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杨禹廷
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'''杨禹廷'''（1887年-1982年），致力于中国武术事业80余年，一生继承弘扬中华武术，执着研究武术技艺，钻研武术理论。早在1924年编出了《[[太极拳教学讲义]]》，又于1960年出版了《[[太极拳动作解说]]》一书，传遍国内外。他武术技艺精湛且全面，他集弹腿、形意拳、八卦掌、黑虎拳、长拳皆造诣很深。他用辛勤的汗水将前辈的精湛技艺无私地传给后人，桃李满天。<ref>[ ], , --</ref>
==生平概述==
杨禹廷老先生，名瑞霖（1887-1982），祖籍北京。太极拳一代宗师。曾任中国武术协会委员，第一届北京市武术运动协会委员兼太极拳研究组成员，北京市武术运动协会副主席，北京市东城区政协委员。 幼时体弱多病，家境贫穷，借习武以强身祛病。十岁起开始习武，刻苦用功，奋进不息。先后从周相臣、赵月山、田风云、高克兴(子明)等武术名师习练十路、十二路弹腿、长拳、黑虎拳、形意拳、八卦掌、太极拳和器械等。因屡见帝国主义入侵、辱我同胞、讥我是“东亚病夫”，更加坚定了习武健身、强国强种的信念。由于习练武术战胜了．疾病；增强了体质，所以年事稍长后，即以武术为业。及冠即驰名武坛。
1916至1941年的25年中，从王茂斋先师精习太极拳，又得吴鉴泉先师指教，每一招势都按规范演练，研究来龙去脉，找出正确的感觉，以致日臻化境。杨老认为：艺精必须功勤。他用辛勤的汗水将前辈的武术瑰宝无私地传给后人，通过不断地总结和升华，率先把太极拳推上科学化和规范化的道路。同时，形成了自己独特的风格。杨老技艺精湛、炉火纯青，为世人所赞叹，为后人所敬仰。
为了推广太极拳，从1924年编写《[[太极拳教学讲义]]》，后来又出版了《[[太极拳动作解说]]》一书。
他为人忠厚，品艺俱佳，武德高尚。曾在智化寺、中法大学、太庙太极拳研究会(今劳动人民文化宫)等处教拳，曾于1947年8月印制太极拳、剑、刀名称表。
新中国建国初期曾与武术界名人共同倡议成立北京市武术界联谊会。许多知名人士刘秀峰、陈云涛、周学鳌、傅作义、楚溪春和文艺界的戴爱莲、叶浅予以及著名京剧演员李万春、张云溪等人都向他学过太极拳、剑、刀及推手。积极传播太极拳技艺的弟子有：赵安祥、赵任情、李经梧、孙枫秋、王辉璞、郑时敏、王培生、马汉清、戴玉三、李秉慈、翁福麒等。历70多年不辍。 又于1960年出版了《[[太极拳动作解说]]》一书，传遍国内外。1990年经李秉慈、翁福麒扩编成《[[杨禹廷太极拳械系列秘要集锦]]》和《[[吴式太极拳械述真]]》。
杨禹廷老先生还是健康长寿的样板，终年96岁
==武术造诣==
1、杨禹廷老先生治学严谨,技艺精湛。在继承先辈的基础上通过修炼的实践，教学的提高和理法上“颖、妙、神”的研悟,并结合人体的机能、功能而改进了太极拳势结构与动作方法，使之逐步走上科学化、规范化、合理化的道路。在拳法的创新有:制定“八方线”,以此确定步法、身法、眼法、手法，使拳式动作有规矩方圆可循；将83式太极拳分解为326动,每式都是以“奇偶数”动作组成，把复杂难作的拳式化为开合的单动，以合于阴阳变化和运动生理，呼吸自然和内外相合；以练拳者的肢体为尺寸，以五行八卦为方向角度，进退屈伸为布局范围,结合肌体的本能,设计出标准合理的动作路线；强调躯体松静和用意念在肢体的某处引领及运动过程中如何转换，到达时在何处显现,眼、神恰当密切地配合动作，使形体与神意高度和谐，内外统一，身心双修。
