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朱执信
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{{multiple issues|class="wikitable" align="right"|-{{copypaste|timestyle="background: #FF2400" align=2019center| '''<big>朱执信</big>'''|-12|<center><img src=https://pic.baike.soso.com/ugc/baikepic2/0/20230323220603-09T101864758429_jpeg_1134_1453_536694.jpg/300 width="300"></center><small>[https:58//www.sogou.com/tx?query=%E6%9C%B1%E6%89%A7%E4%BF%A1&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 来自搜狗网的图片]</small>|-| style="background:05+00:00}}#FF2400" align= center| '''<big></big>'''{{orphan|time=2019-12-09T10:58:05+00:00}}{{unreferenced|timealign=2019-12-09T10:58:05+00:00}}light|中文名字：}|} '''朱执信'''（1885—1920年），原名大符，字执信，中国近代资产阶级[[革命家]]、思想家<ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%E6%9C%B1%E6%89%A7%E4%BF%A1%EF%BC%881885%E2%80%941920%E5%B9%B4%EF%BC%89%EF%BC%8C%E5%8E%9F%E5%90%8D%E5%A4%A7%E7%AC%A6%EF%BC%8C%E5%AD%97%E6%89%A7%E4%BF%A1%EF%BC%8C%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%BF%91%E4%BB%A3%E8%B5%84%E4%BA%A7%E9%98%B6%E7%BA%A7%E9%9D%A9%E5%91%BD%E5%AE%B6%E3%80%81%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%AE%B6&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 朱执信（1885—1920年），原名大符，字执信，中国近代资产阶级革命家、思想家 ],搜狗百科 - baike.sogou.com/v...- 2023-3-29</ref> 。汉族，祖籍浙江萧山，1885年10月12日生于广东番禺（现广州市越秀区豪贤街） <ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%E6%B1%89%E6%97%8F%EF%BC%8C%E7%A5%96%E7%B1%8D%E6%B5%99%E6%B1%9F%E8%90%A7%E5%B1%B1%EF%BC%8C1885%E5%B9%B410%E6%9C%8812%E6%97%A5%E7%94%9F%E4%BA%8E%E5%B9%BF%E4%B8%9C%E7%95%AA%E7%A6%BA%EF%BC%88%E7%8E%B0%E5%B9%BF%E5%B7%9E%E5%B8%82%E8%B6%8A%E7%A7%80%E5%8C%BA%E8%B1%AA%E8%B4%A4%E8%A1%97%EF%BC%89&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 汉族，祖籍浙江萧山，1885年10月12日生于广东番禺（现广州市越秀区豪贤街） ],聊城大学数学科学学院-weixin.qq.com - 2022-09-21</ref> 。父启连，是当地有名学者，精通琴律，人称“琴王”，曾任张之洞幕僚 <ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%E7%88%B6%E5%90%AF%E8%BF%9E%EF%BC%8C%E6%98%AF%E5%BD%93%E5%9C%B0%E6%9C%89%E5%90%8D%E5%AD%A6%E8%80%85%EF%BC%8C%E7%B2%BE%E9%80%9A%E7%90%B4%E5%BE%8B%EF%BC%8C%E4%BA%BA%E7%A7%B0%E2%80%9C%E7%90%B4%E7%8E%8B%E2%80%9D%EF%BC%8C%E6%9B%BE%E4%BB%BB%E5%BC%A0%E4%B9%8B%E6%B4%9E%E5%B9%95%E5%83%9A&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 父启连，是当地有名学者，精通琴律，人称“琴王”，曾任张之洞幕僚 ],南粤古玩圈-weixin.qq.com - 2018-09-26</ref> 。