15,650
次編輯
變更
周自豪
,创建页面，内容为“周自豪，原名:周志豪，是中国当代著名禅意画家，笔名然木水，禅一居士。斋号荷花草堂，自然堂，羡鱼斋。中国太极鱼文…”
周自豪，原名:周志豪，是中国当代著名禅意画家，笔名然木水，禅一居士。斋号荷花草堂，自然堂，羡鱼斋。中国太极鱼文化创始人，中华国礼艺术家协会副会长，中华国礼书画院院长，北京(清华大学)紫光优蓝教育研究院院长，中国周恩来研究会副秘书长·艺术家专业委员会常务理事，北京中广达书画院常务副院长，世界华人联合会北京名家世华书画院签约画家，CCTV文化中国·艺术家沙龙理事 签约画家，北京远山诗院首席签约画家，99字画网签约画家。
基本信息
中文名称
周自豪
职业
书画家
原名
周志豪
笔名
然木水，禅一居士
目录
1人物经历
2艺术评论
3创作感言
折叠编辑本段人物经历
title
title
幼年即酷爱书画艺术，拜恩师魏中华先生门下学习书画，读大学中文，兼工古典文学与篆刻。后师承著名大写意花鸟画家、南京艺术学院陈大羽与著名书画家古今明先生。擅长中国写意花鸟画和书法，偶作山水、人物，尤其擅长禅画、鲶鱼等题材，并对其深入研究。 古往今来，画家作品题材各有所爱。齐白石喜画虾，徐悲鸿喜画马，黄胄喜画驴，李可染喜画牛，而当代书画家周自豪先生则喜欢画鲶鱼，人送外号"中国鲶鱼王"!
折叠编辑本段艺术评论
title
title
"气韵生动、骨法用笔"是指书画作品中的"精、气、神"。要达到隽永的气韵生动，必然依靠骨法用笔。骨法用笔即指笔墨的质感。中国书画的笔墨质感不是简单的有力度和厚度，而是金石气、人文气、气韵和意韵情趣的高度统一。真正的骨法用笔即是精神本身。骨法用笔能达到的境界，就在于是用"笔法"来完成的。这里的笔法不是人们通常理解的技法，中国书画的"笔法"是"技道合一"的大笔法。
这种大笔法具有化天地万物、摄万物之神的力量。
高超的中国书画艺术之所以具有这种神力，就在于笔法来自于中国哲理精神，它融合了中国博大精深的哲理要义，从而使笔法本身就蕴含了中国的哲学美学。这就是理论界、书画界通常所说的书画是中国传统文化的核心的道理所在。它是中国哲学、美学的视觉展示，自古以来能成为大师的书画家，莫不是掌握了这个核心。因而他们一下笔，格调、气韵就具备了。具备了这种格调，气韵，即具备了赋物以神(而非赋物以形)的本领。
周自豪笔下的梅、兰、竹、菊，花、鸟、虫、鱼都是这种力量的化身。例如他《芭蕉金鱼图》作品中的大线条和兰草作品中的多变线条及菊花作品中的细线条甚至点、擦，无一不具备"骨法用笔、气韵生动"。这是他籍书法篆、隶、碑、狂草笔法的成功运用。
周自豪作画风驰电掣，神奇变化。他下笔大气磅礴，使转曲直，方圆并运，横涂竖写，随形写神，刚柔并举，如龙在舞，灵动神永。他的笔墨厚劲而纯和，气韵高洁而奇古，有别于八大的冷峻、出世。特别是他画中激昂向上的精神，在古往今来的花鸟画大师中亦不多见。比如他《菊石图》中的金丝菊，笔线嘎嘎独造，全然自家语言，自家风骨。周自豪的随形赋神能力令人叹为观止!可谓是能写天地万物之神。他的大写意精品线条直逼旭、素狂草。
周自豪的线条质量可与吴昌硕、齐白石、潘天寿等量齐观，而纯粹性或可过之。这决不是无端比附，只要拿诸大家的同类画作作一赏读比较，就不难发现中国还有个周自豪。周自豪的线条骨力骄健，硬朗而厚劲，毫无软、弱、流、滑之感。百读神不厌，愈读意愈永。
折叠编辑本段创作感言
禅，是一种 生活的智慧，是一种独特的思维方式;是对个人生命和心灵的关注，对真实人生的追求。禅，其实就是提倡心灵的完全自由，不为形束，不受物拘。禅的证悟，完全 是一种超时空的心灵感受。禅是上善若水，禅是道法自然，禅是太极文化，禅是穷者独善其身，达者兼善天下。禅就是超越，既超越伟大，又超越渺小，所以禅是一 种无分别的境界。禅是一种人生态度，是一种哲学，是一种智慧。禅心悟道，心胸更宽。禅之顿悟，一切释然。禅心悟道，心无烦念。禅心悟道，道法自然。禅心悟 道，灵感涌泉。禅心悟道，创造超然。禅心悟道，大道不远。禅之顿悟，脱俗超凡。
基本信息
中文名称
周自豪
职业
书画家
原名
周志豪
笔名
然木水，禅一居士
目录
1人物经历
2艺术评论
3创作感言
折叠编辑本段人物经历
title
title
幼年即酷爱书画艺术，拜恩师魏中华先生门下学习书画，读大学中文，兼工古典文学与篆刻。后师承著名大写意花鸟画家、南京艺术学院陈大羽与著名书画家古今明先生。擅长中国写意花鸟画和书法，偶作山水、人物，尤其擅长禅画、鲶鱼等题材，并对其深入研究。 古往今来，画家作品题材各有所爱。齐白石喜画虾，徐悲鸿喜画马，黄胄喜画驴，李可染喜画牛，而当代书画家周自豪先生则喜欢画鲶鱼，人送外号"中国鲶鱼王"!
