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《'''雪莱诗歌研究'''》，作 者： 曹山柯 著，出版社： 中国社会科学出版社。
中国社会科学出版社自建社以来出版了大量[[人文社会科学]]<ref>[https://www.docin.com/p-1277404367.html 社会科学研究方法]，豆丁网，2015-09-02</ref>学术精品，联系和团结了一大批国内一流的学者、作者队伍，与世界数十个国家和地区建立了版权贸易关系。迄今共出版近2万种图书，年出书量达1000种以上，其中许多都是具有品牌价值的学术精品图书、不断重印的文化<ref>[https://www.shezhan88.com/lifeservice/2782060.html 文化的概念是什么]，设栈，2019-11-28</ref>理论读物，包括国家和[[中国社会科学院]]重点规划的研究成果。
==内容简介==
《雪莱诗歌研究》从雪莱诗歌中的神话隐喻视角切入，对雪莱诗歌尤其是他的长诗和诗剧中与意识形态、权力、权威和暴力、君主制、共和制等相关的内容及其艺术特征进行了梳理、分析和讨论，并探讨神话在雪莱的诗歌里是如何作为一种艺术表现形式或手法来展示政治主题的。[[雪莱]]诗歌中神话的独特运用使得他的诗歌颇具革命性、战斗性和反叛精神，在与西方政治、哲学和社会思潮相呼应的同时呈现丰富多彩、跌宕起伏的艺术魅力。
==作者介绍==
曹山柯，湖南人，杭州师范大学外国语学院教授。先后毕业于陕西师范大学外国语学院、美国宾夕法尼亚洛克海文州立大学、中山大学外国语学院，分别获得学士、硕士、博士学位。曾任美国曼隆商学院客座教授、英国剑桥大学访问学者、广东省外国文学学会副会长、[[广东财经大学外国语学院]]院长。研究方向为英美文学、西方文艺理论。主持并完成国家社科基金重大招标项目子课题1个、国家社科基金项目1个、省社科规划项目2个；出版学术专著6部，发表学术论文60余篇。
==目录==
导论 神话：善与恶的终极较量
第一节 神话：一个游移不定的词语
第二节 神话的适应性：雪莱诗歌里的神话
第三节 神话：恶与善的终极较量
第一章 雪莱诗歌中的神话与权力
第一节 [[神话]]、文学与政治
第二节 雪莱诗歌中的正当性诉求
第三节 神话的共同体：人性、公民社会与政治义务
第二章 神话与雪莱诗歌的生命力
第一节 “出生的东西都趋向于消失”
第二节 “真理是时间之女”
第三节 揭开《解放了的普罗米修斯》的面纱
第三章 神话、性、女权主义意识
第一节 时代转型与诗歌的政治功能
第二节 神话、性文明、平等主义
第三节 “起来，[[记忆]]，写下那赞美”
第四章 神话与雪莱诗歌的乌托邦魅力
第一节 《心之灵》：理想爱情的冥思
第二节 源自“乌托邦”的神圣战栗
第三节 神话、暴君、自由、解放
第五章 雪莱诗歌中的政治思想
第一节 “天才的[[预言家]]”
第二节 1815年之后雪莱诗歌中的政治情怀
第三节 雪莱诗歌的政治影响
第六章 神话、浪漫主义、雪莱诗歌
第一节 法国革命和浪漫主义的政治情结
第二节 《麦布女王》中的革命浪漫主义情结
第三节 通往神话之境的伦理之路
第七章 不同意识形态的激烈搏斗
第一节 《宇宙的灵魂》和《阿拉斯特》
第二节 存在与超越：雪莱[[诗歌]]的不朽灵性
第三节 雪莱诗歌中的深层焦虑
第八章 雪莱诗歌的崇高革命品质
第一节 1810-1813：从小说走向经典诗歌
第二节 《伊斯兰的反叛》：反叛、至善与崇高
第三节 被压迫者挣脱枷锁的悲壮吼声
结语
参考文献
