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《'''成为圣洁合乎主用'''》是一首[[基督教]][[赞美诗]]。
基督教传入中国时，赞美诗也随之传入。上世纪80年代，为满足走上联合礼拜的中国基督教会<ref>[http://news.sohu.com/20071014/n252646544.shtml 曹圣洁：中国宗教坚持独立自主发展不会改变]，搜狐，2007-10-14</ref>需要，中国基督教两会组织力量编辑了中国教会的《赞美诗（新编）》。这个诗歌本共收赞美诗400首，其中292首为基督教会广为流传的圣诗，102首是中国基督徒<ref>[https://www.sohu.com/a/392343190_232950 “弱势”崛起: 中国究竟有多少“隐藏”基督徒? | 文化纵横]，搜狐，2020-04-30</ref>写词、谱曲，或采用中国风格曲调的赞美诗。在全面推进基督教中国化的今天，圣诗中国化也是不可忽略的一项工作。
==诗词==
[[作词]]：徐士坤
[[作曲]]：沈荣明
编曲：申士
[[演唱]]：若水
主你是我唯一依靠
我要向你虔诚祈祷
十架路上我常跌倒
软弱无力深陷泥沼
求主[[圣灵]]快快来到
把我罪孽全部除掉
成为圣洁多么美好
合乎主用多么荣耀
（结束句）
主啊求你永住我心
赐我力量奔走前程
成为圣洁合乎主用
广传福音荣神益人
==赞美诗特点==
督教的赞美诗可能起源于[[希伯来]]圣殿中的诗篇（psalm），不过直到公元313年[[君士坦丁大帝]]使[[基督教]]合法化后它才开始系统性的发展起来。
当今的赞美诗常常包含部分遗传自流行[[音乐]]的旋律[[元素]]，因此偶尔会导致新老信徒之间的冲突。这一冲突源自于上世纪六十年代新[[信徒]]试图将旧有的信仰与当代[[元素]]相结合的尝试。近年来随着基督教的复兴，赞美诗的演唱与谱写也引来了第二春。旧有的[[歌词]]被配上新的旋律，古老的赞美诗被重新发现和出版，抑或是直接按照[[基督教]]赞美诗的标准编写新曲。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]