1904年官费留学日本，结识孙中山、廖仲恺等革命党人。1905年8 月，他被选为中国同盟会评议部议员兼书记。先后担任过《民报》、《建设》等刊物的编辑，从事资产阶级革命理论宣传工作 。1920 。朱执信1920年9月21日，他在虎门被桂系军阀杀害<ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%E6%9C%B1%E6%89%A7%E4%BF%A11920%E5%B9%B49%E6%9C%8821%E6%97%A5%EF%BC%8C%E4%BB%96%E5%9C%A8%E8%99%8E%E9%97%A8%E8%A2%AB%E6%A1%82%E7%B3%BB%E5%86%9B%E9%98%80%E6%9D%80%E5%AE%B3&hdq=sogou-site-706608cfdbcc1886&ekv=3&ie=utf8& 朱执信1920 年9月21日，他在虎门被桂系军阀杀害 ],聊城大学数学科学学院-weixin.qq.com - 2022-09-21</ref> 。 中文名 ：[[ 朱执信 ]] 别 名 ： 大符 国 籍 ： 中国 民 族 ：[[ 汉族 ]] 出生地 ：[[ 广东 ]] 番禺（现广州越秀） 出生日 期1885 期：1885 年10月12日 逝世日 期1920 期：1920 年9月21日 职 业 ：[[ 政治家 ]] 、 [[ 革命家 ]] 、 [[ 思想家 ]] 毕业院校 ： 京师大学堂、日本法政大学 信 仰 ：[[ 三民主义 ]] 主要成就 ： 担任《民报》等刊物编辑
从事资产阶级革命的理论宣传工作
参加著名的黄花岗起义 代表作品 ：《朱执信集》 == 人物生平 编辑==
家世背景
生于1885年10月12日， [[ 广州 ]] 番禺城内豪贤街（今广州市越秀区豪贤路）“汪氏随山馆”内。父亲朱启连是当地有名学者，精通诗词和古琴，人称“琴 王”，曾任两广总督张之洞的幕僚，母亲汪若昭出身书香门第。光绪二十五年（1899年）后，3年内父母因病相继去世，他和弟妹便由住在广州的舅父抚养。 ===私塾念书=== 朱执信童年进私塾念书，酷爱文艺著作,又从舅父汪仲器学习数学。《辛丑合约》刺激朱执信关心国事。1901年12月，他作《读辛幼安南渡录感叹题后》 一文，阐发自己反抗清政府镇压人民的思想，被广州著名学府广雅书院拟取为文学第一名。光绪二十八年（1902年）考入资产阶级维新派在广州的新型学 校——教忠学堂，后又同胡汉民、古应芬等人组织“群智社”。在教忠学堂和群智社的两年中，朱执信除了阅读梁启超主办的《新民丛报》外，还读了赫 胥黎的《天演论》、亚当斯密的《原富》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《万法精理》等西方资产阶级名著，这些书中所包含的民族主义和民主主义思 想对朱执信影响很大。 ===赴日留学=== 1904年，朱执信应广东省留日考试，名列第一，以官费东渡日本留学，进入东京法政大学速成科攻读经济。他主修法政经济，并攻数学、医学，通英、日 两种外语，这时期的勤奋学习，为后来所从事的理论工作打下良好基础。他在东京结识孙中山及许多留学革命青年，接受了反清的革命思想。 1905年（光绪三十一年）7月加入中国同盟会，成为同盟会最早的会员之一和重要骨干，被选任评议部议员兼书记，担任同盟会机关刊物《民报》主要撰 稿人，在《民报》上发表了一系列政论文章，阐发孙中山的三民主义，驳斥保皇党的改良理论，并鼓吹民生主义，肯定社会革命不可避免，主张用革命手 段推翻卖国的清政府，创建独立的“中华共和国”。光绪三十二年（1906年）归国，先后在广东高等学堂、法政学堂及两广方言学堂等校任教。积极从事 联络，与新军中的赵声、倪映典等人经常秘密策划反清斗争，发动民军进行武装起义。是年与杨道仪女士结婚。1906年1月，朱执信写了《德意志社会革 命家小传》一文，介绍了马克思、恩格斯的革命活动和翻译了《共产党宣言》、《资本论》的片段。他评价《共产党宣言》，说“马尔克（马克思）之事 功，此役为最”。 ===广州起义=== 光绪三十三年（1907），返国后先后任教于广东高等学堂、政法学堂及方言学堂，并以此为掩护，积极宣传革命，发展革命组织，联络发动新军、绿林和 会党，投身武装起义。宣统二年（1910）二月参加策动广州新军起义。翌年四月参加辛亥“三·二九”广州起义，发动顺德一带民军响应，并参加“选 锋”（突击队），与黄兴等进攻督署，激战中负伤，流亡香港。 1908年11月，慈禧太后和光绪皇帝先后去世，人心浮动，朱执信决心发动广州起义。他与赵声、邹鲁等计议：由邹策动防营首先发动，朱即集合民军，赵 策动新军响应。预定12月13日前正式发动，不料期前8日邹分发会票给防营同志时消息泄漏，致被迫完全放弃原来计划，同志中有被捕者，幸均未供出 朱、邹姓名，故朱等仍安然无事。1910年2月的广州新军之役，朱执信负责发动顺德一带民军支援。1911年4月27日（阴历三月二十九日），在举世闻名的 黄花岗起义中，他既是黄兴在统帅部的得力助手，又是负责围攻两广总督衙门的“先锋”队（敢死队）的领导成员。