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所有人类学家如今都接受鲍亚士对经验主义以及他方法论上的文化相对论的奉献。此外，事实上所有文化人类学家如今都分享着鲍亚士对田野研究的贡献，这包括长期居住，学习当地语言，以及与信息提供者发展社会联系。最后，人类学家们继续尊敬他对种族意识形态的批判。在 1963年《种族：在美国的一种思想的历史》(Race: The History of an Idea in America)一书中，Thomas Gossett写道：“可能鲍亚士比历史上任何其他人都做得更多以抗击种族偏见。”
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