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多聞天王

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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''多聞天王''' ([[梵語]]:वैश्रवण,轉寫 {{IAST</p>|Vaiśravaṇa}};[[巴利語]]:{{IAST-|Vessavaṇa}}),又名「毘沙門天」,是[<center><img src="https://pic.pimg.tw/nicecasio/1478501890-2320626293_wn.jpg" width="280"></center><small>[ 佛教]https://nicecasio.pixnet.net/blog/post/454533602 圖片來自pixnet] 的[[護法神]],為[[夜叉]]與[[羅剎]]的領袖,居住四天王天,守衛[[梵天]]之門。為北方守護神、知識之神、[[財神]],也是一個很重要的[[武神]],在[[日本]]大多寫成「{{lang</small> |ja|毘沙門天}} 」。
== 在婆羅 '''多聞天王'''(Vessavaṇa,毘沙 )“[[四大天王]]”之一的北方天王、“[[二十诸天|二十諸天]]”中的第三天王,也是[[佛 ]]的[[護法神|護法]]神,“多聞”意為常聞佛法、精通佛法,以福、德聞於四方。住[[須彌山]]黃金埵,身為綠色,穿甲冑,負責守護[[北俱盧洲]]。多聞天王爲[[夜叉]]王,以[[夜叉]]、[[羅剎]]等爲部眾眷屬。在印度神話 是北方守護神、知識之神、[[財神]],也是一個很重要 [[武神]],在[[日本]]大多寫成「毘沙門天」。<ref>[https://nicecasio.pixnet.net/blog/post/454533602 多聞天王 ],pixnet</ref>  == 婆羅門教 ==[[婆羅門教]]中,多聞天王原出於[[印度神話]]中的[[俱毗羅 ]] 。俱毗羅神曾經苦行千年,才從他的祖父 —創造之神[[梵天]]手中得到北方守護神的職位,因此得到了象徵財富的飛天馬車“ 普剎 晡始 伯卡” (Puṣpaka)[[維摩那]] ,奠定了此後成為“守護與財富之神”的地位。故又名施財天。
由於曾率領其[[夜叉]]眾與[[毗濕奴]]打敗魔王[[羅伐拿]],從此被敬為武神、軍神。
== 佛教 中的多聞天王 ==
多聞天王是北方的守護神,與東方的[[持國天王]](即多羅吒)、南方的[[增長天王]](即毗樓勒叉)、西方的[[廣目天王]](即毗留博叉)合稱“四大天王”,多聞天王同時也是[[四大天王]]的首領。
相傳,多聞天王經常護持如來道場,因此有緣時常聽聞如來說法,故名多聞天,是知識之神。
多聞天是[[佛教]][[天龍八部]]中的護法天神之一,與人、鬼、畜生居住於 佛教[[三界]]中最低一界—“[[欲界]] ”中的 第一重天「[[四天王天]]」。
== 多聞天王 形象 ==[[File:北宋金漆木雕毗沙门天王像.jpg|thumb|托塔形象的毗沙门天王像。[[浙江省博物馆]]藏]][[File:Vaisravana, Tibet, 1644-1911 AD, gilt copper - Sichuan Provincial Museum - Chengdu, China - DSC04410.jpg|thumb|持鼠形象的毗沙门天王像。[[四川省博物院]]藏]]
多聞天王原形象為右手托寶塔,左手持三叉戟,被認為是神話中[[李靖 (神话人物)|托塔天王]]之原型。
在後期的中國,其塑像手上的塔、戟改為「傘」或「[[幢]]」,[[四大天王]]遂為後人賦予「風調雨順」的吉祥意義;另一只手则多持銀鼠或黃鼠,能吐寶珠。有的庙宇中也有一手持伞、一手托塔的形象。
 
在日本,也作一手持寶棒,一手持寶塔。
== 多聞天王(毘沙門天)信仰 ==
在[[中國]][[唐朝]],[[唐明皇]]曾經因多聞天王的庇佑,才得以平定多次亂事,故特令供奉之,唐朝軍隊之中,皆以多聞天王形象繪製旗幟,號曰「天王旗」,以保佑武運昌隆。
佛教傳入[[日本]]後,[[日本戰國時代]]許多武將篤信佛教,也出現了著名的“毘沙門天降主”——越後的軍神[[上杉謙信]],自詡為毘沙門天的化身。他的軍旗就有“{{lang|ja| }} ”(“毗”之 [[ 異體字 ]] )的字樣。
毘沙門天也被納入了[[日本]]民間信仰的“[[七福神]]”之一。日本民間傳說,曾有一間供奉“毘沙門天”的寺廟,寺中僧侶只要將空缽拋向空中,就可以獲得食物。