2、杨禹廷以毕生精力,全部心血和所有智慧,精雕细缕地形成自己拳术姿势、动作、理法的特点:中正安舒，身体的中轴线、重心保持垂直在步法组成最大的支撑面积内最佳位置上,得机得势而稳固；步法合理,单腿承重进退幅度大，放松舒展可控的范围最宽最远而不失重；端庄平稳，四平八稳而适中,吞吐变转而端直。松静自然，不僵不硬,不萎不疲；纯以意行，练拳时依靠大脑和心理高度控制指挥,一动一静都是意念变化产生的结果；精细巧妙,屈伸旋转上下左右的尺寸和角度精确缤密,动作变化协调一致；心神体合，心之思、心之想、心之念等一切内在因素,都投入融化于松净的动作之中；以意导体，“以意导体,以体导气,以气运身 ”，呼吸深长自然顺随,气感可循经络运行。内外合一，一举动应由外及内再从内返外,达到内外相合无外则无内,息息相通；返璞归真，大脑可控的躯体各处都能灵活自如,随心所欲,以达到舍己从人之境地。
3. 杨老诚信谦和，虚怀若谷，坦荡无私，广结武界善缘。处事和蔼可亲，平易近人，教学时循循善诱，十分注意言传身教。先生在武术界中没有门户之见，常常引荐学生拜师访友，广学众家之长。他与人较技，点到为止，决不伤人，敌怨无人，德艺双馨，载誉京门，有口皆碑。在京城武坛七十多年的教学生涯中，杨老不保守，不故步自封，经常鼓励学生向自己提出问题，共同研究技艺，传拳授业，播艺育人，可说是桃李满天下。在太极拳教学研究的实践中，逐步升级最后形成了自己独特的技艺风格，丰富了太极拳的内涵，使太极拳的动作更加细腻规范。
==武林轶事==
1. 杨老注重武德修养，武德高尚，品质优良。常讲：“德为技之本，德高技始荣”。日伪时期，日寇冈村宁次曾派人请他教拳，杨断然拒绝，民族气节大义凛然!
2. 国民党统治时期，物价飞涨，为养家糊口，杨大师宁可卖掉自己惟一贵重之物自行车，步行十多里去教拳，也决不趋炎附势，攫取不义之财。
==语录==
1. 他经常告诫弟子们说：“练武的人首先要讲武德,武德是我们的天职和本份。德为技本；德高技荣。这样才能正确地继承和发扬我们民族的武术！”
2. 他说过：“九十年来，坚持练功，从未懈怠，故健康深得裨益。我虽年过九十五个春秋，而身腰灵活，心肺正常，精神充沛，耳聪目明。平日仍能坚持活动，给学生谈劲说手，指点他们练功习艺。党的十一届三中全会以后，太极拳运动更加蓬勃发展，早已是健身、祛病、益寿的不可缺少的体育活动。当然它还有独特的技击方法。同时也受到国外人士的重视，开展太极拳的国家越来越多。作为平生从事武术和太极拳教学的我，深为兴旺形势所鼓舞，极愿在有生之年，为繁荣武坛、振兴中华武术、保存祖国文化遗产和推动太极拳运动略尽薄力。”
==个人影响==
杨禹廷的学生众多，其中知名人士有:刘秀峰、陈云涛、李鹏、周学鳖、傅作义、楚溪春、叶浅予、戴爱莲、赵君迈、李万春、张云溪、曾维琪等,以及不少国际友人与使馆人员,可谓“桃李满天下”。
杨禹廷宗师的亲传弟子有:赵安祥、王培生、吴连祯、陈文艾、龚树庆、李德贤、沈家立、马汉清、冯士英、戴玉三、王光宇、李秉慈、张福有、辛国华、周忠枢、李经梧、王辉瑛、孙枫秋、郑时敏、李植林、王松年、石兰田、马月卿、赵任情、李福寿、刘馨斋、王书功、郑治涛、邵瑟安、刘吉仁、翁福麒等。
有子:杨家栋、杨家梁；孙：杨鑫荣。
==相关词条==
王茂斋
吴鉴泉
吴式太极拳
李经梧
王培生
李秉慈
刘秀峰
傅作义
== 参考来源 ==
