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|<center>''' 古代文化屑谈之四: 名人辈出'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/6414317/pexels-photo-6414317.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small>
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'''《 古代文化屑谈之四: 名人辈出》'''是[[中国]]当代作家李汉君写的散文。
==作品欣赏==
=== 古代文化屑谈之四: 名人辈出===
古代文化屑谈之四
上面这段话，见于李清照的《词论》。她这里所说的，虽然是就词人而言，但大而化之，文人、士人亦如此，其他方面人才的孕育和成长，道理也大同小异。在李清照这段话中，对于人才成长的环境来说，最为重要的，是“礼乐文武大备，又涵养百余年”一句。这句话，十分准确地道出了人才培养中的一个关键点，即文化必须世代“涵养”，脉系不可一刀斩断。
我们知道，没有文化的社会是一个野蛮的社会，而不能使文化逐渐积累和 [[ 进步 ]] 的 [[ 社会 ]] ，同样不能说是一个文明和发达的社会。一个社会能不能巩固文化基础，形成文化进步的机制，为文化的繁荣创造必要条件，犹如区分一个人的文野和雅俗，是衡量一个社会优劣的重要指标。而那种急功近利，让文化去作经济的侍妾，搞什么“文化搭台，经济唱戏”，到头来，只会适得其反。而一个充满了铜臭的社会，更会导致欺诈遍地，恶俗泛滥，斯文扫地。
要使文化产生积淀，必须遵从文化自身的规律。其中最重要的一点，就是必须承认，积淀具有时间性。没有时间，便不会沉积，更没有积淀。任何积淀都不是一蹴而就的事，当然更不能拔苗助长。只有前后承继，薪火相传，累世代之功，合上下之力，方能见到成效。其次，积淀需要沉静，不能常常扰动。那种今天要“大破大立”，明日要“扫除荡涤”， 后天又要“七斗八斗”，凡事都谓之“新动向”，言行动辄“上纲上线”，一忽风，一忽雨，怎么可能形成文化的积淀呢？除此而外，还要坚持古今文脉的前后贯通，既不能食古不化，也不能厚今薄古，那种一朝一翻新，得胜便烧阿房宫的“黔首心态”，是万万要不得的。
人们常说“百年树人”。人才的培养是慢功夫，绝非急功近利能办得到。培养人才，最需润物无声，教化无形，耐得住寂寞，花得起工夫。那种“一年见成效，二年出成果，三年遍地开花”的做法，不仅培养不出人才，反而对人才的培养有百害而无一益。那样做，就算能开出几朵小花，到头来，也都是“谎花”。
无论哪个方面的人才，无一不是在文化的土壤上培植出来的。这就要求水分、肥力、温度、湿度、光照等等条件都必须适宜。也就是李清照所说的“礼乐文武大备”。青石板上长不出花草。要培养人才，就要创造适宜的[[社会]][[环境]]，要大力弘扬文化，而且代代承袭，让千年文脉不断、不绝。只有这样，积几十年甚至几百年之功，我们才会迎来一个人才辈出的新[[ 时代]] 。
孟子不是说“五百年代有才人出”吗，那就让我们翘首以盼吧！<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>