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在当时诗坛的复古浪潮中,欧大任不免受到影响,有诗评即认为他的诗是与汉唐[[诗人]]风格相类:“乐府近太康(按:陆机、潘岳等),古诗师邺下(按:曹操、曹植等),歌行准嘉州(按:岑桑),间出青莲(按:李白)语,近体羽翼盛唐,七言佳境颇类龙标(按:王昌龄)。”但是,另一方面,欧大任的很多诗作亦[[传承]]和发扬了岭南雄直、[[清丽]]的诗风。明人朱用晦言其诗“力祛浮靡,还之风雅,直抒胸臆,沉郁深厚”,清末民初人士陈田则称:“桢伯诗,才笔纵横,並长诸体。七言古弇州独擅胜场,自于鳞以下已不能工。桢伯早岁结社南园,有乡先生孙西庵、黄雪莲之遗风,此体尤为到格,余子不及也。”
 
== 艺术特色 ==
 
<p style="text-indent:2em;">姚鸣京教授的国画作品自2004年进入国内外绘画主流市场后,深受学术界、收藏界的追捧,现已成为国内外各大拍卖行,美术馆年度涨幅最大的国画作品。2005-2008年连续四年被中国画投资与鉴赏协会评为二十一世纪中国大陆最具投资价值十大画家之一。</p >
 
<p style="text-indent:2em;">姚鸣京的山水画能够脱颖而出,自成大家风范,关键还在于“鬼气”和“禅境”。姚鸣京以超乎寻常的奇山异水表现了心中的禅境,描绘他所理解的修练过程和通向佛国的路径。画面结构没有理法的正确性,却有意态的合理性。礁石布满河流,漆黑,浓重,具有很强的形式美感,树木或腾空而出,或斜向伸进,随着意识的流动,似蒙太奇一样把异化的空间组织进画面,对传统的观察方式、空间观和审美观提出了挑战。”因此,他的作品倍受博宝藏友的欢迎。</p >
 
<p style="text-indent:2em;">中国美术馆馆长范迪安以“梦里津渡”来分析姚鸣京绘画的“境”与“界”;著名美术评论家郎绍君教授则以“山水心象”为之命名。由此,姚鸣京的“梦境山水”不胫而走,他的绘画符号、形式语言,画面构成、心象境界,都成为解读的对象,成为当代山水画中一道强烈的精神景象。“他画中的礁石、丘壑、云气、水波、树木等形象,是一种语言符号,它们被随意打散重组,随意挪用,不受理性的控制,也不受现实的束缚。(陈裕英)</p >
==视频==
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