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法宝

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'''法宝'''是意为佛教心法、规则、智慧和修行解脱法门,道教意为长生法门。宝,佛教意为智慧的结晶,道教意为诀窍。后来,演变成了神话传说中能降妖伏魔的宝贝。<ref>[ ], , --</ref>

==基本释义==

(1)能产生非凡的效果或奇迹般威力的神奇宝贝。

(2)佛教用语,指佛说的法,又指和尚用的衣钵、锡杖等。

(3)道教神话中说的能制伏或杀伤妖魔的宝物。

(4)比喻用起来特别有效的工具、方法或经验。

==引证详解==

1.佛教语。指教义和教典。是构成佛教的佛、法、僧三宝之一。“法”指引导众生如实了知事物的本质,解脱生死烦恼的佛法、教法。佛法无垢清净、希有难得、不可思议,故称为法宝。

《[[曾一阿含经]]》说佛“三阿僧祗集法宝”,即佛经过三个大劫才证知此“法”。释迦牟尼成道后,经大梵天王劝请,才前往鹿野苑为五位苦行侍者说“苦、集、灭、道”,三转法轮,这就是最初的“法宝”。佛为人乘说“五戒”,为天乘说“十善”,为声闻乘说“四谛”,为独觉乘说“十二因缘”,为菩萨乘说“六度”。众生有“八万四千烦恼”,佛便说“八万四千法门”,正如《[[维摩诘经·佛国品]]》所说,佛“集众法宝,如海导师”。释迦牟尼佛涅盘后,佛的教法都保存在经过数次集结的经、律、论“三藏”中。因此,佛经也称法宝。如唐·张说《[[龙兴寺碑]]》:“法宝如山、普闻狮子之吼。”谓佛教的三藏卷帙浩繁,犹如蕴藏无数财富的宝山。禅宗六祖惠能大师的语录被称为《[[法宝坛经]]》,也是此意。

此外,僧人的用物如衣钵、锡杖之类,亦称法宝。

2.中国神话中能降伏妖魔的宝物。俗语中,法宝一词运用广泛。在神话小说中,称降妖伏魔的宝物为法宝。

如清·李渔《[[蜃中楼·试术]]》:“蒙玉皇授我三件法宝,一来成就好事,二来降服火龙。”亦指珍宝,宝贝。如清·曹寅《[[题铜宫秋色图]]》:“《[[富春山图]]》、《[[待渡图]]》、《[[洛神女]]》、《[[孝经图]]》,皆前代法宝。”今多比喻有特殊效果的方法、经验。

3.比喻有特效的武器、方法或经验。

毛泽东《[[发刊词]]》:“统一战线,武装斗争,党的建设,是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝。”

魏巍《[[挤垮它]]》二:“[敌人]还遍设了地雷、跳雷、挂雷、照明雷等等的地雷阵,让这些法宝去保护他。”

茅盾《[[色盲]]》三:“浪漫主义把恋爱当作神秘的圣殿,颓废主义又以为是消忧遣愁的法宝。”

==道教常见法宝==

道教斋醮科仪中有许多法宝

1. 三清铃

三清铃柄的上端为剑形,如山字一般,象征三清,铃声响起,鬼魅惧怕。民间法教人士做法的时候,经常是拿一个三清铃念经。

2. 拷鬼棒

拷鬼棒又叫打鬼棒,赶鬼棒,是道教做法时常用的法宝,是手杖一样的外形,近代变成短棒。棒面有符篆,

3. 令旗

在中国道教中,令旗是道士们在进行法事活动时的重要法宝,道教用的令旗,一般为三角形,旗面黄色,周围镶以齿状红边或白边,上有一条黄色红边的飘带。旗上书有“敕召万神”四字,也有书写一个隶书“令”字的。

令旗在道教文化中,有着极重要的地位,通常被视作道士具有“昊天上帝”授权的象征。

5.天蓬尺

又称法尺,法尺四周都雕刻符咒,一般为二十八宿,日月,紫微讳(中极紫微大帝的名讳),天蓬讳(天蓬元帅的名讳),南斗六星,北斗七星(即南斗星君、北斗星君)天蓬尺为道教仪式上面镇坛辟邪的法器之一,通常用于设法坛、做科仪斋醮时陈列、使用

6.法剑

道经《[[灵宝玉鉴]]》卷十二敕坛之法,先在醮坛东南地户上安水剑。道教以地户为天地之气初生,凡物之类出入之处,这就是所谓"水曰 五行之首,有秽皆除;剑为百炼之刚,无妖不斩"。借法剑之力,沟通天地,以辟魔障。以及梁兴扬道长释义

== 参考来源 ==

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