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鹿鸣
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文学体裁；四言诗
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《[[小雅·'''鹿鸣''']]》是中国古代第一部诗歌总集《[[诗经]]》中的一首诗，是《[[小雅]]》的首篇。这是一首宴饮诗，历来对其主旨多有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。全诗三章，每章八句，歌唱主人的敬客，嘉宾的懿德，以及宴享活动对人心的维系作用。从内容上看正大平直，从风格上说中和典雅，既丰腴又婉曲，一派祥和 [[ 气象 ]] ，特别是开篇以鹿鸣起兴，清新质朴。<ref>[ https://hanyu.baidu.com/shici/detail?pid=3c075b5590d946598d71cd5f463d1491 小雅·鹿鸣_诗词], 百度汉语 , 2013-07-19</ref>
==作品原文==
呦呦鹿鸣，食野之芩⒂。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛⒃。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
⑴小雅：《[[诗经]]》中“雅”部分，分为大雅、小雅，合称“二雅”。雅，雅乐，即正调，指当时西周都城镐京 [[ 地区 ]] 的诗歌乐调。小雅部分今存七十四篇。
⑵呦（yōu）呦：鹿的叫声。朱熹《[[诗集传]]》：“呦呦，声之和也。”
⑷宾：受招待的宾客，或本国之臣，或诸侯使节。
⑸瑟：古代弦乐，“八音”中属“丝”。笙： [[ 古代 ]] 吹奏乐，属“八音”之“匏”。
⑹簧：笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
⑽德音：美好的品德声誉。孔：很。昭：明。
⑾视：同“示”。恌（tiāo）：同“佻”，轻薄， [[ 轻浮 ]] 。
⑿则：法则，楷模，此作动词。
⒀旨：甘美。
⒁式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”， [[ 嬉游 ]] 。
⒂芩（qín）：草名，蒿类植物。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又 [[ 显耀 ]] 。示人榜样不轻浮，君子纷纷来仿效。我有美酒香而醇，嘉宾畅饮乐逍遥。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，嘉宾心中乐陶陶。
==创作背景==
《[[小雅·鹿鸣]]》是周王宴会群臣宾客时所作的一首乐歌。《[[毛诗序]]》云：“《[[鹿鸣]]》，燕群臣嘉宾也。既饮食之，又实币帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉宾，得尽其心矣。”针对历史上不同的看法，邓庆红从主题和成诗时间进行考证，认为《[[小雅·鹿鸣]]》的成诗时间当在西周中后期的周宣王 [[ 时代 ]] ，故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。
《[[小雅·鹿鸣]]》是《[[诗经]]》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《[[诗集传]]》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《[[诗集传]]》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《[[礼记·乡饮酒义]]》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《[[鹿鸣]]》、《[[四牡]]》、《[[皇皇者华]]》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《[[鹿鸣]]》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《[[短歌行]]》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《[[诗经]]》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《[[礼记]]》；在朝廷宴会上则为宰夫，《[[礼记·燕义]]》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《[[诗集传]]》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的 [[ 原因 ]] ，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治 [[ 服务 ]] 。
==名家点评==
==后世影响==
《[[小雅·鹿鸣]]》作为早期的宴会乐歌，后来成为贵族宴会或举行乡饮酒礼、燕礼等宴会的 [[ 乐歌 ]] 。东汉末年曹操还把此诗的前四句直接引用在他的《[[短歌行]]》中，以表达求贤若渴的心情。及至唐宋，科举考试后举行的 [[ 宴会 ]] 上，也歌唱《[[小雅·鹿鸣]]》之章，称为“鹿鸣宴”，可见此诗影响之深远。
== 参考来源 ==
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<center>《诗经·小雅·鹿鸣》配乐吟唱。</center>
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== 参考资料 ==