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 [[張耒]]從小就受著正統的封建詩禮的熏陶，加之受業於“山陽學官”，少年時即表現出對文辭的靈感，“十有三歲而好為文”（《投知己書》），十七歲作《函關賦》，傳誦人口。 早年 此後，他 遊學於陳 州 ， 得到當時在陳為 學 官宮的[[蘇轍]] 重 的厚 愛 ， 。 從學於[[蘇軾]]，蘇軾說他的文章類似蘇轍。神宗熙寧進士，歷任臨淮主簿、壽安尉、咸平縣丞，官至起居舍人。哲宗紹聖時，謫監黃州酒稅。元符三年（[[1100年]]），[[ 蘇轍]] 北歸， [[ 張耒 ]] 聞訊作《寄子由二首》。徽宗時，召為太常少卿， 出知潁、汝二州，在潁州得到[[蘇軾]]死訊，舉哀行服。後被指為元佑黨人，數遭貶謫，晚年留居陳州。 其詩學[[白居易]]、[[張籍]]，多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。他 與以詩文名世，長於寫詩，深受當時的大詩人晏殊的賞識。和[[黃庭堅]]、[[秦觀]]、[[晁補之]]三人一同被時人譽為“蘇門四學士”。 出知潁、汝二州，在潁州得到[[蘇軾]]死訊，舉哀行服。痛悼一代文豪和恩師。未想竟觸怒了上方，於崇寧元年(1102年)被貶為房州別駕，作為逐臣，他不得住官舍和佛寺，只能在柯山旁租屋而居。在柯山腳下，張耒與蘇軾弟子[[潘大臨]]結為緊鄰，兩人彼此安慰，相濡以沫，共守大節。詩人就這樣堅持著，繼蘇轍和[[晁補之]]謝世之後，也在寂寞和痛苦中死去，據乾隆《山陽縣誌》載，葬於故土淮安“治北七里”。 著作有《柯山集》五十卷 、《張右史文集》、《宛丘集》 、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。詞有《柯山詩餘》，趙萬里輯本。 ==張耒的詩張耒代表作== 代表作：《春林》《荊軻》《少年遊》《秋蕊香》《風流子》《減字木蘭花》《滿庭芳》《雞叫子》等。　　由於他自己早年生活窮困，顛沛流離，後又屢遭貶謫，長期任地方卑官，對社會現實體察甚深，因而對勞苦百姓的關心也頗切。也正因為其“哀哉天地間，生民常苦辛”(《糶官粟有感》)的憫農意識，才使他在政治觀點上追隨蘇軾，反對[[王安石]]的“變法”，而在實踐中則主張富國強民，改革弊政，以減輕人民負擔，這與[[司馬光]]等人純粹的因循守舊乃是有著本質區別的。與此同時，面對遼、夏對北宋的侵凌，他也積極主張開邊禦敵，建立奇功。　　他的《少年行》、《昭陵六馬》、《聽客話澶淵事》等無不洋溢著一股勃鬱的愛國主義精神，讀來令人感奮不已。<ref>[http://www.todayonhistory.com/people/201710/28751.html 張耒的詩張耒代表作]</ref>