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劝进表

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| style="background: #FF2400" align= center| '''<big>劝进表</big>'''
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|<center><img src= 图片地址 https://img1.baidu.com/it/u=1440326130,1030391886&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=640&h=328 width="300"></center><small>[ 图片网址 https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&dyTabStr=MCwyLDMsNiwxLDQsNSw4LDcsOQ%3D%3D&word=%E5%88%98%E7%90%A8 来自 呢图网 的图片]</small>
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  中文名 劝进表 人 物 篡位之君 事 件;上位 上位 发生时间 魏晋六朝  
|}
在中国的帝制时代,有人想称孤道寡,一些善于揣摩上意的人,就会上'''劝进表'''。有了劝进表,称孤道寡也就有了台阶上。
劝进表的代表作有,刘琨的《[[劝进表]]》,收录于萧统《[[文选·卷三十七]]》。<ref>[https://hanyubaike.baidu.com/ziciitem/s?wd=%E5%8A%9D%E8%BF%9B%E8%A1%A8&query=%E5%8A%9D%E8%BF%9B%E8%A1%A8&srcid=28232&from/12578001?fr=kg0 aladdin 劝进表],百度 , 2019年3月9日</ref>
==解释==
臣琨臣磾,顿首顿首,死罪死罪。臣闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。圣帝明王鉴其若此,知天地不可以乏飨,故屈其身以奉之;知黎元不可以无主,故不得已而临之。社稷时难,则戚藩定其倾;郊庙或替,则宗哲纂其祀。所以弘振遐风,式固万世,三五以降,靡不由之。
臣琨臣磾,顿首顿首,死罪死罪。伏惟高祖宣 [[ 皇帝 ]] 肇基景命,世祖武皇帝遂造区夏,三叶重光,四圣继轨,惠泽侔于有虞,卜年过于周氏。自元康以来,艰祸繁兴,永嘉之际,氛厉弥昏,宸极失御,登遐丑裔,国家之危,有若缀旒。赖先后之德,宗庙之灵,皇帝嗣建,旧物克甄,诞授钦明,服膺聪哲,玉质幼彰,金声夙振,冢宰摄其纲,百辟辅其治,四海想中兴之美,群生怀来苏之望。不图天不悔祸,大灾荐臻,国未忘难,寇害寻兴。逆胡刘曜,纵逸西都,敢肆犬羊,凌虐天邑。臣等奉表使还,仍承西朝,以去年十一月不守,主上幽劫,复沈虏庭,神器流离,再辱荒逆。臣每览史籍,观之前载,厄运之极,古今未有,苟在食土之毛,含气之类,莫不叩心绝气,行号巷哭。况臣等荷宠三世,位厕鼎司,承问震惶,精爽飞越,且悲且惋,五情无主,举哀朔垂,上下泣血  臣琨臣磾,顿首顿首,死罪死罪。臣闻昏明迭用,否泰相济,天命未改,历数有归,或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。齐有无知之祸,而小白为五伯之长;晋有骊姬之难,而重耳主诸侯之盟。社稷靡安,必将有以扶其危;黔首几绝,必将有以继其绪。伏惟陛下,玄德通于神明,圣姿合于两仪,应命代之期,绍千载之运。夫符瑞之表,天人有征,中兴之兆,图谶垂典。自京畿陨丧,九服崩离,天下嚣然无所归怀,虽有夏之遘夷羿,宗姬之离犬戎,蔑以过之。陛下抚宁江左,奄有旧吴,柔服以德,伐叛以刑,抗明威以摄不类,杖大顺以肃宇内。纯化既敷,则率土宅心;义风既畅,则遐方企踵。百揆时叙于上,四门穆穆于下。