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| style="background: #FF2400" align= center| '''<big>《大般若经》</big>'''
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| style="background: #66CCFF" align= centerlight| '''<big>大般若经</big> '''
成书时间；公元前1世纪左右
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'''大般若经'''(Mahāpraj?āpāramitā-sūtra),佛教经典。全称《[[大般若波罗蜜多经]]》，简称《[[般若经]]》。为宣说诸法皆空之义的大乘般若类经典的汇编。唐玄奘译。600卷，包括般若系16种经典（即十六会）。其中第二会（《[[二万五千颂般若]]》）、第四会（《[[八千颂般若]]》）和第九会（《[[金刚般若]]》）为般若经的基本思想，大概成书于公元前1世纪左右，其他各会是在以后几个世纪中成书的。一般认为最早出现于南印度，以后传播到西、北 [[ 印度 ]] ，在贵霜王朝时广为流行。梵本多数仍存。<ref>[ https://www.vrrw.net/wx/34411.html 《大般若经》主要内容简介及赏析], 作品人物网 , --2021年5月29日</ref>
==传译经历==
==主要内容==
全经分四处（指佛陀在王舍城的鹫峰山、给孤独园、他化自在天王宫、王舍城竹林精舍说法的四个处所）十六会（16次集会）。前五会文异义同，均为对般若教义全面系统的叙述。第六会至第九会，撮取大部般若之精要，说无所得空的法门义理。第十会为佛对金刚手菩萨等说一切法甚深微妙般若理趣清净法门等，带有密教的 [[ 色彩 ]] 。最后六会，依次谈六度（即六波罗密多）。全经文辞典雅畅达，也是一部富有哲理的文学作品。
此经宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘般若无二。它作为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。其中心思想在于说明诸法“性空幻有”的道理。性空，指佛所说的一切法（即一切现象）都没有实在的自性；幻有，指一切法虽然自性空，但并非虚无，假有的现象仍是存在的。认为世俗认识的一切对象，均属“因缘和合”，假而不实；唯有通过“般若”对世俗认识的否定，才能把握佛教真理，达到觉悟解脱。另外，此经认为佛陀有真身和法身之分，法身也就是信仰者追求的最高真理或真如，人们通过修行的六种 [[ 方法 ]] （六度），可以获得 [[ 解脱 ]] 。
==佛经影响==
初分教诫教授品第7-2 初分教诫教授品第7-3 初分教诫教授品第7-4
初分教诫教授品第7-5 初分教诫 [[ 教授 ]] 品第7-6 初分教诫教授品第7-7
初分教诫教授品第7-8 初分教诫教授品第7-9 初分教诫教授品第7-10
初分校量功德品第30-6 初分校量功德品第30-7 初分校量功德品第30-8
初分校量功德品第30-9 初分校量 [[ 功德 ]] 品第30-10 初分校量功德品第30-11
初分校量功德品第30-12 初分校量功德品第30-13 初分校量功德品第30-14
初分众喻品第44-1 初分众喻品第44-2 初分众喻品第44-3
初分真善友品第45-1 初分真 [[ 善友 ]] 品第45-2 初分真善友品第45-3
初分真善友品第45-4 初分趣智品第46-1 初分趣智品第46-2
初分净土方便品第73-1 初分净土方便品第73-2 初分无性自性品第74-1
初分无性自性品第74-2 初分胜义 [[ 瑜伽 ]] 品第75-1 初分胜义瑜伽品第75-2
初分无动法性品第76 初分常啼菩萨品第77-1 初分常啼菩萨品第77-2
第二分经文品第36-2 第二分随喜回向品第37-1 第二分随喜回向品第37-2
第二分大师品第38 第二分 [[ 地狱 ]] 品第39-1 第二分地狱品第39-2
第二分清净品第40 第二分无摽帜品第41-1 第二分无摽帜品第41-2
第二分无阙品第79-1 第二分无阙品第79-2 第二分道土品第80
第二分正定品第81 第二分 [[ 佛法 ]] 品第82 第二分无事品第83
第二分实说品第84 第二分空性品第85
== 参考来源 ==
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<center>大般若经-587</center>
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== 参考资料 ==