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泥塑玩具

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泥塑玩具是中国民间历史最悠久流传最广泛的一种手工艺术形式,它表现了人民群众的喜怒哀乐,表现了他们的生活生产,具有强烈的地域特征和乡土气息。

基本信息
中文名称
泥塑玩具

产地
河南浚县


做法
主要以捏塑为主

表现内容
表现了人民群众的喜怒哀乐

目录
1历史来源
2河北泥塑文化
折叠编辑本段历史来源
泥彩塑 。产于河南浚县。据说,隋末农民起义领袖李密,曾率领瓦岗军在浚县与隋军大战,夺取了设在这里的朝廷粮仓,并在此屯兵屯粮。当时,众多将士战死在沙场。其余将士和当地老百姓掩埋将士的遗体,并捏些泥人泥马作为培陪葬物。后来,每当想起这次大战,想起了战斗中的牺牲的将士们,人们不由自主地用泥捏一些骑马打仗的兵将,借此表达对他们的哀悼与思念。时间一久,捏泥人成了浚县的传统。

河南泥塑文化

河南省有一种被称为"泥泥狗"的泥玩具,乌黑底色,能作哨子吹。泥泥狗有许多品种,其中泥猴最多,有"人祖猴"、"人面猴"、"抱膝猴"、"抱桃猴"、"搬脚猴"、"猫拉猴"、"扛锄猴"、"打火猴"、"兜肚猴"、"猴抱猴"等。

河南淮阳地区较多双头形象的禽兽类泥玩具,它的成型方法以手捏为主,全部工艺过程分为"打泥"、"搓坯"、"成形"、"染色"、"画花"五个步骤。涂染底色的方法不是逐个完成,而是成批的"浸染"。泥胎晾干后"画花",画花时不用毛笔,而是用一根削尖的高粱秸蘸上颜色勾画,线条挺括饱满,没有毛笔涂染的大面积的色块。在乌黑的底色上,用大红、绿、白、中黄彩绘,色彩鲜艳饱和而又沉着。

河南省浚县泥塑的发展和流传与当地民俗有关,泥玩具在当地通称"泥咕咕"、"唧唧咕咕"、"咕咕鸡儿"。每年农历的正月十五元宵节、七月十五鬼节,浚县庙会上有大量的泥哨、咕咕鸡儿出售,多为婚后无子或祈求多子多孙的农村妇女购买。

浚县泥玩主要以捏塑为主,用筷子刻划,晾干后施彩。一般以烟锅黑、深棕色或大红做底色,再以玫瑰红、中黄、粉绿、白色等描绘纹饰,色彩古朴,造型古奥,题材多样。

浚县的泥玩具大都是声响玩具,以珍禽瑞兽、人物的造型为主。最多的是动物类,其中最具代表性的是骏马,有大红马、大黑马、双头马、小马等,造型夸张,威武神气。而人物制作相比之下规模较小,品种主要以戏文故事、神话传说人物为主。

折叠编辑本段河北泥塑文化
河北省新城县白沟镇以辘轳把村的泥公鸡最为有名,造型饱满有力,质朴简洁,成为中国华北地区泥玩具的典型之一。

泥公鸡分为大、中、小三种,大的高约25厘米,小的约6厘米。大公鸡与大泥人的制作工艺要求都比较高。

河北省新城县白沟镇在历史上就是著名的民间玩具之乡,泥人玩具题材广泛,除了较为典型的泥娃娃,还有戏曲人物。戏曲人物多出自河北地方戏曲河北梆子曲目,无论是二人或三人的都用一个模子做成,形成连体式,人物与人物之间不留空隙,这既便于翻模也增加了泥人的强度。

刀马人属于戏曲人物的一种,是专供室内陈设的大型泥人,高约60厘米,造型简洁而概括,跨着骏马,手持宝刀,英俊威武,陈设在堂屋迎门条案上中堂字画的两侧。除作装饰点缀外,传说刀马人还能驱邪避灾,保家镇宅。
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