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《'''不寬容的信仰'''》，副标题：基督教與多元主義的對話，編號： 000547741，ISBN： 9789861986524，作者： 卡森 (D. A. Carson)，譯者： 李晉&馬麗，出版社： 校園，出版日期： 2019-02-14。
凡真正的信仰，那核心的東西必是一種內在的覺醒，是[[靈魂]]對內身生活的超越以及對普遍精神價值的追尋和領悟。信仰有不同的形態<ref>[https://www.docin.com/p-1417130105.html 信仰的價值、存在形態及特性]，豆丁網，2016-01-06</ref>，也許冠以宗教之名，也許沒有，宗教又有不同的流派，但是，都不能少了這個核心的東西，否則就不是真正的信仰<ref>[https://www.doc88.com/p-3601023597972.html 論述宗教信仰的本質與作用]，道客巴巴，2014-09-13</ref>。
==内容简介==
與[[上帝]]相比，我們的寬容
往往不是真正的寬容
聖經揭示天國的憲章，要基督徒作地上的鹽、世上的光。許多基督徒順服神的話，力圖翻轉世界，卻製造出諸多衝突與對立；也有許多意圖翻轉這世界的基督徒，小心避免粗暴地將信仰強加於世界。何者寬容？何者不寬容？世界常常看到基督徒從彼此相愛，變成彼此相愛相殺。
卡森這本《不寬容的信仰？》就是在探討「不寬容」這個導致教會出現衝突的癥結。最主要的原因，在於人們對「寬容」的定義出現了巨變。回顧[[人類]]歷史，卡森萃取出兩種寬容觀，一種是傳統的寬容觀念，另一種是近年才慢慢興起的新寬容觀。在傳統的寬容觀裡，對與錯的觀念是存在的，因此有時會暫時容錯，錯到逾越了界線才會不寬容地排拒錯誤。相反地，新寬容觀為要避免不寬容的排拒錯誤，便不分對錯接納「所有」言論。
卡森也說，新寬容觀看似寬大包容，實則是以「寬容與否」作為言論篩選的終極判準。吸納了新寬容觀作為核心價值的世界，一定會把事事較真的基督徒貼上「不寬容」的標籤。
身處這樣的世界，[[基督徒]]更應該認真地思考寬容的內涵，避免將寬容本身高舉為上帝，而是憑藉聖靈的智慧與合一，共同反思更好的實踐，在二十一世紀的今天展現屬神的寬容，向世界活出天國的光鹽生命。
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
凡真正的信仰，那核心的東西必是一種內在的覺醒，是[[靈魂]]對內身生活的超越以及對普遍精神價值的追尋和領悟。信仰有不同的形態<ref>[https://www.docin.com/p-1417130105.html 信仰的價值、存在形態及特性]，豆丁網，2016-01-06</ref>，也許冠以宗教之名，也許沒有，宗教又有不同的流派，但是，都不能少了這個核心的東西，否則就不是真正的信仰<ref>[https://www.doc88.com/p-3601023597972.html 論述宗教信仰的本質與作用]，道客巴巴，2014-09-13</ref>。
==内容简介==
與[[上帝]]相比，我們的寬容
往往不是真正的寬容
聖經揭示天國的憲章，要基督徒作地上的鹽、世上的光。許多基督徒順服神的話，力圖翻轉世界，卻製造出諸多衝突與對立；也有許多意圖翻轉這世界的基督徒，小心避免粗暴地將信仰強加於世界。何者寬容？何者不寬容？世界常常看到基督徒從彼此相愛，變成彼此相愛相殺。
卡森這本《不寬容的信仰？》就是在探討「不寬容」這個導致教會出現衝突的癥結。最主要的原因，在於人們對「寬容」的定義出現了巨變。回顧[[人類]]歷史，卡森萃取出兩種寬容觀，一種是傳統的寬容觀念，另一種是近年才慢慢興起的新寬容觀。在傳統的寬容觀裡，對與錯的觀念是存在的，因此有時會暫時容錯，錯到逾越了界線才會不寬容地排拒錯誤。相反地，新寬容觀為要避免不寬容的排拒錯誤，便不分對錯接納「所有」言論。
卡森也說，新寬容觀看似寬大包容，實則是以「寬容與否」作為言論篩選的終極判準。吸納了新寬容觀作為核心價值的世界，一定會把事事較真的基督徒貼上「不寬容」的標籤。
身處這樣的世界，[[基督徒]]更應該認真地思考寬容的內涵，避免將寬容本身高舉為上帝，而是憑藉聖靈的智慧與合一，共同反思更好的實踐，在二十一世紀的今天展現屬神的寬容，向世界活出天國的光鹽生命。
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]