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|<center><br><img src="https://song.gushiwen.cn/authorImg/sushi.jpg" width="180"></center><small>[https://so.gushiwen.cn/authorv_3b99a16ff2dd.aspx 苏轼]</small>
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《'''百步洪二首并叙'''》选一首，元丰元年（1078）冬作于[[徐州]]。百步洪：在徐州东南五十七里铜山县，即吕梁，一名徐州洪，泗水所经，乱石峭岩，流水迅急，几百余步。汪师韩评曰：“用譬喻入文，是轼所长。此篇摹写急浪轻舟，奇势迭出，笔力破余地，亦真是险中得乐也！后幅养其气以安舒，犹时见警策，收煞得住。”（《汪评》）纪昀曰：“语皆奇绝，亦有滩起涡旋之势。”（《纪批》）
== 原文 ==
王定国访余于彭城，一日棹小舟，与颜长道携盼、英、卿三子，游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛饮酒，乘月而归。余时以事不得往，夜着羽衣，伫立于黄楼上，相视而笑，以为李太白死，世间无此乐三百年矣。定国既去逾月，复与参寥师放舟洪下。追怀曩游，已为陈迹，喟然而叹。故作二诗，一以遗参寥，一以寄定国，且示颜长道、舒尧文，邀同赋云。
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
崄中得乐虽一快，何异水伯夸秋河？
我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼？
觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。
君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窝。
但应此心无所住，造物虽驶如吾何！
回船上马各归去，多言譊譊师所诃。
== 注释 ==
王定国：名巩，宰相王旦之孙，王素之子，莘县人。本年九月至徐州访苏轼，留十日而去。元丰三年，因收受苏轼文字，贬[[宾州]]，元丰七年还，历宗正寺丞、扬州通判，知海州、密州、宿州，然位终不显。为人奇伟有文词，性旷达。附《宋史·王素传》。
颜长道：名复，徐州人，太初之子。嘉祐中，诏访遗逸，试中书第一，赐进士。元祐初为太常博士，历中书舍人、国子祭酒。
盼、英、卿：指歌妓马盼盼、张英英及卿卿。
黄楼：见《九日黄楼作》注。
参寥：僧道潜，字参寥。杭州於潜浮溪村人。俗姓何，能文章，尤喜为诗。熙宁九年来淮南，与秦观、孙莘老游；元丰元年冬，访苏轼于徐州，轼称其诗句清绝，与林逋上下，而通了道义，见之令人肃然。二年春，轼知湖州，与秦观同载于苏轼之船而返杭。六年，轼谪黄州，前往探视。元祐中，轼守杭州，参寥卜智果精舍居之，轼作《参寥泉铭》。后因作诗讥刺时政，责其还俗，建中靖国初，曾肇言其非罪，诏复为僧。崇宁末年示寂，赐号妙总大师。此诗即送参寥者。
舒尧文：名焕，严陵（今浙江富阳）人，苏轼守徐时为府学教授。元祐八年，以左朝散郎为秘书省校对黄本书籍。绍圣初，为熙州通判。
“有如”四句：洪迈《容斋随笔·三笔》卷六评云：“韩（愈）苏两公为文章，用譬喻处，重复联贯，至有七八转者。”查慎行《初白庵诗评》卷中：“联用比拟，局阵开拓，古未有此法，自先生创之。”赵翼《瓯北诗话》卷五谓四句：“形容水流迅驶，连用七喻，实古所未有。”注坡，军事术语。周必大《益公题跋·书东坡宜兴事》：“军中谓壮士驰骏马下峻岅为注坡。”
水伯：河伯，河神。《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”
乘化：陶渊明《归去来辞》：“聊乘化以归尽。”指顺应自然规律以至死亡。
新罗：古国名，位于朝鲜半岛之南部。《景德传灯录》二十三：“有僧问：‘如何是觌面事？’师（盛禅师）曰：‘新罗国去也。’”此句谓一念之间已过新罗国。
“岂信”句：《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”此谓不信世事会变。
俯仰：王羲之《兰亭集序》：“俯仰之间，皆成陈迹。”千劫：佛家谓天地从形成到毁灭，谓之一劫。此言时间之速。
委蛇：雍容自得貌。《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
造物：造物者，指大自然。《庄子·大宗师》：“伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也。”
