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徐放鸣
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{{Infobox person | class="wikitable" align="right"| 姓名 = 徐放鸣 -| 图像 style=[[File"background: #FF2400" align= center| '''<big> 徐放 鸣33.jpg鸣</big>'''| 缩略图-|<center|[http><img src=https://p1.sossl.qhimgs1.com/bdrsdr/576__400__/t016440ef1cc329998dt01476b133ece7fc6c1.jpg 原图链接] width="300"></center><small>[httphttps://image.so.com/vi?src=360baike_sidepicmore360pic_normal&qz=1&i=0&cmg=%E5%BE%90%E6%94%BE%E9%B8%A315484592.3366015868169553000.1647423865045.9893&correctq=%E5%BE%90%E6%94%BE%E9%B8%A3&cmsid=946d0e91c6c8794d48ad154a54f3f0ba&cmran=0&cmras=0&cn=0&gn=0&kn=0#multiple=0&gsrc=1&dataindex=1&id=e9a2ca44cf43dbaa6f23df7b43bf790e&currsn=0&jdx=1&fsn=60&adsimgsn=0 来 自360 自 网络 的 图片]]]</small>| 出生日期 = 1957年6月 -| 逝世日期 style="background: #FF2400" align= center| | 国籍 = 中国-| 职业 align= 江苏师范大学教授light||}} '''徐放鸣''' (1957年6月-), [[ 江苏 ]] 靖江人。 中国当代 [[ 学者 ]] , 大学教授, [[ 江苏师范大学 ]] 美学 [[ 教授 ]]<ref>[https://baike.sogou.com/v64920757.htm;jsessionid=ED4F18E52CD0608DBDDE6AA601C3B765 徐放鸣 ],搜狗</ref> ,原江苏师范大学校党委书记 <ref>[http://fzwyh.jsnu.edu.cn/0d/39/c11369a331065/page.htm 打好文化发展牌 突出核心竞争力——访江苏师范大学原党委书记、云龙书院院长徐放鸣 ],徐州日报, 2021-09-10</ref> 。国家社科基金重点项目首席专家,全国马列文论研究会副会长, [[ 徐州 ]] 云龙书院院长,江苏省第十二次、十三次党代会代表全国马列文论研究会副会长、中国中外文艺理论学会理事、中国教师教育学会理事、江苏省美学学会理事,CCTV [[ 百家讲坛 ]] 主讲人之一<ref> {{cite web | url =[http://www.ourjiangsujust.comedu.cn/news/2006/a1129/20170413c8159a199803/1492077059830page.shtml | title = htm 央视《百家讲坛》主讲人之一 徐放鸣 | publisher = 教授来 我 校讲学 ],江 苏 网 | accessdate =2019科技大学, 2006-0511-07}}29</ref>。 ==基本信息==人物说明----原江苏师范大学校党委书记 出生日期----1957年6月 出生地点----江苏靖江 国 籍 ---- 中国 职 业 ---- 教育科研工作者 毕业院校----徐州师范学院
== 人物简介 ==
在相关学术团体的学术兼职有:全国马列文论研究会副会长、中国中外文艺理论学会理事、中国教师教育学会理事、江苏省美学学会理事等。
主要著述有:《审美文化新论》、《沫若诗话》、《创作个性研究》、《真理与人格的文化精神》、《高校美育概论》等<ref> {{cite web | url =http://js.ifeng.com/humanity/detail_2015_07/14/4108584_0.shtml | title =汉文化传承与阅读阅读推广论坛 | publisher =鳳凰江蘇 | accessdate =2019-05-07}}</ref> 。
主要从事美学研究、先秦儒家(主要是孟子)思想研究。
2006年3月,徐放鸣应邀在[[ 《百家讲坛》]] 解读[[ 《另类英雄李云龙》]] ,连续播出了三集,因为贴近当代热点,收视率达到新高。
2007年6月,再度应邀在[[ 《百家讲坛》]] 主讲了[[ 《徐放鸣谈〈孟子〉浩然之气与人格之美》]] 。
== 插队经历 ==
在徐放鸣的生命中,[[ 孟子]] 引领他实现的第一个人生转变,就是从一名在农村插队养猪的知青变成了1977年恢复高考后的第一届大学生,那段经历也正是苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身的生活体验。
徐放鸣初读《孟子》,是处在"文革"期间批判孔孟之道的阶段,当时高中毕业在家等待插队落户,对"天将降大任于斯人也"那段名言留下了深刻记忆。插队到农村后,徐放鸣很快适应割麦子、插水稻、积肥、除草以及养猪等粗活。在一次加工猪饲料时,从机器中飞出的几个刀片还差点要了徐放鸣的命!在农村,他还用中学里学到的一点医学知识做起了土"赤脚医生",义务为农民诊治一些小毛病。
这种人格之美是理想状态的校长形象,虽不能至,却应当心向往之,努力追求那种境界。
==“世界文明轴心时代与徐州之关系”==
2015年7月19日,第五届江苏书展重点活动,徐放鸣教授在徐州举办的汉文化论坛上进行主题演讲,题目为“世界文明轴心时代与徐州之关系”。
“在徐州谈汉文化,在当下谈世界文明的轴心时代,是非常有意义的一件事。”徐放鸣说。
“轴心时代”究竟是一个什么时代?它和中国有什么关系,对以汉文化著称的徐州又有什么样的意义?人类文明的轴心时代,这个词语最早被提出,是在德国思想家[[ 雅思贝尔斯]] 的著作《历史的起源与目标》中。这位举世闻名的思想家认为,以公元前500年为中心,时间跨度从公元前800年公元前200年,被称为人类文明的轴心时代。
有趣的是,这个人类的黄金时代,地点都集中在北纬30度上下。这期间,人类文明的精神基础同时在希腊、中国、印度、波斯、巴勒斯坦开始独立形成。每个地区都出现了伟大的精神导师———古希腊有[[ 苏格拉底]] 、[[ 柏拉图]] 、[[ 亚里士多德]] ,以色列有犹太教的先知们,古印度有[[ 释迦牟尼]] ,中国有[[ 孔子]] 、[[ 老子]] ……
这些精神导师提出的不同理论,至今影响着今人生活。徐放鸣认为,在雅思贝尔斯提出这个理论之前,因为一些原因,西方人总是有一种优越感,他们认为自己才是世界文明的起源地,倡导的是“西方中心论”。
“我们纵观历史,虽然也有[[ 托尔泰]] 、[[ 黑格尔]] 等大师关注过东方,但是真正承认东方文明的发源,雅斯贝尔斯是有历史贡献的,他承认了文明的发生是几乎同时的。”徐放鸣说。
现在没有史料依据证明,上古时期东西方文明存在相互的影响。但徐放鸣认为,没有相互影响,可以构成对话关系,这个对话关系存在于特定的历史时空。这个对话关系就成为观察东西方文化交流的一个视角。
2017年7月12日,徐放鸣离任江苏师范大学党委书记。