昔少康之隆,夏训以为美谈;宣王之兴,周诗以为休咏。况茂勋格于皇天,清辉光于四海,苍生颙然,莫不欣戴。声教所加,愿为臣妾者哉!且宣皇之胤,惟有陛下,亿兆攸归,曾无与二。天祚大晋,必将有主,主晋祀者,非陛下而谁?是以迩无异言,远无异望,讴歌者无不吟咏徽猷,狱讼者无不思于圣德,天地之际既交,华裔之情允洽。一角之兽,连理之木,以为休征者,盖有百数;冠带之伦,要荒之众,不谋而同辞者,动以万计。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣,昧死以上尊号。愿陛下存舜禹至公之情,狭巢由抗矫之节,以社稷为务,不以小行为先,以黔首为忧,不以克让为事。上以慰宗庙乃顾之怀,下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑,育丰肌于朽骨,神人获安,无不幸甚
臣琨臣磾,顿首顿首,死罪死罪。臣闻 尊位不可久虚 昏明迭用,否泰相济,天命未改,历数有归,或多难以固邦国 万机不可久旷 或殷忧以启圣明 齐有无知之祸,而小白为五伯之长;晋有骊姬 一日 难,而重耳主诸侯之盟。社稷靡安 则尊位 必将有 扶其危 旷之浃辰 黔首几绝 则万机 必将有 继其绪 方今锺百王 伏惟陛下,玄德通于神明,圣姿合于两仪,应命代 当阳九 绍千载之运。夫符瑞 狡寇窥窬 天人有征 伺国瑕隙 中兴之兆,图谶垂典。自京畿陨丧 齐人波荡 九服崩离 天下嚣然 无所 系心 归怀,虽有夏之遘夷羿,宗姬之离犬戎 安可 废而不恤哉! 过之。 陛下 虽欲逡巡 抚宁江左,奄有旧吴,柔服以德,伐叛以刑,抗明威以摄不类,杖大顺以肃宇内。纯化既敷 其若宗庙何 则率土宅心;义风既畅 其若 则遐方企踵。 姓何! 揆时叙于上,四门穆穆于下。 惠公虏秦,晋国震骇,吕郤 少康 欲立子圉。外 夏训 绝敌人 为美谈;[[宣王]] 周诗 固阖境 为休咏。况茂勋格于皇天,清辉光于四海,苍生颙然,莫不欣戴。声教所加,愿为臣妾者哉!且宣皇 故曰丧君 陛下 群臣辑穆 亿兆攸归 好我者劝 曾无与二 恶我 天祚大晋,必将有主,主晋祀 惧。前事之不忘 后代之元龟也。 陛下 明并日月 而谁?是以迩无异言,远无异望 讴歌者 吟咏徽猷 深谋远虑 狱讼者无不思于圣德 出自胸怀 [[天地]]之际既交 不胜犬马忧国 华裔 之情 允洽。一角之兽,连理之木,以为休征者,盖有百数;冠带之伦 迟睹人神开泰 要荒 众,不谋而同辞者,动以万计 。是以 陈其乃诚 臣等敢考[[天地]]之心 因函夏 执事 趣,昧死以上尊号 臣等各忝守方任 愿陛下存舜禹至公之情,狭巢由抗矫之节 职在遐外 以社稷为务 ,不 得陪列阙庭 以小行为先 共观盛礼 以黔首为忧 踊跃 不以克让为事。上以慰宗庙乃顾 之怀, 下以释普天倾首之 罔极 谨上。臣琨谨遣兼左长史右司马臣温峤 则所谓生繁华于枯荑 主簿臣辟闾训 育丰肌于朽骨 臣磾遣散骑常侍、征虏将军、清河太守、领右长史、高平亭侯臣荣劭 神人获安 轻车将军关内侯臣郭穆奉表。臣琨臣磾等,顿首顿苜,死罪死罪 无不幸甚
== 参考来源 ==臣琨臣磾,顿首顿首,死罪死罪。臣闻尊位不可久虚,万机不可久旷。虚之一日,则尊位以殆;旷之浃辰,则万机以乱。方今锺百王之季,当阳九之会,狡寇窥窬,伺国瑕隙,齐人波荡,无所系心,安可以废而不恤哉!陛下虽欲逡巡,其若宗庙何,其若百姓何!昔惠公虏秦,晋国震骇,吕郤之谋,欲立子圉。外以绝敌人之志,内以固阖境之情,故曰丧君有君,群臣辑穆,好我者劝。恶我者惧。前事之不忘,后代之元龟也。陛下明并日月,无幽不烛,深谋远虑,出自[[胸怀]],不胜犬马忧国之情,迟睹人神开泰之路。是以陈其乃诚,布之执事。臣等各忝守方任,职在遐外,不得陪列阙庭,共观盛礼,踊跃之怀,南望罔极。谨上。臣琨谨遣兼左长史右司马臣温峤,主簿臣辟闾训,臣磾遣散骑常侍、征虏将军、清河太守、领右长史、高平亭侯臣荣劭,轻车将军关内侯臣郭穆奉表。臣琨臣磾等,顿首顿苜,死罪死罪。
{{reflist}}== 参考资料 ==
[[Category: 650 中國史料 ]]
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