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'''杨禹廷'''（1887年-1982年），致力于中国武术事业80余年，一生继承弘扬中华武术，执着研究武术技艺，钻研武术理论。早在1924年编出了《[[太极拳教学讲义]]》，又于1960年出版了《[[太极拳动作解说]]》一书，传遍国内外。他武术技艺精湛且全面，他集弹腿、形意拳、八卦掌、黑虎拳、长拳皆造诣很深。他用辛勤的汗水将前辈的精湛技艺无私地传给后人，桃李满天。<ref>[ ], , --</ref>
==生平概述==
杨禹廷老先生，名瑞霖（1887-1982），祖籍北京。太极拳一代宗师。曾任中国武术协会委员，第一届北京市武术运动协会委员兼太极拳研究组成员，北京市武术运动协会副主席，北京市东城区政协委员。 幼时体弱多病，家境贫穷，借习武以强身祛病。十岁起开始习武，刻苦用功，奋进不息。先后从周相臣、赵月山、田风云、高克兴(子明)等武术名师习练十路、十二路弹腿、长拳、黑虎拳、形意拳、八卦掌、太极拳和器械等。因屡见帝国主义入侵、辱我同胞、讥我是“东亚病夫”，更加坚定了习武健身、强国强种的信念。由于习练武术战胜了．疾病；增强了体质，所以年事稍长后，即以武术为业。及冠即驰名武坛。
1916至1941年的25年中，从王茂斋先师精习太极拳，又得吴鉴泉先师指教，每一招势都按规范演练，研究来龙去脉，找出正确的感觉，以致日臻化境。杨老认为：艺精必须功勤。他用辛勤的汗水将前辈的武术瑰宝无私地传给后人，通过不断地总结和升华，率先把太极拳推上科学化和规范化的道路。同时，形成了自己独特的风格。杨老技艺精湛、炉火纯青，为世人所赞叹，为后人所敬仰。
为了推广太极拳，从1924年编写《[[太极拳教学讲义]]》，后来又出版了《[[太极拳动作解说]]》一书。
他为人忠厚，品艺俱佳，武德高尚。曾在智化寺、中法大学、太庙太极拳研究会(今劳动人民文化宫)等处教拳，曾于1947年8月印制太极拳、剑、刀名称表。
新中国建国初期曾与武术界名人共同倡议成立北京市武术界联谊会。许多知名人士刘秀峰、陈云涛、周学鳌、傅作义、楚溪春和文艺界的戴爱莲、叶浅予以及著名京剧演员李万春、张云溪等人都向他学过太极拳、剑、刀及推手。积极传播太极拳技艺的弟子有：赵安祥、赵任情、李经梧、孙枫秋、王辉璞、郑时敏、王培生、马汉清、戴玉三、李秉慈、翁福麒等。历70多年不辍。 又于1960年出版了《[[太极拳动作解说]]》一书，传遍国内外。1990年经李秉慈、翁福麒扩编成《[[杨禹廷太极拳械系列秘要集锦]]》和《[[吴式太极拳械述真]]》。
杨禹廷老先生还是健康长寿的样板，终年96岁
==武术造诣==
1、杨禹廷老先生治学严谨,技艺精湛。在继承先辈的基础上通过修炼的实践，教学的提高和理法上“颖、妙、神”的研悟,并结合人体的机能、功能而改进了太极拳势结构与动作方法，使之逐步走上科学化、规范化、合理化的道路。在拳法的创新有:制定“八方线”,以此确定步法、身法、眼法、手法，使拳式动作有规矩方圆可循；将83式太极拳分解为326动,每式都是以“奇偶数”动作组成，把复杂难作的拳式化为开合的单动，以合于阴阳变化和运动生理，呼吸自然和内外相合；以练拳者的肢体为尺寸，以五行八卦为方向角度，进退屈伸为布局范围,结合肌体的本能,设计出标准合理的动作路线；强调躯体松静和用意念在肢体的某处引领及运动过程中如何转换，到达时在何处显现,眼、神恰当密切地配合动作，使形体与神意高度和谐，内外统一，身心双修。
