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迦具土
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'''迦具土'''（{{Lang|ja| カグツチ}} ）是[[日本神話]]中的[[火神]]，《[[古事記]]》記錄成'''火之迦具土神'''（{{Lang|ja| ヒノカグツチノカミ}} ）、'''火之夜藝速男神'''（{{Lang|ja| ヒノヤギハヤヲノカミ}} ）、'''火之炫毘古神''' （{{Lang|ja|J （J ノカカビコノカミ}} ）等，而《[[日本書紀]]》則記成'''軻遇突智'''、'''火產靈'''等；另有別名'''火之迦倶槌神'''（{{Lang|ja| ホノカグツチノカミ}} ）、'''火產靈神'''（{{Lang|ja| ホムスビノカミ}} ）、'''火牟須比命'''（{{Lang|ja| ホムスビノミコト}} ）等 。 == 概要 ===== 日本書紀之記載 ===根據《日本書紀》卷第一所載之第二種說法，伊奘冉尊生火神軻遇突智時被燒死，臨終之際臥生土神[[波邇夜須毘古神與波邇夜須毘賣神|埴山姬]]（ハニヤマヒメ）及水神[[彌都波能賣神|罔象女]]。軻遇突智娶埴山姬，生下[[和久產巢日神|稚產靈]]，此神頭上生[[蠶]]與[[桑树|桑]]，[[肚脐|臍中]]生五穀。第三種說法謂伊奘冉尊生軻遇突智時，為子所焦而神退（亦云神避）。神退之時生水神罔象女及土神埴山姬，又生天吉葛（一云與曾豆羅）。第四種說法則曰伊奘冉尊生火神軻遇突智之時，悶熱懊惱而嘔吐，穢物化作[[金山毘古神|金山彥]]、[[尿|小便]]化作罔象女、[[糞便|大便]]化為埴山媛。 第六種說法則謂[[伊奘諾尊]]拔所帶[[十握劍]]斬軻遇突智'為三段：劍刃垂血化為天安河邊之五百箇磐石，即[[經津主神]]之祖；劍鐔垂血化為[[甕速日神]]（亦曰甕速日命）、[[樋速日神|熯速日神]]（亦曰熯速日命），其中甕速日神乃[[建御雷|武甕槌神]]之祖；劍鋒垂血化作[[石拆神根拆神|磐裂神、根裂神]]、[[石筒之男神|磐筒男命]]（或云磐筒男命與磐筒女命）；劍頭垂血化為[[闇淤加美神|闇龗]]、闇山祇、[[闇御津羽神|闇罔象]]。 第七種說法提及[[伊奘諾尊]]拔[[天之尾羽張|劍]]斬殺軻遇突智成三段：一段為雷神、一段為[[大山津見|大山祇神]]、一段為[[闇淤加美神|高龗]]；又云斬軻遇突智時其血液染紅了天八十河中的五百箇磐石，因而化成神：[[石拆神根拆神|磐裂神、根裂神]]、兒[[石筒之男神|磐筒男神]]、次為磐筒女神、兒[[經津主神]]。而第八種說法則謂伊奘諾尊斬軻遇突智命爲五段，各化為五山祇：頭部化為[[大山津見|大山祇]]、身體化為中山祇、手部化為麓山祇、腰肢化為正勝山祇、足部化為鵪山祇 。
=== 古事記之記載 ===
盛怒之下的伊邪那岐命拔出[[天之尾羽張|十拳劍]]，砍下了迦具土的頭顱，其[[血液]]從劍上落到岩石。其中由劍鋒落下的血生成[[石拆神根拆神|石拆神、根拆神]]和[[石筒之男神]]；劍身落下的血生成[[甕速日神]]、[[樋速日神]]和[[建御雷|建御雷之男神]]（亦名建布都神、豐布都神）；劍柄落下的血生成[[闇淤加美神]]和[[闇御津羽神]]。而迦具土的[[屍體]]亦化為眾多山神：頭化為[[大山津見|正鹿山津見神]]，胸部化為[[大山津見|淤縢山津見神]]，腹部化為[[大山津見|奧山津見神]]，[[陽具]]化為[[大山津見|闇山津見神]]，左手化為[[大山津見|志藝山津見神]]，右手化為[[大山津見|羽山津見神]]，左腳化為[[大山津見|原山津見神]]，右腳化為[[大山津見|戶山津見神]]。所斬之刀名謂[[天之尾羽張]]，亦名伊都之尾羽張。
== 概要 解說 ===== 日本書紀之記載 ===茲根據神名的含義解釋如下：# 根據《日本書紀》卷第一所載 火 之 第二種說法 迦具土神：「迦具（カグ）」同「輝く」 ， 伊奘冉尊生 為 火 光搖曳之明亮貌，「土（ツチ）」裡的「ツ」為[[連詞|連接詞]]、「チ」為神靈之意。# 火之夜藝速男 神 軻遇突智時被 ：「夜藝（ヤギ）」為「 燒 死 」 ， 臨終 乃燃燒 之 際臥生土 意，「速（ハヤ）」表火勢迅速猛烈，「男神（ヲノカミ）」則點出此 神明之[[ 波邇夜須 性別]]。# 火之炫 毘古神 與波邇夜須 ：「炫（カカ）」乃「輝く」，即明亮的意思；「 毘 賣 古神」（ビコノカミ）也可寫作「彥神」，表男神之意。 == 信仰 ==迦具土神為火神，日本各地[[秋葉神社]]（2017年時據歷史地理學者米家泰作估計共有1129座<ref name="米家">{{Cite web |author=米家泰作 |date=2017-12 |title=秋葉信仰の広がり --秋葉 神社の分布に着目して-- | 埴山姬url=https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/235233/1/Jisshu_Hama_2017_153.pdf |publisher=[[京都大學]] |website=京都大学学術情報リポジトリ 紅 （{{Lang公式ウェブサイト） |format=PDF |8= |language=ja| ハニヤマヒメpages=155-157 |accessdate=2019-07-29 |archive-date=2019-07-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190729075426/https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/235233/1/Jisshu_Hama_2017_153.pdf |dead-url=no }} </ref> ） 及水神、[[ 彌都波能賣 愛宕 神社 (消歧義)| 罔象女各地愛宕神社]]（約有1000間）、野野宮神社（位於[[大阪府]][[堺市]] 者）皆奉祀迦具土神以求避免火災 。 軻遇突智娶埴山姬，生下[[ 和久產巢日神|稚產靈長野縣]] ，此神頭上生[[ 蠶大町市]] 與竈神社、[[ 桑树|桑埼玉縣]] ，[[ 肚脐|臍中秩父市]] 生五穀。第 竈 三 種說法謂伊奘冉尊生軻遇突智時，為子所焦而 柱 神 退 社將其與奥津比古命 （ 亦云 オキツヒコ）、奥津比賣 神 避 （オキツヒメ ） 。 作為灶 神 退 共同奉祀，也有防火 之 時生水 神 罔象女及土 德。 位於[[大分縣]][[別府市]]的火男火賣 神 埴山姬，又生天吉葛（一云與曾豆羅）。第四種說法 社 則 曰伊奘冉尊生 主祀 火 之加具土命、火燒速女命等男女二 神 軻遇突智 ，並將其視為[[別府溫泉]] 之 時，悶熱懊惱而嘔吐，穢物化作[[ 金山毘古 守護 神|金山彥]] 、。 此外，金屬[[ 尿|小便鍛造]] 化作罔象女 業 、[[ 糞便|大便製陶]] 化為埴山媛 業等與火相關的行業也會祭拜此神祇 。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 940 731 繪畫總論日本]]