==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]
中国社会科学出版社自建社以来出版了大量[[人文社会科学]]<ref>[https://www.docin.com/p-1277404367.html 社会科学研究方法]，豆丁网，2015-09-02</ref>学术精品，联系和团结了一大批国内一流的学者、作者队伍，与世界数十个国家和地区建立了版权贸易关系。迄今共出版近2万种图书，年出书量达1000种以上，其中许多都是具有品牌价值的学术精品图书、不断重印的文化<ref>[https://www.shezhan88.com/lifeservice/2782060.html 文化的概念是什么]，设栈，2019-11-28</ref>理论读物，包括国家和[[中国社会科学院]]重点规划的研究成果。
==内容简介==
《雪莱诗歌研究》从雪莱诗歌中的神话隐喻视角切入，对雪莱诗歌尤其是他的长诗和诗剧中与意识形态、权力、权威和暴力、君主制、共和制等相关的内容及其艺术特征进行了梳理、分析和讨论，并探讨神话在雪莱的诗歌里是如何作为一种艺术表现形式或手法来展示政治主题的。[[雪莱]]诗歌中神话的独特运用使得他的诗歌颇具革命性、战斗性和反叛精神，在与西方政治、哲学和社会思潮相呼应的同时呈现丰富多彩、跌宕起伏的艺术魅力。
==作者介绍==
曹山柯，湖南人，杭州师范大学外国语学院教授。先后毕业于陕西师范大学外国语学院、美国宾夕法尼亚洛克海文州立大学、中山大学外国语学院，分别获得学士、硕士、博士学位。曾任美国曼隆商学院客座教授、英国剑桥大学访问学者、广东省外国文学学会副会长、[[广东财经大学外国语学院]]院长。研究方向为英美文学、西方文艺理论。主持并完成国家社科基金重大招标项目子课题1个、国家社科基金项目1个、省社科规划项目2个；出版学术专著6部，发表学术论文60余篇。
==目录==
导论 神话：善与恶的终极较量
第一节 神话：一个游移不定的词语
第二节 神话的适应性：雪莱诗歌里的神话
第三节 神话：恶与善的终极较量
第一章 雪莱诗歌中的神话与权力
第一节 [[神话]]、文学与政治
第二节 雪莱诗歌中的正当性诉求
第三节 神话的共同体：人性、公民社会与政治义务
第二章 神话与雪莱诗歌的生命力
第一节 “出生的东西都趋向于消失”
第二节 “真理是时间之女”
第三节 揭开《解放了的普罗米修斯》的面纱
第三章 神话、性、女权主义意识
第一节 时代转型与诗歌的政治功能
第二节 神话、性文明、平等主义
第三节 “起来，[[记忆]]，写下那赞美”
第四章 神话与雪莱诗歌的乌托邦魅力
第一节 《心之灵》：理想爱情的冥思
第二节 源自“乌托邦”的神圣战栗
第三节 神话、暴君、自由、解放
第五章 雪莱诗歌中的政治思想
第一节 “天才的[[预言家]]”
第二节 1815年之后雪莱诗歌中的政治情怀
第三节 雪莱诗歌的政治影响
第六章 神话、浪漫主义、雪莱诗歌
第一节 法国革命和浪漫主义的政治情结
第二节 《麦布女王》中的革命浪漫主义情结
第三节 通往神话之境的伦理之路
第七章 不同意识形态的激烈搏斗
第一节 《宇宙的灵魂》和《阿拉斯特》
第二节 存在与超越：雪莱[[诗歌]]的不朽灵性
第三节 雪莱诗歌中的深层焦虑
第八章 雪莱诗歌的崇高革命品质
第一节 1810-1813：从小说走向经典诗歌
第二节 《伊斯兰的反叛》：反叛、至善与崇高
第三节 被压迫者挣脱枷锁的悲壮吼声
结语
参考文献
==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]