求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

變更

前往: 導覽搜尋
rollbackEdits.php mass rollback
两亲问消息,敢道不平安。<ref>[http://www.gushicimingju.com/shiren/meiyaochen/ 杨万里的诗词全集 龚令国英约小集感冷暴下皈卧感而赋焉·客里何烦病] 古诗词名句网</ref>
 
==作品风格==
 
作为一位提倡[[中庸]]、一生致力于恢复儒道的释子,智圆被宗教界、思想界关注较多,而其文学杂著《闲居编》却遭受了不该有的冷落。《闲居编》中有诗歌四百余首,其中寄赠诗占据了三分之一,反映了智圆的交游范围和宋初僧人的日常生活状态;清幽虚静的写景诗,则向后人展示了一幅幅宋代西湖及其周围景物的[[水墨画]]卷;形式多样的咏物诗,或借物喻人、或蕴含佛理,耐人寻味;咏史诗敢于翻案、不落窠臼,抒怀诗细腻入微、隐逸情浓;边塞诗与代言诗<ref>[http://www.doc88.com/p-1945425131189.html 唐宋代言体诗词特征浅析],道客巴巴,2014-05-12</ref>,数量虽少,但在宋初诗僧中别具一格,展现了智圆豪情与柔情的一面;诗文评论,见解独特,实应入宋诗话之列。
 
智圆历经太宗、真宗两朝,释子身份和交游范围都使其诗歌难以摆脱晚唐体诗风。但智圆并未沉溺山水与自我的关照,而是积极效仿[[白居易]]做讽喻规箴诗,认为“善善恶恶,颂焉刺焉”才是诗人应该遵循的宗旨,并留下了一些反映民生疾苦、讽喻社会现实的诗作。
==作者简介==
39,146
次編輯