折叠编辑本段艺术评论
title
title
"气韵生动、骨法用笔"是指书画作品中的"精、气、神"。要达到隽永的气韵生动，必然依靠骨法用笔。骨法用笔即指笔墨的质感。中国书画的笔墨质感不是简单的有力度和厚度，而是金石气、人文气、气韵和意韵情趣的高度统一。真正的骨法用笔即是精神本身。骨法用笔能达到的境界，就在于是用"笔法"来完成的。这里的笔法不是人们通常理解的技法，中国书画的"笔法"是"技道合一"的大笔法。
这种大笔法具有化天地万物、摄万物之神的力量。
高超的中国书画艺术之所以具有这种神力，就在于笔法来自于中国哲理精神，它融合了中国博大精深的哲理要义，从而使笔法本身就蕴含了中国的哲学美学。这就是理论界、书画界通常所说的书画是中国传统文化的核心的道理所在。它是中国哲学、美学的视觉展示，自古以来能成为大师的书画家，莫不是掌握了这个核心。因而他们一下笔，格调、气韵就具备了。具备了这种格调，气韵，即具备了赋物以神(而非赋物以形)的本领。
周自豪笔下的梅、兰、竹、菊，花、鸟、虫、鱼都是这种力量的化身。例如他《芭蕉金鱼图》作品中的大线条和兰草作品中的多变线条及菊花作品中的细线条甚至点、擦，无一不具备"骨法用笔、气韵生动"。这是他籍书法篆、隶、碑、狂草笔法的成功运用。
周自豪作画风驰电掣，神奇变化。他下笔大气磅礴，使转曲直，方圆并运，横涂竖写，随形写神，刚柔并举，如龙在舞，灵动神永。他的笔墨厚劲而纯和，气韵高洁而奇古，有别于八大的冷峻、出世。特别是他画中激昂向上的精神，在古往今来的花鸟画大师中亦不多见。比如他《菊石图》中的金丝菊，笔线嘎嘎独造，全然自家语言，自家风骨。周自豪的随形赋神能力令人叹为观止!可谓是能写天地万物之神。他的大写意精品线条直逼旭、素狂草。
周自豪的线条质量可与吴昌硕、齐白石、潘天寿等量齐观，而纯粹性或可过之。这决不是无端比附，只要拿诸大家的同类画作作一赏读比较，就不难发现中国还有个周自豪。周自豪的线条骨力骄健，硬朗而厚劲，毫无软、弱、流、滑之感。百读神不厌，愈读意愈永。
折叠编辑本段创作感言
禅，是一种 生活的智慧，是一种独特的思维方式;是对个人生命和心灵的关注，对真实人生的追求。禅，其实就是提倡心灵的完全自由，不为形束，不受物拘。禅的证悟，完全 是一种超时空的心灵感受。禅是上善若水，禅是道法自然，禅是太极文化，禅是穷者独善其身，达者兼善天下。禅就是超越，既超越伟大，又超越渺小，所以禅是一 种无分别的境界。禅是一种人生态度，是一种哲学，是一种智慧。禅心悟道，心胸更宽。禅之顿悟，一切释然。禅心悟道，心无烦念。禅心悟道，道法自然。禅心悟 道，灵感涌泉。禅心悟道，创造超然。禅心悟道，大道不远。禅之顿悟，脱俗超凡。