求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

變更

前往: 導覽搜尋

鸦片战争前传教士眼中的中国

增加 3,340 位元組, 1 年前
创建页面,内容为“ 《'''鸦片战争前传教士眼中的中国'''》是2010由山东大学出版社出版的图书,作者是俞强。 传教士亦作宣教师或宣教…”


《'''鸦片战争前传教士眼中的中国'''》是2010由[[山东大学]]出版社出版的图书,作者是俞强。

传教士亦作宣教师或宣教士(英语:Missionary),是坚定地信仰[[宗教]],并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教,如日本神道教<ref>[https://www.sohu.com/a/190924648_195499 日本神道教究竟是什么?浅谈日本的神道教|日本文化],搜狐,2017-09-09</ref>,很少会到处传播自己的信仰,但是有很多宗教用传教士来扩散它的影响,例如[[伊斯兰教]]与基督宗教。

虽然任何宗教都可能送出传教士,一般传教士这个词是指[[基督]]宗教的宣教师。实际上[[佛教]]是最早大规模传教的宗教,沿着[[丝绸之路]]<ref>[http://www.qulishi.com/news/201409/18132.html 丝绸之路简介:唐朝时期开辟的中国到欧洲的商道],趣历史网,2014-09-02</ref>送出它的信仰。在英语中,“missionary”指被派遣到远方传教的人,汉语也译作宣教士,而Preacher一词则指在人群中进行讲道的传道人。

==内容简介==

《鸦片战争前传教士眼中的中国:两位早期来华新教传教士的浙江沿海之行》主要内容为:等待中国:[[新教]]传教士来华之背景、两位传教士[[郭实腊]]与麦都思、郭实腊在[[浙江]]沿海活动初探等。

==目录==

第一章 导言

一、概念之界定

二、研究之现状

三、关于档案和资料的说明

第二章 等待中国:新教传教士来华之背景

一、西方文明的“东扩”

二、基督教“海外传教”的兴起

三、中国清政府的“闭关锁国”和“禁教”政策

四、[[英国]]东印度公司阻挠传教活动

五、[[澳门]]天主教势力的敌视

六、恒河外方传教会计划

第三章 两位传教士:郭实腊与麦都思

一、郭实腊的生平与事迹

二、[[麦都思]]的生平与事迹

第四章 郭实腊在浙江沿海活动初探

一、郭实腊三次中国沿海之行

二、郭实腊在浙江沿海的活动情况

第五章 麦都思在浙江沿海活动初探

一、麦都思在中国沿海之行

二、麦都思在浙江沿海的活动情况

第六章 “中国印象”:两位传教士的中国观

一、西方的中国形象之回顾

二、两位传教士的中国观

第七章 结论





附录

译名对照表

参考文献

==作者简介==

俞强,安徽宣城人,[[复旦大学]]历史学学士、南开大学历史学硕士、香港中文大学历史学博士2006年12月至今供职于浙江省社会科学院文化研究所,2008年任副研究员主要研究领域:中西文化交流、跨文化对话研究。出版着作《近代沪港双城记——早期伦敦会来华传教士在沪港活动初探》;在相关刊物和国内外[[学术]]研讨会上发表论文若干,主要有《梅文鼎与西学中源说》、《16—18世纪欧洲流行的中国时尚》、《中国社会史研究的跨学科冲击与回应》、《近代早期来华传教士的汉学研究》、《近代早期来华传教士对中国社会的适应政策》、《文化空间与文化资源开发》等。

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
[[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
248,495
次編輯