譊譊（狀á狅）：喧嚷争辩之声。师：指参寥。诃：诃责，批评。
==参考文献==
{{Reflist}}
[[Category:630 中国文化史]]
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《'''百步洪二首并叙'''》选一首，元丰元年（1078）冬作于[[徐州]]。百步洪：在徐州东南五十七里铜山县，即吕梁，一名徐州洪，泗水所经，乱石峭岩，流水迅急，几百余步。汪师韩评曰：“用譬喻入文，是轼所长。此篇摹写急浪轻舟，奇势迭出，笔力破余地，亦真是险中得乐也！后幅养其气以安舒，犹时见警策，收煞得住。”（《汪评》）纪昀曰：“语皆奇绝，亦有滩起涡旋之势。”（《纪批》）
== 原文 ==
王定国访余于彭城，一日棹小舟，与颜长道携盼、英、卿三子，游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛饮酒，乘月而归。余时以事不得往，夜着羽衣，伫立于黄楼上，相视而笑，以为李太白死，世间无此乐三百年矣。定国既去逾月，复与参寥师放舟洪下。追怀曩游，已为陈迹，喟然而叹。故作二诗，一以遗参寥，一以寄定国，且示颜长道、舒尧文，邀同赋云。
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
崄中得乐虽一快，何异水伯夸秋河？
我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼？
觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。
君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窝。
但应此心无所住，造物虽驶如吾何！
回船上马各归去，多言譊譊师所诃。
== 注释 ==
王定国：名巩，宰相王旦之孙，王素之子，莘县人。本年九月至徐州访苏轼，留十日而去。元丰三年，因收受苏轼文字，贬[[宾州]]，元丰七年还，历宗正寺丞、扬州通判，知海州、密州、宿州，然位终不显。为人奇伟有文词，性旷达。附《宋史·王素传》。
颜长道：名复，徐州人，太初之子。嘉祐中，诏访遗逸，试中书第一，赐进士。元祐初为太常博士，历中书舍人、国子祭酒。
盼、英、卿：指歌妓马盼盼、张英英及卿卿。
黄楼：见《九日黄楼作》注。
参寥：僧道潜，字参寥。杭州於潜浮溪村人。俗姓何，能文章，尤喜为诗。熙宁九年来淮南，与秦观、孙莘老游；元丰元年冬，访苏轼于徐州，轼称其诗句清绝，与林逋上下，而通了道义，见之令人肃然。二年春，轼知湖州，与秦观同载于苏轼之船而返杭。六年，轼谪黄州，前往探视。元祐中，轼守杭州，参寥卜智果精舍居之，轼作《参寥泉铭》。后因作诗讥刺时政，责其还俗，建中靖国初，曾肇言其非罪，诏复为僧。崇宁末年示寂，赐号妙总大师。此诗即送参寥者。
舒尧文：名焕，严陵（今浙江富阳）人，苏轼守徐时为府学教授。元祐八年，以左朝散郎为秘书省校对黄本书籍。绍圣初，为熙州通判。
“有如”四句：洪迈《容斋随笔·三笔》卷六评云：“韩（愈）苏两公为文章，用譬喻处，重复联贯，至有七八转者。”查慎行《初白庵诗评》卷中：“联用比拟，局阵开拓，古未有此法，自先生创之。”赵翼《瓯北诗话》卷五谓四句：“形容水流迅驶，连用七喻，实古所未有。”注坡，军事术语。周必大《益公题跋·书东坡宜兴事》：“军中谓壮士驰骏马下峻岅为注坡。”
水伯：河伯，河神。《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”
乘化：陶渊明《归去来辞》：“聊乘化以归尽。”指顺应自然规律以至死亡。
新罗：古国名，位于朝鲜半岛之南部。《景德传灯录》二十三：“有僧问：‘如何是觌面事？’师（盛禅师）曰：‘新罗国去也。’”此句谓一念之间已过新罗国。
“岂信”句：《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”此谓不信世事会变。
俯仰：王羲之《兰亭集序》：“俯仰之间，皆成陈迹。”千劫：佛家谓天地从形成到毁灭，谓之一劫。此言时间之速。
委蛇：雍容自得貌。《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
造物：造物者，指大自然。《庄子·大宗师》：“伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也。”
譊譊（狀á狅）：喧嚷争辩之声。师：指参寥。诃：诃责，批评。
==参考文献==
{{Reflist}}
[[Category:630 中国文化史]]