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元世祖至元十八年辛巳(1281年)七月十九日，元朝皇孙[[答剌麻八剌]]之嫡妻答己产下一子，三年多以后又得一子，[[元世祖忽必烈]]请正一道[[道士]]张留孙为两位曾孙取名，哥哥叫海山，弟弟叫寿山(后译为梵语爱育黎拔力八达)，他们分别就是后来的 [[ 元武宗 ]] 和 [[ 元仁宗 ]] 。

海山的祖父 [[ 真金]](元裕宗)是元朝的皇太子，但他在至元二十二年(1285年)十二月去世。他的父亲答 [[ 剌麻八剌 ]] 很受忽必烈喜爱，有望成为皇位继承人，但也在至元二十九年(1292年)早逝了。于是，忽必烈将皇太子宝授予海山的叔叔、真金幼子[[铁穆耳]]。至元三十一年(1294年)，忽必烈去世， [[ 铁穆耳 ]] 即位，是为[[元成宗]]。

当初武宗海山能继位，很大程度上依靠的是他弟弟[[爱育黎拔力八达]]在大都发动的打倒成宗皇后卜鲁罕和安西王阿难答的政变，所以作为报酬，爱育黎拔力八达在武宗登基后第九天就被立为皇太子，并约定"兄弟叔侄世世相承"。 武宗朝，爱育黎拔力八达以皇太子身份守中书令，掌管中书省事，尽管武宗设尚书省以分中书省之权，但爱育黎拔力八达仍积极参政。同时， [[ 皇太后答己 ]] 亦颇有干政野心。于是在武宗朝，皇帝圣旨、皇太后懿旨和皇太子令旨并行不悖，皇太后有铁木迭儿等蒙古贵族的支持，皇太子有汉人儒臣 [[ 李孟 ]] 等的支持，三宫之间关系微妙，为后来的矛盾埋下伏笔。武宗时的主要矛盾则是武宗和皇太子的矛盾，到了至大三年(1310年)已浮出水面，尚书省 [[ 左丞相 ]] 三宝奴和[[宦官]]李邦宁公然劝武宗改易太子，立武宗自己的儿子和世㻋为 [[ 储君 ]] 。尚书省右丞相康里脱脱力持不可，武宗最后也未听从，终究没有毁约。<ref>[http://www.360doc.cn/article/18841360_657261031.html 元武宗孛儿只斤海山皇太后—答已 元武宗孛儿只斤海山的皇后——真哥],新浪网，2017-05-25</ref>至大四年(1311年)正月初八，海山 [[ 驾崩 ]] 于大都玉德殿，享年三十一岁。皇太子 [[ 爱育黎拔力八达 ]] 继位，是为仁宗，为兄长海山上庙号为武宗， [[ 谥号 ]] 为仁惠宣孝皇帝，蒙古汗号为曲律(意为俊杰)汗。 仁宗没有守住与兄长的约定，而是逼走了侄儿和世㻋，立自己的儿子硕德八剌为皇太子。十多年后，海山两子和世㻋、图帖睦尔夺回皇位，以后的黄金家族汗位遂落在海山一系手中。<ref>[http://www.360doc.cn/article/18841360_657261472.html 元武宗孛儿只斤海山的皇太后—弘吉剌氏],个人图书馆网，2017-05-25</ref>

武宗还在礼乐[[祭祀]]上大做文章，"有意稽古礼文之事"。 他三次前往 [[ 太庙 ]] 祭拜，开了元朝皇帝亲享太庙的先河，不过他并未向元英宗以后的皇帝那样穿汉族传统的衮冕法服进行祭祀。他在位时还改革太庙室次制度，过去历代王朝的太庙中太祖室在最西，后代皇帝依次向东排列，元武宗则改为太祖室居中，后代皇帝依昭穆左右排列，此举影响了明清两代的太庙制度。江西布衣曾巽初上《郊祀卤簿图》、《郊祀礼乐图》，武宗对此相当重视，亲自召其入对，并令尚书省和太常寺讨论郊祀事宜，最后决定在南郊天坛之外另筑北郊地坛，并以太祖成吉思汗配天，世祖忽必烈配地，武宗将亲自祭祀。 但到至大三年(1310年)冬至祭天时，武宗因身体不适而遣人摄祀，一个月后就溘然长逝了。 仁宗即位后，推翻武宗一切措施，地坛的修筑遂被取消，皇帝亲郊也被搁置，直到二十年后武宗的儿子 [[ 文宗图帖睦尔 ]] 才首次亲自祭天。

武宗时，元朝与 [[ 高丽 ]] 的关系得到进一步发展。高丽前王王璋(忠宣王)曾在大都参与扳倒卜鲁罕、阿难答及拥立武宗的定策中，武宗继位后封他为沈阳王。 至大元年(1308年)，元武宗还应高丽之请，将征东行省的数百名官僚尽数撤回元朝国内，仅保留高丽王为丞相，此后元朝再也没向高丽派驻流官。 同年高丽忠烈王王昛去世，武宗册封王璋为高丽国王，并给予他莫大的恩宠，从而密切了元丽关系。

|'''曾祖父'''|| [[ 元世祖 忽必烈]]'''祖父'''|| [[ 元裕宗 真金]]

|'''曾祖母'''|| [[ 皇后弘吉剌氏察必]]'''祖母'''|| [[ 阔阔真王妃]]

|'''父亲'''||元顺宗答剌麻八剌 ||'''母亲'''|| [[ 昭献元圣皇后答己]]<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dd70af50100n3k7.html 元武宗孛儿只斤海山皇太后——答已],新浪网，2010-11-09 </ref>