%E5%86%8A%E5%B0%81%E7%82%BA%E7%9C%9F%E7%A6%8F%EF%BC%9A%E4%BB%96%E6%98%AF%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E7%9A%84%E6%AD%A6%E5%A3%AB/1291061 |dead-url=no }}</ref> ==影片==<div style="float:left; margin:10px 10px 10px 10px">{{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=dPo6K65PZbw|alignment=center|dimensions=480|container=frame|description=高山右近　信仰を貫き通した生涯、そこに悔いは無かったのでしょうか？ }} </div>{{-}} == 參 考文 献獻 =={{reflist}} [[Category:200 731 宗教總論日本]][[Category:人物類]]