2、杨禹廷以毕生精力,全部心血和所有智慧,精雕细缕地形成自己拳术姿势、动作、理法的特点:中正安舒，身体的中轴线、重心保持垂直在步法组成最大的支撑面积内最佳位置上,得机得势而稳固；步法合理,单腿承重进退幅度大，放松舒展可控的范围最宽最远而不失重；端庄平稳，四平八稳而适中,吞吐变转而端直。松静自然，不僵不硬,不萎不疲；纯以意行，练拳时依靠大脑和心理高度控制指挥,一动一静都是意念变化产生的结果；精细巧妙,屈伸旋转上下左右的尺寸和角度精确缤密,动作变化协调一致；心神体合，心之思、心之想、心之念等一切内在因素,都投入融化于松净的动作之中；以意导体，“以意导体,以体导气,以气运身 ”，呼吸深长自然顺随,气感可循经络运行。内外合一，一举动应由外及内再从内返外,达到内外相合无外则无内,息息相通；返璞归真，大脑可控的躯体各处都能灵活自如,随心所欲,以达到舍己从人之境地。
3. 杨老诚信谦和，虚怀若谷，坦荡无私，广结武界善缘。处事和蔼可亲，平易近人，教学时循循善诱，十分注意言传身教。先生在武术界中没有门户之见，常常引荐学生拜师访友，广学众家之长。他与人较技，点到为止，决不伤人，敌怨无人，德艺双馨，载誉京门，有口皆碑。在京城武坛七十多年的教学生涯中，杨老不保守，不故步自封，经常鼓励学生向自己提出问题，共同研究技艺，传拳授业，播艺育人，可说是桃李满天下。在太极拳教学研究的实践中，逐步升级最后形成了自己独特的技艺风格，丰富了太极拳的内涵，使太极拳的动作更加细腻规范。
==武林轶事==
1. 杨老注重武德修养，武德高尚，品质优良。常讲：“德为技之本，德高技始荣”。日伪时期，日寇冈村宁次曾派人请他教拳，杨断然拒绝，民族气节大义凛然!
2. 国民党统治时期，物价飞涨，为养家糊口，杨大师宁可卖掉自己惟一贵重之物自行车，步行十多里去教拳，也决不趋炎附势，攫取不义之财。
==语录==
1. 他经常告诫弟子们说：“练武的人首先要讲武德,武德是我们的天职和本份。德为技本；德高技荣。这样才能正确地继承和发扬我们民族的武术！”
2. 他说过：“九十年来，坚持练功，从未懈怠，故健康深得裨益。我虽年过九十五个春秋，而身腰灵活，心肺正常，精神充沛，耳聪目明。平日仍能坚持活动，给学生谈劲说手，指点他们练功习艺。党的十一届三中全会以后，太极拳运动更加蓬勃发展，早已是健身、祛病、益寿的不可缺少的体育活动。当然它还有独特的技击方法。同时也受到国外人士的重视，开展太极拳的国家越来越多。作为平生从事武术和太极拳教学的我，深为兴旺形势所鼓舞，极愿在有生之年，为繁荣武坛、振兴中华武术、保存祖国文化遗产和推动太极拳运动略尽薄力。”
==个人影响==
杨禹廷的学生众多，其中知名人士有:刘秀峰、陈云涛、李鹏、周学鳖、傅作义、楚溪春、叶浅予、戴爱莲、赵君迈、李万春、张云溪、曾维琪等,以及不少国际友人与使馆人员,可谓“桃李满天下”。
杨禹廷宗师的亲传弟子有:赵安祥、王培生、吴连祯、陈文艾、龚树庆、李德贤、沈家立、马汉清、冯士英、戴玉三、王光宇、李秉慈、张福有、辛国华、周忠枢、李经梧、王辉瑛、孙枫秋、郑时敏、李植林、王松年、石兰田、马月卿、赵任情、李福寿、刘馨斋、王书功、郑治涛、邵瑟安、刘吉仁、翁福麒等。
有子:杨家栋、杨家梁；孙：杨鑫荣。
==相关词条==
王茂斋
吴鉴泉
吴式太极拳
李经梧
王培生
李秉慈
刘秀峰
傅作义
== 参考来源 ==
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