该日下午，他匆匆赶到小东营五号参 加突击队，操起一把剪刀，拿起两枚炸弹，同黄兴等人一道扑向两广总督衙署。进攻中，炸弹用尽，又从牺牲同志身上捡起短枪，与敌巷战，负伤仍继续 战斗，经过一番激战，朱执信带领20余人击毙敌人，但敌军渐多，寡不敌众，弹尽援绝，只得撤退。他带着伤痛，混入清军，镇静地折入横巷，绕至双门 底(今北京路)附近的林氏书塾，然后悄悄，地乘船离穗赴香港。此后，又多次参加革命武装行动，每次临行之前都给家人留诀命书，以示义无反顾的决 心。===武昌起义=== 1911年10月武昌起义爆发后，朱执信在广东发动民军会攻省城，迫使清水师提督李准投诚，对于促成广东“兵不血刃”而光复，起了重大作用。之后，担 任广东军政府总参议，着手裁撤民军，编练军队，整顿军纪，准备北伐。并帮助姚雨平从民军团体挑选精英，迅速组成一支万余人的精干的“北伐军”开 赴前线。南北和议达成后，任广东都督胡汉民的审计院院长兼广（州）阳（江）军务处（后改称绥靖处）督办。在广东审计院长任内，清贫廉洁，一丝不苟，严格执法，不徇私情。 民国二年（1913年）“二次革命”失败后，朱执信与廖仲恺前往日本，参与孙中山领导的反袁斗争。翌年10月返粤后，与邓铿策划广东反袁斗争和驱逐龙 济光的军事行动。其间，又奔走南洋各地为革命筹款。 1914年9月奉命返粤，在广州及东莞、阳江、雷州等处，参与策划一系列武装斗争，协助邓铿主 持广东的讨袁军事，并受邓委派前往新加坡、马来亚等地筹款，继又主持驱逐袁世凯心腹、粤督龙济光的军事活动，由于所联络的各路民军举义时不一致 而失败。他还为《民国》杂志撰写了《暴民政治者何?》、《开明专制》、《革命与心理》等政论，揭露袁世凯卖国独裁的真面目。 [1] 1915年11月，奉孙中山召请赴日本筹商讨袁军事，正式加入中华革命党；12月受命为中华革命军广东司令长官，负责广东方面军事，得到孙中山拨给的大 批经费，由张发奎、薛岳、李扬敬等人协助，在澳门秘密设立讨龙军事指挥机构，同时积极扩展中华革命党组织。 次年1月，在惠州等地举兵讨伐袁世凯。===革命宣传=== 与此同时，朱执信仍坚持理论宣传活动，为《民国》杂志撰写了许多捍卫共和、反对袁世凯专制的政论。在《无内乱之牺牲》、《暴民政治者何？》及 《革命与心理》等文中，揭露了袁世凯祸国殃民的罪行，驳斥了当时反动分子把革命者及其主张诋毁为“暴民”和“暴民政治”的谬论，反复指出“民心 恶袁”，坚信民主革命必然胜利。 民国6年（1917年）夏，按孙旨意撰写《中国存亡问题》一书，反对参战。1917年7月，朱执信担任孙中山大元帅府的军事联络及掌管机要文书的职务，随 孙中山率北京政府起义海军南下护法，从事党务、政治、军事和宣传等方面的工作，协助孙中山以陈炯明统率的广东省长亲军为基础，编练成援闽粤军，
朱执信在政治思想上积极宣传孙中山的三民主义。理论上系统地阐发了“社会革命当与政治革命并行”、“土地国有”等思想，坚决反对帝国主义的侵略政策，主张“民族自决”，并且认为，殖民地半殖民地人民独立解放运动是“世界革命之一部”。此外，在辛亥革命前，他对马克思、恩格斯的生平及其著作《共产党宣言》和《资本论》的内容，曾作过若干介绍。他同情社会主义，反对资本家剥削工人。
朱执信的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。他相信科学，接受了进化论思想，承认人类“是从猴属发达来的”。他反对所谓“精神不灭”的唯心主义论调，认为人的精神“依托物质”。在认识论上，他主张客观世界可知。他说，人的认识“有学而知，有习而得，前者所谓教育，后者所谓经验也”。而“经验”，则是“由事物而生，未有事实，何由有经验”。朱执信的社会历史观也具有一些合理的思想成分。他坚信人类社会历史是不断进化的，封建制度必然进化为资本主义制度，资本主义制度也不会长久，人类社会必将进到没有国家、阶级的平等、互助的“共产社会”。他承认阶级和阶级斗争“是现存的事实”，说“历史上的事迹，都是阶级斗争的表现”，并且指出，只有通过阶级斗争，才能使阶级和阶级斗争“绝灭”。此外，朱执信还注意从经济上探讨一些社会现象的根源，认为社会的阶级斗争、革命运动的产生，均有经济上的理由。同时他也相信抽象的“互助论”，认为人类之所以能组成社会在于“互助”和“相爱”，说人类“贵互助不贵争斗”。他的社会历史观仍然属于唯心主义。
朱执信的无神论思想较为突出。他反对“耶教乃至一切宗教”的有神论。他以进化论思想尖锐地批驳“上帝造人”等谬论，说：只要我们“从进化论入手，则知宇宙中经无数进化而始有人，决非被上帝创造者”。他告诫人们：信教是一种“慢性精神自杀”，我们切不可做“神的奴隶”。他认为，要真实地了解“人生问题”，就必须依据科学的进化论，对于“古来宗教之种种迷谬之传说，不可不从根本上概予打消”。
孙中山对于这位忠实亲密战友的牺牲，十分痛惜：“使我党失此长城”，他一再称赞朱执信是“最好的同志”、“为中国有数之人才”。 [2]
陈独秀以挽联的形式高度评价了朱执信的人生价值：“失一执信，得一广东，得不偿失；生为人敬，死为人思，死犹如生。” [2]
朱执信生平著述甚多，以蛰伸、县解、去非、前进等笔名撰写大量政论文章，载诸国外者有仰光、雪梨、新加坡各埠报刊，中国则见之于《民报》、《民国杂志》、《上海晨报》、《星期评论》、《闽星杂志》、《建设》杂志。遗著编有《朱执信集》。