多聞天王有許多兒子,一子名[[獨健]],一子名[[哪吒]](一說哪吒是多聞天王的孫子),都是[[佛教]]的重要 [[ 護法神  很多人認為,《[[封神榜]]》與《[[西遊記]]》中的[[李靖 (神话人物)| 托塔天王李靖護法]] ,形象即從多聞天王而來。 ==多聞天王真言== 一、北方多聞天王真言為:嗡,啊,歪矢呵(大舌音)喔拿(長音)耶,那摩,吽,司哇哈!梵文咒語拉丁字母形式為 Om āh vaiśravaṇāya namah hūm svāhā! 載於永樂大鐘鐘裙內壁北荷葉邊蘭札體銘文第二行。 二、毗沙門天王咒:Oṃ vaiśravaṇāya svāhā.「vaiśravaṇāya」為多聞天王之名號 。 ==多聞天王經典==一、《毘沙門儀軌》大興善寺三藏沙門大廣智不空奉 詔譯<ref>[http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra10/T21n1249.pdf 《毘沙門儀軌》CBETA 電子版]</ref> 二、《北方毘沙門多聞寶藏天王神妙陀羅尼別行儀軌》特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉 詔譯<ref>[http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra10/T21n1250.pdf 《北方毘沙門多聞寶藏天王神妙陀羅尼別行儀軌》CBETA 電子版]</ref>
<gallery caption="各寺廟多闻天王塑像" perrow="5">File:Jikoji tamonten.JPG|日本後人推測,《[[ 時光寺封神榜]]File:Vaisramana at Miaoying Temple.JPG|》與《[[ 燕京西遊記]]》中的[[ 妙应寺李靖 (神话人物)|托塔天王李靖]]File:北京十方普觉寺 多闻天.JPG|燕京臥佛寺File:2009.12.01 暘臺山大覺寺 43.JPG|燕京和他的兒子[[ 大觉寺哪吒]]File:西方寺的北方 ,其形象即從 多聞天王.jpg|[[ 香港哪吒]] 西方寺</gallery>衍伸而來。
== 相關條目經典==* 《毘沙門儀軌》 大興善寺三藏沙門[[ 天王廣智不空]]* [[托塔天王]]* [[上杉謙信]]* [[哪吒]]* [[獨健]]奉 詔譯<ref>{{Cite web |url=http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra10/T21n1249.pdf |title=《毘沙門儀軌》CBETA 電子版 |access-date= 延伸閱讀2016-03-22 |archive-date=2020-12-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201201155315/http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra10/T21n1249.pdf |dead-url=no }}</ref>* 佐藤有希子:〈[《北方毘沙門多聞寶藏天王神妙陀羅尼別行儀軌》 特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉 詔譯<ref>{{Cite web |url=http://wwwbuddhism.lib.nssdntu.orgedu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/articlessutra10/article_readT21n1250.aspx?idpdf |title=47314081 敦煌吐蕃时期毗 《北方毘 門多聞寶藏 天王 像考 神妙陀羅尼別行儀軌》CBETA ,新北市政府警 ]〉。{{Commonscat局版 |access-date=2016-03-22 |archive-date=2020-12-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201201152709/http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra10/T21n1250.pdf |Bishamonten}}{{七福神dead-url=no }}</ref>
== 參考文獻 == {{Authority controlreflist}}[[Category: 佛教人物]]
[[Category:道教人物]]
[[Category:佛教人物]]
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