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白话史记
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书 名；白话史记
作 者；（汉）司马迁
译 者；盛广智
出版社；吉林文史出版社
出版时间；2008年4月1日
页 数；813 页
定 价；68 元
开 本；16 开
装 帧；平装
ISBN；7807026898，9787807026891
版 次；1
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《[['''白话史记''']]》是2008年4月1日吉林文史出版社出版的图书，作者是（汉） [[ 司马迁 ]] ，译者是盛广智。<ref>[ https://www.qingting.fm/channels/392732/ 白话史记全集丨全文无删减播讲版在线收听-mp3全集], 百度 , --2021年8月3日</ref>
==内容简介==
司马迁是我国历史上一位伟大的史学家和文学家。在汉武帝为巩固封建统治而实行独尊儒术、罢黜百家政策的年代里，战国以来的百家争鸣渐趋沉寂，许多作家或皓首穷经，或歌功颂德，其作品多显得思想贫乏或流于一般。唯有司马迁超世拔俗，格调独标，以他的反抗精神和创造精神，写成一部彪炳千古、辉耀百代的伟大的历史著作和文学 [[ 著作 ]] ，这就是被鲁迅誉为“史家之绝唱”，“无韵之离骚”的<史记>，从而开创了纪传体史学和传记体文学的光辉范例，也奠定了司马迁在史学和文学领域中的独特的地位。
司马迁(前145—约前87年)，龙门(今陕西韩城)人。他的一生基本上是与汉武帝相始终的。
司马迁生在一个有治史传统的家庭中，他的先世都是周代的史官。其父司马谈是汉武帝时的太史令，学识渊博，见闻颇广，曾“学天官于唐都，受<易]]》于杨何，习道论于黄子”(《[[史记·太史公自序]]》)。司马谈写过一篇<论六家要指]]》，把春秋、战国以来的百家之学概括为“阴阳、儒、墨、名、法、道德”六家，并逐一对这六家的思想进行评述。对于前五家，司马谈多取分析批判或排斥的态度，而对道家则多所褒扬，并作了更多的肯定，认为它兼有各家所长而无其所短。司马谈的严谨的治学态度和在《[[论六家要指]]》中表现出的敢于与正统的儒家思想相抗衡的批判精神，对司马迁的人格 [[ 发展 ]] 与思想成长，无疑会产生良好的影响。幼年时司马迁跟父亲住在家乡，“耕牧河山之阳”，后随父至长安，曾就师于经学大师董仲舒、孔安国，接受儒家思想的教育。 ，
司马谈作为朝廷史官，有接触“天下遗文古事”的方便，曾立志要撰写一部为“明主贤君忠臣死义之士”作传的史书，但一直未能如愿。公元前110年，司马谈死。临终前，他嘱咐司马迁说：“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣!”司马迁激动地表示：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”(《[[史记·太史公自序]]》)公元前108年，司马迁继承父职为太史令，便开始为《[[史记]]》的撰写搜集材料，准备条件。约在公元前104年，他正式开始了《[[史记>的写作。
卷六 秦始皇本纪第六
卷七 [[ 项羽 ]] 本纪第七
卷八 高祖本纪第八
卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五
卷十八 [[ 高祖 ]] 功臣侯者年表第六
卷十九 惠景间侯者年表第七
卷三十一 吴太伯世家第
卷三十二 [[ 齐太公 ]] 世家第二
卷三十三 鲁周公世家第三
卷四十六 田敬仲完世家第十六
卷四十七 [[ 孔子 ]] 世家第十七
卷四十八 陈涉世家第十八
== 参考来源 ==
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<center>第11话 史记</center>
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== 参考资料 ==